Usa ka Timailhan sa Tinuod ug Buhi nga Simbahan sa Ginoo
Usa ka Gabii uban ni Elder Patrick Kearon
Tibuok Kalibutan nga Debosyonal alang sa mga Young Adults • Mayo 6, 2018 • Brigham Young University–Idaho Center
Mapasalamaton kaayo ko ni Jen, kinsa, sa walay pili, nagsunod unsay iyang gitudlo. Nasayud siya kinsa siya ug gikalipay ang pagkasayud kon kinsa siya. Maisugon siya sa pagpaambit niana sa uban kon asa man siya maabut. Mapasalamaton kaayo ko nga nagkahimamat kami duha ka tuig human sa akong pagpasakop sa Simbahan. Siya ang bulahan nga ehemplo ngari nako ug alang nako sukad kaniadto ug padayon pa.
Nindot kaayo kamong hunahunaon nga nagkatigum sa tibuok kalibutan. Nag-ampo ko, diha sa diwa sa maanindot nga pambukas nga pag-ampo ni Landon, nga kamo mahatagan sa unya inyong gikinahanglan, kon kamo nagkinahanglan og pagdasig, nga unta makadawat kamo niini. Kon kamo nagkinahanglan og usa ka butang nga lahi kaayo, nga unta kini moabut. Adunay ingon niana nga gamo kon kita magkapundok sama niini, kon kita makapangandam alang sa mga higayon nga sama niini. Adunay gahum diha sa panagpundok. Kon kamo nagkinahanglan og pagkaayo, hinaut maangkon ninyo ang pagkaayo. Kon kamo nagkinahanglan og kahupayan, hinaut madawat ninyo ang kahupayay. Kon kamo nagkinahanglan og kalinaw, hinaut maangkon ninyo ang kalinaw. Kon kamo nagkinahanglan og tabang sa mga exam—nagtuo ko nga sayo pa kaayo noon kana sa sagad sa inyong mga semester, apan kon moabut kana nga panahon, hinaut maangko usab kana ninyo.
Nag-ampo nga samtang kamo giaghat, samtang kamo modawat og sa ka mensahe alang ninyo, nga kamo makaangkon sa kusog ug hugot nga pagsalig sa paglihok niini, ug dili lang magpabilin kon unsa man ang inyong kasamtangang nabatasan. Kon kamo nagkinahanglan og higayon sa pag-usab, kon kamo nagkinahanglan og higayon sa pagpabalik sa kalig-on ug hugot nga pagtuo, kana unta mahimo ninyong gasa.
Sa dihang nagpangidaron ko og mga 15 o 16 anyos, hilabihan kong nabalaka sa kaugalingon ug nagsagubang sa daghang mga pagbati nga dili mahimutang ug walay kasiguroan ug kahuyang nga moabut agig kabahin sa pagkabayong-bayong. Ang pipila niadtong mga pagbati nagpadayon, apan grabe kini niadtong katuigan sa pagkabatan-on. Mibati ko nga walay tumong ug maulawon ug salikwaot. Wala makatabang nga didto ko sa boarding school sa medyo hilit nga dapit daplin sa dagat sa England. Ang akong mga ginikanan nagpuyo sa layo didto sa Saudi Arabia. Bahin eskwelahan, kon ikompara mas maayo pa ang Hogwarts nga naa si Snape.
Ang dautang panahon komon nianang daplin sa dagat, apan sa usa ka tingtugnaw adunay kusog kaayong unos nga mihuros tabok sa Irish Sea sa hangin nga mohuros ngadto sa Pwersa nga 12 gale. Ang dagat mihampas sa mga depensa ug mibuak sa pipila ka parti niini. Ug dayon mga 5,000 ka balay ang nabahaan sa palibut nga dapit, ug ang mga tawo nagkatibulaag nga walay tabang, walay kuryente o bisan unsang pamaagi sa pagpainit ug pagpanuga sa ilang mga balay, ug nagkadiyutay na lang og pagkaon.
Sa pagsugod og us-os sa baha, gipakatap mi sa eskwelahan. Wala pa ko nakakita og natural nga kalamidad nga ingon niadto kadako sukad, ug nahingangha ko sa pagsinati niini nga duol kaayo. Ang tubig ug lapok anaa bisan asa. Ang mga panagway niadtong nabahaan nangluspad ug nagniwang. Wala silay tulog sulod sa daghang mga adlaw. Ang akong isig kaeskwela ug ako mitrabaho, gibalhin ang mga gamit nga nahumod sa tubig ngadto sa ibabaw nga mga andana aron paughon ug gitang-tang ang mga carpet nga nadaut sa baha. Nakahinumdom ko sa natumog nga carpet nga grabe kabug-at, ug hilabihan ang kabaho sulod sa mga balay.
