Получение личного откровения
Всемирный Божественный час для молодых взрослых
Воскресенье, 19 ноября 2023 г.
Спасибо, вам, старейшина и сестра Гилберт, за замечательные наставления.
Наш заключительный вопрос одновременно доктринален и глубок. Как меня благословили личное откровение и пророческое руководство?
В самом начале Книги Мормона говорится о великом видении – пророческом сне Легия о дереве жизни1. Это видение ярко описывает испытания веры, существующие в наше время, и великое разделение между теми, кто любит Бога, поклоняется Ему и чувствует себя ответственным пред Ним, и теми, кто не делает этого. Легий частично объясняет поведение, разрушающее веру. Одни люди горды, тщеславны и неразумны. Их интересует только так называемая мудрость мира2. Другие проявляют некоторый интерес к Богу, но заблудились во тьме мирского тумана и греха3. Третьи вкусили Божьей любви и Его слова, но устыдились насмешек и отошли на запретные пути4.
Мы признаём, что есть члены Церкви, менее заинтересованные и менее преданные некоторым учениям Спасителя. Мы желаем этим членам Церкви в полной мере пробудиться навстречу вере и возрастать в активности, обязательствах и стараниях получить личное откровение. Бог любит всех Своих детей. Он хочет, чтобы все они вернулись к Нему. Он желает, чтобы каждый был настроен на священную музыку веры. Искупление Спасителя – дар для каждого. Личное откровение доступно всем.
Послание, служение и Искупление Иисуса Христа, нашего Спасителя, – это наш ключевой учебный план для получения личного откровения. Ни один стих из Священных Писаний не рассказывает о том, как следует искать веру, [лучше], чем 2 Нефий 25:26: «И мы говорим о Христе, мы радуемся во Христе, мы проповедуем о Христе, мы пророчествуем о Христе и мы пишем согласно нашим пророчествам, дабы наши дети могли знать, к какому источнику прибегать им для отпущения своих грехов».
Книга Мормона имеет огромное значение5. Она играет важную роль в получении личного откровения. Конечно, всегда будут те, кто недооценивает ее значимость или даже осуждает эту священную книгу. Некоторые относятся к ней с юмором. До моего служения на миссии некий университетский профессор привел высказывание Марка Твена о том, что если изъять все «и было так» из Книги Мормона, то она «превратится в брошюру»6.
Несколько месяцев спустя, когда я служил на миссии в Лондоне, Англия, известный профессор Лондонского университета, выпускник Оксфорда, специалист по египетскому языку на кафедре семитских языков, читал Книгу Мормона, переписывался с Дэвидом О. Маккеем, который в то время был Президентом Церкви, и встречался с миссионерами. Он сообщил им о своей убежденности в том, что Книга Мормона – это подлинный перевод учения иудеев с языка египтян в период, описанный в ней7. Одним из многих примеров, которые он использовал, стало соединительное выражение «и было так», отражающее, по его словам, перевод фразеологии древних семитских текстов8. Профессору сказали, что при том, что ему помог его интеллектуальный подход, основанный на профессиональных знаниях, важно получить еще и духовное свидетельство. Через изучение и молитву он обрел духовное свидетельство и принял крещение. Так то, в чем известный юморист видел объект для насмешек, ученый признал серьезным свидетельством истинности Книги Мормона, что и было подтверждено ему Духом.
Ключевое учение о свободе воли требует, чтобы свидетельство о восстановленном Евангелии было основано на вере, а не на внешнем или научном доказательстве. В конечном счете ответом служит совет Морония читать и обдумывать, а затем вопросить Бога с искренним сердцем, с истинным намерением, чтобы подтвердить истинность Священных Писаний свидетельством Духа9. Ясно, что водоразделом между теми, кто слышит музыку веры, и теми, кто глух к ней или не воспринимает ее, становится активное изучение Священных Писаний и следование наставлениям Пророка Господа.
Личное откровение – это мощное благословение, получаемое после крещения, когда мы «освящены принятием Духа Святого»10. Святой Дух приносит откровения и свидетельствует обо всей истине, особенно о Спасителе. В наши дни такое руководство через откровение критически важно. Президент Нельсон учит: «В грядущие дни будет невозможно выжить духовно без наставлений, руководства, утешения и постоянного влияния Святого Духа»11.
Прошу, поймите, что вера в Господа Иисуса Христа и соблюдение Его заповедей есть и всегда будут определяющим испытанием земной жизни. Прежде всего каждый из нас должен понять, что человек, не слышащий музыку веры, не настроен на лад Духа. Как учил Пророк Нефий: «Вы слышали его голос… и он говорил вам тихим, мягким голосом, но вы дошли до бесчувствия, так что не могли почувствовать его слов»12. Священные Писания ясно дают понять, что Святой Дух может общаться с нами по-разному. Иногда Он приносит покой в ваш разум13. Иногда Он вызывает те или иные мысли или идеи в вашем разуме14. Иногда Он просвещает ваш разум15. Иногда Он наполняет ваше сердце радостью16.
Я признателен за отклики в социальных сетях, полученные на мой пост о том, как получать откровение. Кто-то заметил, что нам следует быть смиренными и принимать получаемые нами духовные впечатления. Затем нам нужно внимать этим впечатлениям, а не мирским голосам.
Президент Рассел М. Нельсон учил: «Не нужно гадать, что истинно, а что нет. Не нужно гадать, кому можно смело доверять. Посредством личного откровения вы можете получить собственное свидетельство о том, что Книга Мормона – слово Божье, что Джозеф Смит – Пророк, и что это Церковь Господа»17.
Наше учение ясно. Мы должны иметь хороший, позитивный настрой. Мне очень понравилось, как в мае во время необыкновенного Всемирного Божественного часа президент Даллин Х. Оукс и сестра Кристен М. Оукс заострили наше внимание на необходимости ободриться. Мы всегда придаем особое значение своей вере, а не своим страхам. Мы радуемся заверению Господа о том, что Он заступится за нас, даст нам руководство и направит нас18. Святой Дух свидетельствует нашим сердцам, что у нас есть любящий Отец на Небесах, Чей милосердный план нашего избавления будет выполнен во всех деталях благодаря Искупительной жертве Иисуса Христа.