Духовни послания, 2023 г.
Получаване на лично откровение


7:55

Получаване на лично откровение

Духовно послание за пълнолетни младежи по света

19 ноември 2023 г., неделя

Благодаря ви, старейшина и сестра Гилбърт, за отличните напътствия.

Последният въпрос е както доктринален, така и задълбочен. Колко съм благословен от лично откровение и пророчески напътствия?

Великото встъпително видение в Книгата на Мормон е пророческият сън на Лехий за дървото на живота1. Това видение ярко описва пречките за развиване на вяра в наши дни и голямата разлика между онези, които обичат Бог, покланят Му се и чувстват отговорност пред Него, и хората, при които нещата не стоят така. Лехий обяснява някои аспекти на унищожаващото вярата поведение. Някои хора са горди, суетни и неразумни. Те се интересуват единствено от така наречената „светска мъдрост“2. Други изпитват известен интерес към Бог, но са се загубили из светските мъгли от мрак и грях3. Други са опитали от любовта Божия и Неговото слово, но се чувстват засрамени от присмиващите им се хора, като така отпадат по „забранени пътеки“4.

Осъзнаваме, че има членове, които имат по-малко интерес и вяра в някои от ученията на Спасителя. Желанието ни е тези членове да се събудят изцяло за вярата и да увеличат своята активност, отдаденост и усилия за получаване на лично откровение. Бог обича всички Свои чеда. Той желае всички те да се завърнат при Него. Желае всеки да живее в съзвучие със святата мелодия на вярата. Единението на Спасителя е дар за всеки. Личното откровение е достъпно за всеки.

Посланието, служението и Единението на Исус Христос, нашият Спасител, са основната ни програма за получаване на лично откровение. Няма стих, който да описва стремежът към вяра по-добре от 2 Нефи 25:26: „Ние говорим за Христа, радваме се в Христа, проповядваме за Христа, пророкуваме за Христа и пишем според пророчествата ни, та децата ни да знаят към кой източник да се обърнат за опрощение на греховете си“.

Книгата на Мормон е от изключителна важност5. Тя има основна роля при получаването на лично откровение. Ясно е, че винаги ще има хора, които ще подценяват важността на тази свята книга и дори ще я очернят. За целта е бил използван и хумор. Преди да отслужа мисия, един мой преподавател в университета цитира думите на Марк Твен, че ако се махне израза „и стана така“ от Книгата на Мормон, тя „ще се превърне само в една брошура“6.

Няколко месеца по-късно, докато служех на мисия в Лондон, Англия, един образован в Оксфорд професор в Лондонския университет, родом от Египет, специалист по семитските езици, прочел Книгата на Мормон, свързал се с Дейвид О. Макей, тогава президент на Църквата, и се срещнал с мисионерите. Той споделил с тях своята убеденост, че Книгата на Мормон наистина е превод на „познанието на юдеите и езика на египтяните“ за описвания период7. Сред многото дадени от него примери той посочил употребата на съюзния израз „и стана така“, който съвпадал с думите, които той би употребил, за да преведе фраза, използвана в древни семитски летописи8. На професора му било казано, че въпреки че неговият професионален интелектуален подход му бил помогнал, било важно да получи духовно свидетелство. Чрез изучаване и молитва той придобил духовно свидетелство и бил кръстен. По този начин онова, което хумористът видял като обект на присмех, ученият разпознал като солидно доказателство за истинността на Книгата на Мормон, което му било потвърдено от Духа.

Важното учение за свободата на избор изисква свидетелството за възстановеното Евангелие да се основава на вяра, а не на външно или научно доказателство. Окончателният отговор се съдържа в напътствието на Мороний да се чете, да се размишлява, след което да се помоли Бог с искрено сърце и истинско намерение да бъдат потвърдени истините в Писанията чрез свидетелството на Духа9. Явно е, че една разделителна линия между хората, които чуват мелодията на вярата, и глухите или недобре чуващите, е активното изучаване на Писанията и следването на напътствията на Господния пророк.

Личното откровение е изключителна благословия, която получаваме след кръщението, когато бъдем „осветени чрез приемането на Светия Дух“10. Светият Дух разкрива и свидетелства за всички истини, особено по отношение на Спасителя. В нашите дни това изпълнено с откровение напътствие е от особена важност. Президент Ръсел М. Нелсън учи: „В идните дни ще бъде невъзможно да оцелеем духовно без постоянното влияние на Светия Дух, което да ни направлява, насочва и утешава“11.