Ang sunod nga nakapahingangha nako mao ang panaghigalaay nga milambo tali kanamo nga mitabang ug niadtong gitabangan. Dihay maanindot, maayo nga pagbati tali sa mga tawo nga nagkahiusa sa usa ka takus nga kawsa ubos sa mahagiton nga mga kahimtang. Sa kaulahian namalandong ko nga kadtong mga pagbati sa kakulang nga milukop og maayo sa akong hunahuna sa akong kabatan-on nawala samtang miapil ko niining dakong paningkamot sa pagtabang sa among mga silingan.
Nanghinaut ko nga kadto nga pagkaamgo milungtad, apan wala. Ang pagdiskubre nga ang pagtabang sa uban maoy tambal sa akong magul-anon, naghunahuna ra sa kaugalingon nga kahimtang nakapausab unta. Apan wala, tungod kay ang pagdiskubre wala gayud makatuhop og sakto, ug napakyas ko sa pagpamalandong og maayo sa unsay nahitabo. Kana nga pagsabut ulahi nga miabut. Mahimong nadiskubrihan ninyo kining kamatuoran sa inyong kaugalingong kinabuhi. Lagmit makatabang ninyo ang paghunahuna kon kanus-a kini nahitabo kaninyo, ug sa unsang paagi.
Ang Imbitasyon sa Kinatibuk-ang Komperensya sa Pagpangalagad
Ako mismo naghunahuna niini atol sa kintibuk-ang komperensya. Swerte kaayo ko nga nakaangkon niining oportunidad sa pagpamulong kaninyo sa dili pa lang dugay human ang talagsaong komperensya pipila ka semana ang milabay. Ang mga hunahuna, kalinaw, ug kadasig nga nadawat naa gihapon kanako.
Ang gitutokan sa mga mensahe sa komperensya mao ang gibalik-balik nga tawag sa pagpangalagad sama sa pagpangalagad sa Manluluwas—ug ang pagbuhat sa ingon tungod sa gugma, sa pag-ila nga kita ug ang tanang anaa sa atong palibut mga anak sa arong Langitnong Amahan. Kita moserbisyo dili tungod kay ang atong pagserbisyo giihap ug gisukod, apan tungod kay kita nahigugma sa Langitnong Amahan ug nadasig sa mas taas ug halangdon nga paningkamot, sa pagtabang sa atong kahigalaan nga makakaplag ug magpabilin diha sa dalan pauli ngadto Kaniya. Kita maghigugma ug magserbisyo sa atong mga silingan sama ni Jesus kon Siya anaa sa atong dapit, maningkamot gayud sa pagpalambo sa mga kinabuhi sa katawhan ug mapagaan ang ilang mga palas-anon. Dinhi maggikan ang hingpit nga kalipay ug malungtaron nga katumanan, alang sa tighatag ug sa tigdawat, samtang kita nagpaambit sa mga bunga sa pagkahibalo ug pagbati sa atong walay kinutuban nga bili ug sa mahangturon nga gugma sa Dios alang sa matag usa kanato.
Kini nga mensahe gi-summarize ni Presidente Nelson niining paagiha: “Ang timailhan sa tinuod ug buhi nga Simbahan sa Ginoo kanunay mao ang organisado, gidumala nga paningkamot sa pagpangalagad ngadto sa indibidwal nga mga anak sa Dios ug ilang mga pamilya. Tungod kay kini Iyang Simbahan, kita isip Iyang mga sulugoon mangalagad ngadto sa usa, sama sa Iyang gibuhat. Mangalagad kita sa Iyang ngalan, sa Iyang gahum ug katungod, ug uban sa Iyang mahigugmaong pagbati.”1
Samtang namalandong ko sa unsay gitudlo kanato, nakahibalo ko nga kon atong patalinghugan kining tawag sa pagpangalagad, maangkon nato ang oportunidad nga maghunahuna sa uban kay sa atong kaugalingon; molambo diha sa pagtuo, kamasaligon, ug kalipay; ug mabuntog ang atong pagtutok sa kaugalingon ug ang pagbati sa kahaw-ang ug kaguol nga anaa niini. Unta naamguhan nako kini og mas sayo pa sa akong kinabuhi. Apan mapasalamaton kaayo ko nga nakat-on niini pinaagi sa dugang nga pagtuon paglabay sa katuigan, ug nga gihatagan kita og makanunayong pahinumdom niining talagsaong kamatuoran.
