Saker och ting som de verkligen är 2.0
Världsomfattande andakt för unga vuxna
Söndagen den 3 november 2024
Susan och jag är tacksamma för den här möjligheten att dyrka Gud och lära med er. Vi älskar er! Över hela världen, var ni än är, älskar vi er!
Och vi ber innerligt att den Helige Anden ska välsigna var och en av oss med att kunna höra det vi behöver höra och se det vi behöver se så att vi kan sträva framåt med tro på Frälsaren och en större önskan att följa och tjäna honom.
Tidernas fullbordans utdelning
Vi har förmånen att leva i en anmärkningsvärd tid i evangeliets sista utdelning, ja, tidernas fullbordans utdelning. De heliga skrifterna och profetiska uttalanden hjälper oss att lära oss om och mer fullständigt uppskatta den sannerligen speciella tid vi lever i.
Profeten Joseph Smith sa: ”Uppbyggandet av Sion är en sak som har intresserat Guds folk i varje tidsålder. Det är ett ämne som profeter, präster och kungar har stannat inför med särskild glädje och fröjd. De har sett framåt med glädjefull förväntan till den dag vi lever i, och eldade av himmelsk och fröjdefull förväntan har de sjungit och skrivit och profeterat om denna vår dag, men de har gått bort utan att ha sett den […] Det har givits oss att se, delta i och hjälpa till med att rulla fram de sista dagarnas härlighet.”
Vid ett annat tillfälle uppenbarade profeten att ”himmelska prästadöm[sbärare] kommer att förena sig med [de] jordiska för att förverkliga dessa storslagna avsikter … ett verk som Gud och änglar med glädje betraktat under många släktled, som sporrade de forntida patriarkernas och profeternas själar, ett verk som är bestämt till att åstadkomma mörkrets makters förstörelse, jordens förnyelse, Guds härlighet och den mänskliga familjens frälsning.”
Den andliga betydelsen av de sista dagarna har stått i fokus för profetisk uppmärksamhet i århundraden. Och den speciella tid vi lever i är nu och kommer att fortsätta att vara fylld av häpnadsväckande andliga utvecklingar och händelser.
Teknikens roll i denna speciella tid i världen
En viktig aspekt av den fullhet som finns tillgänglig för oss i dag är en mirakulös utveckling av innovationer och uppfinningar som har möjliggjort och påskyndat Guds frälsnings- och upphöjelseverk: från tåg till telegraf till radio till bilar till flygplan till telefoner till transistorer till tv-apparater till datorer till satellitutsändningar till internet till artificiell intelligens – och till en nästan ändlös lista av teknik och verktyg som är till nytta för oss. Alla dessa framsteg är en del av Herrens påskyndande av sitt verk i de sista dagarna.
År 1862 sa president Brigham Young: ”Varje upptäckt inom vetenskap och konst som är riktigt sann och nyttig för människorna, har getts genom direkt uppenbarelse från Gud, fastän få erkänner det. Den har getts i avsikt att bereda vägen för sanningens slutliga seger och jordens befrielse från syndens och Satans makt. Vi borde dra nytta av alla dessa stora upptäckter, den samlade visdom som finns sedan urminnes tider, och ge våra barn fördelen av varje nyttig kunskapsgren, som förberedelse för dem att gå framåt och dugligt göra sin del i detta stora verk.”
År 1966 profeterade president David O. McKay att vetenskapliga upptäckter som ”förbluffar fantasin” skulle göra det möjligt att predika evangeliet för alla släkter, tungomål och folk. Och vidare: ”Upptäckter laddade med en så stark kraft, antingen för människans välsignelse eller förstörelse, lägger i människans händer ett ansvar att kontrollera dem som är större än någonsin … Den här tiden är fylld av gränslösa faror, såväl som oanade möjligheter.”
Saker och ting som de verkligen är
För femton år sedan, under en världsomfattande andakt för unga vuxna, talade jag om vår himmelske Faders stora lycksalighetsplan för sina barn. Jag betonade den fysiska kroppens betydelse i Faderns plan, hur Lucifer lockar oss att minimera och missbruka vår fysiska kropp, och höjde en varnande röst om de potentiellt skadliga effekterna som digital teknik kan ha på våra själar och våra relationer till andra människor.
Jag betonade att varken digitala innovationer eller snabba förändringar i sig är goda eller onda. Jag varnade snarare för att den verkliga utmaningen är att förstå både innovationer och förändringar inom ramen för den eviga lycksalighetsplanen. Jag ställer även ”två frågor som du kan ta upp vid personlig begrundan och studier under bön” om att använda dessa tekniker på rätt sätt.
-
”Inbjuder eller förhindrar användningen av olika teknologiska apparater och media den Helige Andens ständiga sällskap i ditt liv?