Моля, разберете, че да имате вяра в Господ Исус Христос и да спазвате Неговите заповеди е съдбовното изпитание на земния живот и че това винаги ще бъде така. И най-важното, всеки от нас трябва да осъзнае, че когато човек е глух за мелодията на вярата, той е глух за Духа. Както учи пророк Нефи, „Чу(вали сте) гласа му (…); и той ви е говорил с тих, мек глас, но вие бяхте безчувствени и не можахте да почувствате словата Му“12. В Писанията ясно се казва, че Светият Дух може да общува по много начини. Понякога Той говори мир на ума ни13. Понякога Той подтиква мисли или идеи, които да заемат ума ни14. Понякога Той просветлява ума ни15. Понякога Той прави така, че сърцата ни да се изпълнят с радост16.

Оценявам отговорите в социалните медии, които получих на моята публикация за това как получаваме откровение. Някой отбеляза, че трябва да бъдем смирени и да приемаме духовните впечатления, които получаваме. След това трябва да се вслушваме в тях, а не в света.

Президент Ръсел М. Нелсън учи: „Не е нужно да се чудите дали това е така. Не е нужно да се чудите на Кого е безопасно да се доверите. Чрез лично откровение можете да получите собствено свидетелство, че Книгата на Мормон е словото Божие, че Джозеф Смит е пророк и че това е Господната Църква“17.

Нашето учение е ясно; ние следва да мислим позитивно и да дерзаем. Прекрасно е, че президент Далин Х. Оукс и сестра Кристен М. Оукс обърнаха внимание на това да дерзаем по време на духовното послание през май тази година. Ние винаги наблягаме на нашата вяра, а не на страховете си. Намираме радост в Господното уверение, че Той ще бъде с нас и ще ни дава напътствие и насока18. Светият Дух свидетелства в сърцата ни, че имаме любящ Отец в Небесата, Чийто милостив план за нашето изкупление ще бъде изпълнен във всяка една подробност благодарение на единителната жертва на Исус Христос.

Бележки

  1. Вж. 1 Нефи 8.

  2. Вж. 1 Нефи 8:27, 11:35.

  3. Вж. 1 Нефи 8:23, 1:17.

  4. Вж. 1 Нефи 8:28.

  5. Вж. Езра Тафт Бенсън, „The Book of Mormon—Keystone of Our Religion“, Ensign, ноем. 1986 г., с. 4.

  6. Вж. Марк Твен, Roughing It (1913 г.). Този коментар се представя на всяко следващо поколение сякаш е някакво ново откритие. Обикновено не се споменава, че Марк Твен е хранел същото пренебрежение към християнството и религията като цяло. Когато такъв коментар се прави с хумористична цел, вероятно е най-добре да се присъединим към веселбата.

  7. Вж. 1 Нефи 1:2.

  8. Д-р Ебеид Сарофим. Срещнах се с него в Лондон, когато старейшините го учеха. Вж. също N. Eldon Tanner, в Conference Report, апр. 1962 г., стр. 53. Много учени, занимаващи се с древни семитски и египетски ръкописи забелязват повтарящата се употреба на израза “И стана така” в началото на изреченията. Вижте „It Came to Pass…“, Хю Нибли, Since Cumorah, 2-ро изд., с. 150.

  9. Вж. Мороний 10:4. Много малко са критиците, направили това с истинско намерение.

  10. 3 Нефи 27:20.

  11. Ръсел М. Нелсън, „Откровение за Църквата, откровение за нашия живот“, Лиахона, май 2018 г., с. 96.

  12. 1 Нефи 17:45; вж. също, Езра Тафт Бенсън, „Seek the Spirit of the Lord“, Ensign, апр. 1988 г., с. 2. Президент Езра Тафт Бенсън казва: „Най-често ние чуваме словата Господни като чувство. Ако бъдем смирени и чувствителни, Господ ще ни подтиква чрез нашите чувства“.

  13. Вж. Учение и завети 6:23.

  14. Вж. Учение и завети 128:1.

  15. Вж. Учение и завети 11:13.

  16. Вж. Мосия 4:20.

  17. Ръсел М. Нелсън, „Откровение за Църквата, откровение за нашия живот“, с. 95.

  18. Вж. Учение и завети 68:6.