Ang mga Benepisyo ug mga Panalangin Niining Matang sa Pagpangalagad
Ang nakanindot niining matanga sa pagserbisyo, pagpangalagad, o pagkadisipulo mao nga kini nakatabang sa uban sa mga paagi nga daghan kaayo, apan makapausab gihapon kini kanato pinaagi sa pagtangtang sa atong mga kabalaka, kahadlok, kagul-anan, ug mga pagduda. Sa sinugdanan ang pagserbisyo mobalda lamang kanato sa atong kaugalingong mga problema, apan dali kanang mausab ngadto sa butang nga mas dako ug mas maanindot. Magsugod kita sa pagsinati og kahayag og kalinaw, nga hapit dili nato mabantayan kini. Kalma kita, mainiton, ug mahupay. Ug mailhan nato ang kalipay nga moabut sa walay laing paagi. Kini nga mga gasa moabut kanato nga mas dako pa kay sa atoa gayud nga nabuhat, bahin sa pagtabang sa uban.
Si President Spencer W. Kimball mipasabut tipik niini, sama sa mosunod: “Ang abunda nga kinabuhi nga nahisulat diha sa mga kasulatan maoy espirituwal nga sumada pinaagi sa pagpilo-pilo sa atong pagserbisyo sa uban ug pinaagi sa paghatag sa atong mga talento diha sa pagserbisyo sa Dios ug sa tawo.”2 “Mahimo kitang mas praktikal kon moserbisyo kita sa uban—sa pagkatinuod, mas sayon ang ‘pagkaplag’ sa atong mga kaugalingon tungod kay adunay daghan kaayo kanato nga makaplagan!”3
Ang mga Ehemplo sa Pag-usab nga Atong Masinati Kon Kita Mangalagad ug ang Kalahian Kon Dili Kita Mangalagad
Kini nga kausaban maoy nadiskubrihan sa bag-ong mga misyonaryo kon mohunong sila og kabalaka sa ilang kaugalingon ug hinoon mangutana, “Kinsay akong matabangan, ug unsaon?” Ang mahitabo mao nga mohunong sila sa paghunahuna sa ilang kaugalingon ug motutok sa ilang katuyoan sa pagdala og mga kalag ngadto kang Kristo. Kini nga pagdiskubre kasagarang maangkon pinaagi sa dakong paningkamot sa mga misyonaryo. Mahimong mabug-atan sila nga anaa sa bag-ong dapit uban sa lahi nga mga tawo, pagkaon, mga kustombre, ug kasagaran lisud nga pinulongan nga mahimong lisud kaayo alang nila nga maka-focus ug moserbisyo. Apan kon ilang buhaton, ang tanang butang mausab alang kanila. Mohunong sila sa pagkabalaka, motrabaho, ug mohimo sa dili hinakog nga gimbuhaton, ug ilang madiskubrihan ang bag-ong dimensyon sa ilang mga misyon ug sa ilang kinabuhi, inubanan sa kalinaw ug pagbati nga dunay tumong.
Subo lang, ang binali niining pagkadiskubre sa kanunay moapekto sa mga misyonaryo kon sila mauli na ug mosugod sa pagtubag sa mga panginahanglan sa ilang sunod nga hugna sa kinabuhi, nga mahimong ang edukasyon, pagpangempleyo, o personal ug pangpamilya nga mga kabalaka. Migahin sila og 18 ka bulan ngadto sa 2 ka tuig nagkat-on nga labing malipayon kita kon dili kita mabalaka sa atong kaugalingon, o, sumala ni Presidente Hinckley, kon akong kalimtan ang atong kaugalingon ug motrabaho. Kasagaran, kon mabalik na sila gikan sa ilang mga misyon ngadto sa kinabuhi nga ilang gibilin, mobalik usab sila ngadto sa daghang nabatasan nga paghunahuna sa kaugalingon nga kabahin niana nga kinabuhia. Sa partikular nga paagi, mobalik sila nga magsige og hunahuna sa kaugalingon, unsa na ang ilang nahimo, maayo ba silang tan-awon o paminawon, ug unsay hunahuna sa uban bahin nila.
Sama kasigurado nga ang pagtan-aw sa panggawas ug pagtabang sa uban makadala og kahayag, kalinaw, ug kalipay, ang pagtutok sa kaugalingon makadala og pagduda, kabalaka, ug kaguol.