-
Förstärker eller förminskar den tid du använder med olika teknologiska apparater och media din förmåga att leva, visa kärlek och tjäna på meningsfulla sätt?”
Titeln på mitt tal 2009 var ”Saker och ting som de verkligen är”. Det var då.
Titeln på mitt tal i dag är ”Saker och ting som de verkligen är 2.0”. Det här är nu.
Var visa
Upprinnelsen till mitt budskap i dag är slutet av ett tal som jag höll på en andakt vid Brigham Young University i januari i år.
”I er strävan att lära er Jesu Kristi evangelium och utföra det arbete ni måste göra, uppmanar jag er särskilt att vara visa i er användning av nutida tekniska hjälpmedel. Uppfinningar som artificiell intelligens [kan] både 1) hjälpa er att ta emot storslagna välsignelser och 2) minska och kväva er moraliska handlingsfrihet. Låt inte den förmodade noggrannheten, snabbheten och lättheten hos modern teknik locka er att undvika eller kringgå det rättfärdiga arbete som inbjuder de välsignelser ni behöver. Mina kära bröder och systrar, det finns inga andliga genvägar eller snabba lösningar.”
Jag ska nu fokusera på de tre ämnen som jag betonade i det föregående citatet: artificiell intelligens, moralisk handlingsfrihet och rättfärdigt arbete.
Artificiell intelligens
Artificiell intelligens, ofta kallad AI, är teknik som gör det möjligt för datorer och maskiner att simulera mänsklig intelligens och problemlösningsförmåga. Under de senaste åren har utvecklingen och tillämpningen av AI-teknik gått framåt i en exceptionellt snabb takt och påverkat nästan alla områden av mänsklig strävan – medicin, vetenskap, utbildning, arkitektur och konstruktion, kommunikation, ekonomi, detaljhandel, tillverkning och många andra. Och i takt med att användningen av AI blir allt mer utbredd blir de gränslösa faror och oanade möjligheter som president McKay förutsåg mer uppenbara.
Denna anmärkningsvärda teknik har potential att öka kunskap, förbättra vår livskvalitet, underlätta kommunikation och kontakt, förbättra personlig inlärning och utveckling samt främja kreativitet och innovation.
AI har också potential att fördunkla vår sanna identitet som söner och döttrar till en kärleksfull himmelsk Fader, distrahera oss från de eviga sanningar och det rättfärdiga arbete som krävs för andlig tillväxt, skapa högmod och ett minskat erkännande av vårt beroende av Gud och förvränga eller ersätta meningsfull mänsklig interaktion.
”Då de är lärda tror de sig vara visa och hörsammar inte Guds råd, för de åsidosätter det, i tron att de själva vet bättre. Därför är deras visdom dårskap och är dem till ingen nytta. Och de ska förgås.
Men att vara lärd är bra om man hörsammar Guds råd.”
Tänk på följande farliga möjlighet. En AI-utvecklad partner, en flickvän eller pojkvän, kan vara ”noggrant utformad för att [erbjuda] engagerande och beroendeframkallande upplevelser, som tilltalar ett brett spektrum av känslomässiga och sociala behov”.
”Denna personifiering skapar en känsla av anknytning och förståelse, vilket gör interaktioner med dessa virtuella kamrater mycket tilltalande. Lockelsen förstärks ytterligare av deras tillgänglighet 24/7 och frånvaron av den komplexitet som ofta finns i [verkliga] mänskliga relationer. Från att komma ihåg viktiga datum till att svara på ett ständigt förstående sätt, är dessa AI[-kamrater] programmerade att uppfylla idealiserade vänskapsroller, vilket gör dem [särskilt] beroendeframkallande” och förvränger uppfattningar om ”tingen som de verkligen är” i mänskliga relationer.
Dessutom kan virtuella kamrater som är särskilt utformade för att tilltala och utvecklas med en persons känslomässiga behov orsaka förödelse i tidigare trygga relationer. Liksom kolmonoxid kan sådana virtuella relationer bli den ”osynliga mördaren” av verkliga relationer. Falsk känslomässig intimitet kan tränga undan det verkliga livets känslomässiga intimitet – just det som binder två personer samman. En person kan finna trygghet och tröst i en virtuell kamrat på ett sätt som undergräver ömsesidigt beroende mellan man och hustru. Och vissa personer kanske faller i den här fällan utan att inse att det är ett brott mot den exklusiva förpliktelsen mot en make eller maka eftersom en virtuell kamrat inte är ”verklig” och inte räknas som en annan person.
Kom alltid ihåg att en AI-kamrat bara är en matematisk algoritm. Den tycker inte om dig. Den bryr sig inte om dig. Den vet inte riktigt om du finns eller inte. Återigen, det är en uppsättning datorekvationer som kommer att behandla dig som ett föremål som kan påverkas, om du tillåter det. Snälla, låt inte den här tekniken locka dig till att bli ett föremål.