Aduna koy nasinati pipila ka bulan nang milabay diin naghigda ko nga nagbuka ang mata sulod sa daghang oras, naningkamot sa pagkatulog apan wala nakahimo. Sa katapusan mibangon ko ug naglakaw-lakaw og gamay libut sa balay, dayon mibalik og higda aron matulog na usab. Samtang naglisud gihapon ko sa pagkatulog, adunay makapausab nga hunahuna nga misantop nga klaro kaayo nako: “Hunonga ang paghunahuna sa imong kaugalingon.” Ug dayon miabut ang pagutana, “Kinsa man ang akong matabangan?” Naghigda ko nga nag-ampo og maayo, “Kinsa may akong matabangan karon, ug unsaon?” Ang usa ka impresyon miabut sa pagkontak ug dasigon ang usa ka higala. Dili kadto dakong butang, apan pagkasunod buntag mitubag ako niini ug nanghinaut nga nakahimo og kaayohan. Ang akong nahibaloan nga sa higayon nga nag-ampo ko niana nga paagi, naghangyo nga makahibalo kon si kinsa ang akong matabangan, nakakaplag ko og kalinaw nga naglisud ko sa pagkab-ot, ug sa katapusan ako nakatulog.
Mga Ehemplo sa Pagpangalagad sa Manluluwas
Ang Manluluwas “nagpangadto-adto sa paghimog mga kaayohan,”4 kanunayng nangita og tawong matabangan, ug “[nag]pang-ayo sa tanang gisakit.”5 Kanunay Siya nga nagpanalangin, nagtudlo, ug naggiya sa uban sa pag-usab sa ilang panglantaw ug ingon man sa ilang kinabuhi. Mapuslanon kaayo nga sa dihang mitawag siya ni Pedro, Andres, Santiago, ug ni Juan sa pagsunod kaniya, ang ilang kausaban sa direksyon ug gitutokan diha-diha dayon: “Diha diha gibiyaan nila ang ilang mga laya ug mikuyog kaniya.”6
Sa kaulahian, human sa pagpalansang sa krus, sa dihang ang Manluluwas gikuha gikan kanila sa labing bangis nga paagi, namalik sila sa ilang pagpangisda, sa unsay ilang gibati nga ilang nahibaloan. Sa usa ka okasyon, ang nabanhaw nga Manluluwas miabut kanila samtang nangisda sila nga walay kuha. “Siya miingon kanila, Itaktak ninyo ang pukot dapit sa tuo sa sakayan, ug aduna kamoy makuha. Busa ilang gitaktak kini, ug karon wala na sila makadaug sa pagbutad niini tungod sa kadaghan sa isda.”7 Mao kini ang pagpakita nga Siya wala mawad-i sa Iyang gahum, apan maisugon usab kaayo nga paghulagway nga sila nagtan-aw sa sayop nga dapit ug nagpunting sa sayop nga butang. Samtang nagdungan sila sa pagpangaon og isda, ang Manluluwas nangutana kang Pedro sa tulo ka higayon kon siya nahigugma ba Kaniya. Sa matag higayon, ug sa nagkadako nga kabalaka, si Pedron mitubag nga siya naghigugma. Sunod sa matag tubag ni Pedro, si Jesus mihangyo kang Pedro sa pagpakaon sa Iyang karnero.
Nganong nangutana ang Manluluwas niya sa tulo ka higayon kon siya nahigugma ba Kaniya? Si Pedro gitawag kaniadto sa pagsunod kang Jesus, ug dali siyang misanong, mibiya sa iyang pagpangisda. Apan sa dihang gikuha si Jesus gikan kanila, nagbangutan si Pedro; nawala siya. Mibalik siya sa bugtong butang nga iyang nahibaloan—pagpangisda. Karon gusto ni Jesus nga dunggon gayud Siya ni Pedro ug mosabut sa kabug-aton sa imbitasyon niining higayuna; nagkinahanglan Siya ni Pedro nga makasabut kon unsay pasabut sa pagkahimong disipulo ug sumusunod sa nabanhaw nga Kristo, karon nga Siya wala na gayud diha sa iyang kiliran. Unsa man ang gusto sa Ginoo gikan ni Pedro? Gusto Niya nga pakan-on ni Pedro ang Iyang mga karnero, ang Iyang mga nate. Trabaho kini nga kinahanglan buhaton. Nailhan ni Pedro kining malumo, direkta nga tawag sa iyang Agalon, ug ang labaw nga Apostol mitubag, maisugon ug walay kahadlok nga mihatag sa nahabilin niyang kinabuhi sa pagpangalagad nga siya natawag.
Sa Unsang Paagi nga Magamit Kini Kaninyo
Pinaagi sa Pagpahiuli, aduna kitay labaw nga Apostol sa yuta karon. Gipadangat ni Presidente Nelson ang imbitasyon nganha kaninyo ug ngari nako sa pagpakaon sa karnero ni Jesus. Nadungog nato kini sa kinatibuk-ang komperensya sa labing klaro ug labing mahigugmaong pagkasulti. Natandog kita ug nadasig, apan nausab ba kita? Tungod sa tanang mga makabalda sa atong palibut ug sa daghan kaayong ginagmayng butang nga mokuha sa atong pagtagad, ang hagit karon mao ang pagsanong ngadto niining imbitasyon ug molihok—sa pagkatinuod mobuhat, mag-usab gayud, ug magpakabuhi nga lahi.
Ang inyong pangutana lagmit mao, agig tubag sa tawag sa pagpangalagad, “Asa man ako magsugod?” Sugdi pinaagi sa pag-ampo. Si Presidente Nelson mihagit nato nga “palapdan pa ang [atong] kasamtangang espiritwal nga abilidad sa pagdawat og personal nga pagpadayag, tungod kay ang Ginoo misaad nga “kon kamo [mangayo], kamo makadawat og pagpadayag ug dugang nga pagpadayag, kahibalo ug dugang nga kahibalo, nga kamo masayud sa mga misteryo ug malinawon nga mga butang–nga nagdala og hingpit nga kalipay, niana nga nagdala og kinabuhi nga dayon’ [D&P 42:61].”8
Pangutana sa inyong Langitnong Amahan kon unsay mahimo ninyong buhaton, ug alang kang kinsa. Bisan unsang gamay nga buhat sa kamabination makapahimo nato nga makatan-aw sa panggawas ug dala niini ang kaugalingong mga panalangin. Tubaga ang bisan unsang impresyon nga inyong madawat, bisan unsa pa ka gamay niini. Sunda kini. Mahimong usa kini ka mabinationg pagtext ngadto sa usa ka tawo nga wala nagpaabut niini. Siguro usa ka matang sa mensahe. Tingali usa kini ka bulak, mga cookies, o mabinationg pulong. Siguro sobra pa, sama sa pagpanghawan sa tanaman o nataran, manglaba para sa usa ka tawo kinsa dili na kaayo makalihok sama kaniadto, maghugas sa sakyanan, mamutol sa balili, manghawan sa snow, o bisan og maminaw lang samtang ang higala nag-istorya sa mga hagit nga iyang giatubang.
Sumala pa ni Sister Jean Bingham, “Usahay maghunahuna kita nga kinahanglang mobuhat og talagsaon ug bayanihong butang aron “maihap” nga nagserbisyo sa atong mga silingan. Apan ang yanong mga buhat sa serbisyo mahimong dunay lawom nga mga epekto sa uban—ingon man sa atong kaugalingon.”9
Mahimong magpanuko kamo sa pagsugod, makombinser nga kamo walay panahon o dili kamo makahimo og kalainan, apan mahingangha kamo sa unsay mahimo sa ginagmayng butang.
Kon nabalaka kamo bahin sa usa ka higala nga nahilayo gikan sa Simbahan ug nawad-an sa ilang kanhi masanagon nga pagtuo ug paglaum, dapita sila sa pag-apil sa inyong pipila ka mga buhat sa pagserbisyo o pagpangalagad. Walay mas nindot nga paagi sa pagpahumok sa mga kasingkasing ngadto sa mga butang sa Dios ug subli nga madiskubrihan ang Iyang gugma sa atong mga kinabuhi kay sa pag-apil diha sa makahuluganong pagserbisyo sa tawo nga nanginahanglan.
Ang Ngano sa Pagserbisyo ug Pagpangalagad alang Kanato
Kinahanglang pahinumduman nato kanunay ang atong kaugalingon kon nganong moserbisyo ug mangalagad kita. Kita mga anak sa atong Langitnong Amahan, nia sa yuta sa pagkat-on ug paglambo pinaagi sa nagkadaiyang mga kasinatian, aron nga kita mas makompleto kon kita mobalik na ngadto Kaniya. Ang pagkat-on sa pagtan-aw sa panggawas, dili sa kaugalingon, ug moserbisyo sa usag-usa maoy dakong bahin sa atong katuyoan dinhi. Gani, mao kini ang mahinungdanong bahin niini. Ang milagro sa pagtan-aw sa panggawas ug pagpangalagad ngadto sa laing tawo nga nagkinahanglan mao nga niana nga paagi, makat-on kita nga mahimo natong kalimtan ang atong kaugalingon ug ang atong mga problema mismo.
Si Presidente Nelson naglatid og mas taas ug mas balaan nga sundanan sa pagserbisyo alang ninyo ug nako. Kon kita mosanong, atong madiskubrihan kon unsa ka makapatagbaw, makagawasnon, ug makapakalma kini kanato, ug kon sa unsang paagi kita mahimong mga sinaligan sa kausaban ug kahupayan sa mga kinabuhi sa uban.
Kung na endowed na kamo sa templo ug nakaserbisyo na og misyon, adunay tintasyon nga moingon, “Nahuman na ko karon. Nakaserbisyo nako og full-time sulod sa 18 ka bulan o 2 ka tuig. Higayon na usab sa uban karon.” Mao gihapon ang masulti human maminyo. Lagmit maghunahuna kita nga, “Nahimo na nako kini. Karon panahon na para mopahulay.” Apan kining matang sa pagpangalad dili mohunong. Usa kini ka matang sa kinabuhi. Mahimong makapahulay kita gikan sa atong regular nga mga kalihokan ug sa mga holiday sa pagpamahulay ug sa pagpalagsik, sa “pagtangtang sa lubid sa pana” sumala pa ni Joseph Smith.10 Apan ang atong responsibilidad nga pakigsaad sa paghigugma sa usag-usa sama nga Siya naghigugma kanato ug sa pagpakaon sa Iyang karnero dili mohunong.
Ako nakabenipisyo niining matanga sa pagpangalagad, ug nakadiskubre usab ako og kalinaw ug kalipay nga moabut gikan sa pagkahimong instrumento sa mga kamot sa Dios alang sa kaayohan sa uban.
Gihulagway ni Jen ang pakigbisug nga among naagian alang sa kinabuhi sa among masusong anak. Human sa iyang pagkawala, naghunahuna mi kon maulian pa ba kaha kami. Sa paglabay niana nga panahon nakadawat mi og talagsaong pagbu-bo sa gugma, kamabination, ug tabang gikan sa pamilya ug mga higala, ingon man sa mga tawo nga dili kaayo namo kaila. Usa ka pinalangga nga magtiayon kinsa higala nang daan maoy perming nangalagad sa tibuok panahon. Nagpabilin sila sa among kiliran, nag-ampo uban kanamo ug alang kanamo, ug naghatag og mga panalangin, pagkaon, makahupay nga mga pulong ingon man ang kahilom. Sa bisan unsang paagi kanunay silang mopakita kon ang pipila ka kritikal nga mga impormasyon mahatud o kon masobrahan na mi sa kaluya ug dayon sa kaguol. Ilang gipakita sulod sa katuigan nga mao kini ang ilang paagi sa pagpakabuhi. Hilum ug makanunayon silang nangalagad.
Ang Pagpangalagad sa Tibuok Kalibutan nga Simbahan
Samtang nagserbisyo diha sa Europe area sa Simbahan sa milabay nga pipila ka tuig, nagpuyo kami sa Germany, ug ako nakasaksi niining baruganan nga gigamit sa makapahingangha nga epekto samtang ang mga miyembro sa Simbahan ug ang among mga higala sa laing tinuohan miapil sa pagtabang ngadto sa liboan ka mga bakwit kinsa nawad-an sa tanan samtang milayas sa panag-away ug kalaglagan sa gubat nga nag-ulbo gihapon didto sa Middle East. Miabut sila, usahay gibaktas ang liboan ka kilometro nga nagdala lang og gagmayng mga bag sa mga gamit. Pagkakita sa panginahanglan, pagkakita sa mga kaigsoonan, pagkakita sa Iyang mga nate, ang atong mga katawhan miapil sa pagtabang, paghatag og ikasul-ob, pagpakaon, pagpapuyo, ug paghupay niining mga bakwit nga nawad-an sa tanan. Sa pagbuhat sa ingon, kadtong nanabang nausab. Napanalanginan sila sa kahayag, kusog, ug kalipay nga wala pa gyud nila nasinati sukad, o nga napapas samtang gitutokan nila ang kaugalingon ug ang naandang mga tulumanon sa kinabuhi. Ang atong mga katawhan nagpadayon niining maanindot nga paningkamot sa relief sa tibuok kalibutan.
Ang mga bakwit adunay dinalian kaayo ug taas nga panginahanglan, apan usab adunay lain pa sa atong palibut, kansang mga hagit dili kaayo klaro kinsa nagkinahanglan sa atong tabang, ug kita usab kinahanglang motabang kanila. Ang atong pagpangalagad ug pagserbisyo dili kinahanglan nga adto sa layo kaayo. Kon buot hunahunaon mas maayo kon kini duol sa panimalay.
Mapasigarbuhon kaayo ko nga nahisakop sa simbahan nga mihimo niini. Sa miaging tuig lamang, kapin sa 7 milyones ka oras ang boluntaryong gidonar sa pagpatubo, pag-ani, ug pagpang-apud-apud sa pagkaon ngadto sa mga kabus ug sa timawa. Sa miaging tuig gihapon, ang Simbahan naghatag og limpyo nga tubig sa tunga sa milyon ka tawo kinsa dili unta makaangkon niini. Kwarentay-nuebe ka libo ka tawo nahatagan og mga wheelchair sa 41 ka nasud. Ang mga boluntaryo mipahiuli sa panan-aw ug mibansay og 97,000 ka mga tig-amuma alang niadtong adunay kalisdanan sa panan-aw sa 40 ka mga nasud. Tranyentay-Tres ka libo ka mga tig-amuma ang nabansay diha sa maternal ug pag-atiman sa newborn sa 38 ka mga nasud. Wala pa na naapil sa hisgut ang Helping Hands diin, sa bag-uhay lang nga mga tuig, gatusan ka libo sa atong mga tawo midonar og minilyon ka oras. Miapil sila sa pagtabang niadtong apektado sa mga katalagman dako man ug gamay, ingon man usab sa pagpalambo sa ilang mga kasilinganang kumunidad.
Ang inisyatibo sa Simbahan nga Pagserbisyo lang, nga usa ka dakong dapit sa pagpangita og mga oportunidad sa pagserbisyo. kon anaa kini, kapin na sa 350,000 ang miparehistro nga mga boluntaryo, kinsa mihatag og minilyon ka oras sa pagtabang diha sa ilang lokal nga mga Kumunidad.
Mao kini ang simbahan sa buhat. Mao kini ang atong gihimo. Mao kini ang inyong gihimo. Himoa kini nga mohulagway kon si kinsa kamo. Niining paagiha makaplagan nato ang kalipay ug kalinaw, tungod kay mao kini ang labing taas, labing maayo, ug labing dali nga mahuptan nga mga papagi sa pagsunod sa ehemplo sa Manluluwas.
Si Presidente M. Russell Ballard miingon, “Dagkong mga butang mapahinabo pinaagi sa gagmay ug yanong mga butang. Sama sa pinong tipaka sa bulawan nga matigum sa kadugayan ngadto sa dakong bahandi, ang atong gagmay ug yanong mga buhat sa kamabination ug pagserbisyo matigum ngadto sa kinabuhi nga puno sa gugma alang sa Langitnong Amahan, debosyon sa buhat ni Ginoong Jesukristo, ug pagbati sa kalinaw ug kalipay sa matag higayon nga kita motabang sa usag usa.”11
Tulo ka Matang sa Pagserbisyo
Gusto nakong hatagan og gibug-aton ang tulo ka halapad nga matang sa pagserbisyo nga ang matag usa nato adunay oportunidad nga makaapil.
Ang una mao ang matang sa serbisyo nga kita gitahasan o gidapit sa paghimo isip usa ka responsibilidad sa simbahan. Nindot ug makapadasig kaayo kining gihisgutan atol sa kinatibuk-ang komperensya. Maningkamot kita sa matang sa pagpangalagad nga gibahandi, dili gisukod, diin atong gihunahuna, giampo, ug gitabangan kadtong mga nahatag kanato nga atong responsibilidad sa pag-atiman.
Ang ikaduha mao ang matang sa serbisyo nga atong gipili nga buhaton nga dili na kinahanglan isulti. Usa kini ka sumpay sa nahauna, nga mosunod sa tanan natong inadlaw-adlaw nga mga buhat ug mga inter-aksyon samtang kita mahunahunaon nga magtinguha sa paghikalimut sa atong kaugalingon ug motan-aw sa uban. Walay pormal nga assignment, apan kita nadasig sa usa ka tinguha sa pagsunod kang Kristo, pinaagi sa dugang kamabination ug mas masinabtanon niadtong naglibot kanato. Ginagmayng mga buhat sa kamabination ug hilom nga kamanggihatagon mosangpot sa mainiton, mas makahuluganon nga relasyon.
Ikatulo mao ang serbisyo publiko. Bisan sa batan-ong edad, kamo makaserbisyo sa mga school board, mga charity, ug sa lokal, rehiyunal, ug nasyonal nga panggobyerno. Dasigon nako ang mga kalalakin-an ug kababayen-an nga moapil niining paagiha. Diin tukma, ilambigit ang inyong kaugalingon sa politika nga motutok sa pagserbisyo ug pagpalambo sa indibidwal ug komunidad. Likayi ang politikanhong pagkabahin-bahin nga maoy nagbulag, nagpwersa, ug makadaut sa tibuok komunidad, mga nasud, ug kontinente. Apil sa mga politiko nga adunay komon nga kawsa sa pag-alim sa nasamok nga mga kinabuhi sa ilang kaugalingong hurisdiksyon ug lapas pa. Mahimo kamong usa ka tingog sa pagbalanse ug pagrason, pag-adbokasiya sa kaangayan sa tanang suok sa katilingban. Adunay nagkadako nga panginahanglan nga itampo ninyo ang inyong kusog ngadto niining matang sa takus nga pag-apil sa sibika.
Kon mobasa kita sa balita, lagmit atong bation nga ang kalibutan nagkagrabe na. Kon matag usa nato molihok sa mga paagi nga dagko ug ginagmay sa matag adlaw, mausab nato ang atong kaugalingong kalibutan ug niadtong anaa sa atong palibut. Samtang magserbisyo kamo sa inyong mga silingan ug moserbisyo uban sa mga silingan sa inyong kumunidad, makahimo kamo og mga higala, kinsa adunay samang tinguha sa pagtabang. Kini mamahimong lig-on nga panaghigalaay, magtukod og taytayan nga magsumpay sa mga kultura ug tinuohan.
Si Antoine de Saint-Exupéry miingon, “Ang kinabuhi nagtudlo kanato nga ang gugma wala maglangkob og pagtinan-away sa usag-usa apan sa dungan nga paglantaw sa unahan sa samang direksyon. Walay panaghigalaay gawas lang pinaagi sa panag-uban sa managsamang halangdon nga paningkamot. Bisan sa atong kapanahonan sa materyal kini gikinahanglan gayud, kon dili unsaon man nato sa pagpasabut ang kalipay nga atong gibati sa pagpaambit sa atong katapusang pagkaon ngadto sa uban diha sa desyerto?”12
Panapos
Kon ang matag usa ninyo mosanong sa imbitasyon sa pagpangalagad sama sa gihimo ni Jesus, mausab kamo, mas mahimong dili hakog kay sa maghinakog. Inyong madiskubrihan ang hingpit nga kalipay nga moabut gikan sa pagpangalagad sa pamaagi sa Manluluwas, biyaan ang mga kabalaka ug kawalay kasigurohan ug ang kagul-anan nga moabut sa gihunahuna nga kakulangan.
Tingali, sa inyong pagpaminaw, usa ka ngalan o usa ka kawsa ang misantop sa hunahuna. Kini mahimong usa ka imbitasyon gikan sa Espiritu, ug tingali nakadawat na kamo niini kaniadto. Motabang, mangita, ug mobayaw. Pilia ang pagtando niining imbitasyon ug pag-ampo karon aron masayud unsay inyong mahimo. Kon inyong makita ug mabati ang mga panalangin nga mahatag niini kaninyo ug niadtong inyong gipangalagaran, gusto ninyo nga mahimo kining inadlaw-adlaw nga sundanan.
Ang atong labing taas ug labing maayong paningkamot mao ang pagpaambit sa kahayag, paglaum, kalipay,ug tumong sa ebanghelyo ni Jesukristo ngadto sa tanang mga anak sa Dios ug motabang kanila nga makakaplag sa dalan pauli. Ang pagtabang, pagserbisyo, ug pagpangalagad kanila mao ang pagpakita sa ebanghelyo nga naglihok. Kon ato kining himoon nga pamaagi sa pagpakabuhi, atong madiskubrihan nga makatagbaw kini, ug dinhi kita makakaplag og kalinaw ug kalipay nga tingali naglikay kanato.
Sublion nako ang gisangon ni Presidente Nelson sa matag usa kanato: “Ang timailhan sa tinuod ug buhi nga Simbahan sa Ginoo kanunay mao ang organisado, gidumala nga paningkamot sa pagpangalagad ngadto sa indibidwal nga mga anak sa Dios ug ilang mga pamilya. Tungod kay kini Iyang Simbahan, kita isip Iyang mga sulugoon mangalagad ngadto sa usa, sama sa Iyang gibuhat. Mangalagad kita sa Iyang ngalan, sa Iyang gahum ug katungod, ug uban sa Iyang mahigugmaong pagbati.”13
Sa ingon niini nagpakabuhi ang Manluluwas, ug mao kini hinungdan nganong Siya nabuhi—sa paghatag og hingpit nga tambal ug ang katapusang pag-alim pinaagi sa Iyang talagsaon, walay kinutuban, maulaong gasa alang kaninyo ug kanako. Hinaut nga mas andam ug mas epektibo kitang mosunod sa buhing Kristo, samtang nagtinguha kita nga mamahimo Niya nga tinuod nga mga disipulo pinaagi sa pagpangalagad sama sa Iyang gibuhat.
Sa ngalan ni Jesukristo, amen.
© 2018 pinaagi sa Intellectual Reserve, Inc. Tanang mga katungod gigahin. Pagtugot sa Iningles: 2/18. Pagtugot sa paghubad: 2/18. Hubad sa “A Hallmark of the Lord’s True and Living Church.” Cebuano. PD60005945 853