Det här exemplet är bara en av miljontals potentiella faror med artificiell intelligens.
Min avsikt är inte att påstå att artificiell intelligens i sig är dålig; det är den inte. Inte heller menar jag att vi inte ska använda AI:s många möjligheter på lämpliga sätt för att lära, kommunicera, lyfta och förgylla liv och bygga och stärka kyrkan; självklart ska vi göra det. Vi ska inte vara rädda för eller försöka gömma oss för AI. Men de rättfärdiga möjligheterna med detta fantastiska tekniska verktyg kan bara förverkligas om vi är medvetna om och vaksamma mot dess faror.
För att navigera i den komplexa skärningspunkten mellan andlighet och teknik bör sista dagars heliga ödmjukt och under bön 1) söka efter evangelieprinciper som kan vägleda dem i deras användning av artificiell intelligens och 2) uppriktigt sträva efter den Helige Andens sällskap och uppenbarelsens andliga gåva.
Jag uppmanar er att gå igenom och studera AI Guiding Principles [Vägledande principer för AI] som togs fram och distribuerades av kyrkan tidigare i år. De här principerna ligger till grund för kyrkans användning av artificiell intelligens och utgör en stark grund på vilken ni kan bygga ert personliga skydd mot farorna med olämplig teknikanvändning.
I sitt första generalkonferenstal som president för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, betonade president Russell M. Nelson vikten av personlig uppenbarelse i våra liv. Han sa: ”Vår Frälsare och Återlösare Jesus Kristus utför några av sina mäktigaste kraftgärningar under tiden från nu och fram till sin återkomst. Vi kommer att se mirakulösa tecken på att Gud Fadern och hans Son Jesus Kristus presiderar över den här kyrkan i majestät och härlighet. Men i kommande dagar blir det inte möjligt att överleva andligt utan den Helige Andens ledande, tröstande och ständiga inflytande.”
Vi tackar dig, Gud, för en profet och i kväll tackar vi för president David O. McKay och president Russell M. Nelsons varningar.
Moralisk handlingsfrihet
Jag antydde tidigare att artificiell intelligens har potential att minska och kväva vår moraliska handlingsfrihet. Vad menas med det påståendet och hur kan en sådan effekt uppstå?
Det övergripande syftet med Faderns stora lycksalighetsplan är att ge hans andebarn möjlighet att få en fysisk kropp, att lära sig ”skilja mellan gott och ont” genom jordiska upplevelser, att växa andligen och att utvecklas i all evighet. Och handlingsfriheten är en central del av Guds plan för att åstadkomma odödlighet och evigt liv för hans söner och döttrar.
Uttrycket moralisk handlingsfrihet är belysande. Synonymer till ordet moralisk kan vara ”god”, ”ärlig”, ”dygdig” och ”hedervärd”. Synonymer till engelska ordet agency kan vara ”handling”, ”verksamhet” och ”arbete”. Följaktligen kan moralisk handlingsfrihet förstås som förmågan och förmånen att välja och handla av oss själva på sätt som är goda, ärliga, dygdiga och hedervärda.
Guds skapelser innefattar både ”ting som verkar och ting som påverkas”. Och än viktigare: Moralisk handlingsfrihet är den gudomligt skapade ”kraften i självständigt handlande” som gör det möjligt för oss som Guds barn att verka av oss själva och inte bara påverkas.
Herren undervisade Enok om just denna lära.
”Se dessa dina bröder. De är mina egna händers verk, och jag gav dem deras kunskap den dag jag skapade dem, och i Edens lustgård gav jag människan hennes handlingsfrihet.
Och till dina bröder har jag sagt och även givit dem budet att de ska älska varandra och att de ska välja mig, deras Fader.”
Observera: De grundläggande avsikterna med handlingsfrihetens gåva var att vi skulle älska varandra och välja Gud. Tänk på att vi är befallda – inte endast förmanade, uppmanade eller rekommenderade – utan befallda att använda vår handlingsfrihet till att vända oss utåt, att älska varandra och att välja Gud.
En välbekant psalm heter ”Gör rätt val” av en anledning. Vi har inte välsignats med moralisk handlingsfrihet till att göra vad vi vill när vi vill. I stället har vi enligt Faderns plan fått moralisk handlingsfrihet att söka efter och handla i enlighet med evig sanning. Eftersom vi kan ”handla av [oss] själva” bör vi verka med iver för goda saker, ”göra mycket av egen fri vilja och åstadkomma mycket rättfärdighet”.
Den avgörande betydelsen av moralisk handlingsfrihet betonas i skrifternas redogörelse för det förjordiska rådet. Lucifer gjorde uppror mot Faderns plan och betecknande nog var hans trots direkt inriktat på principen om moralisk handlingsfrihet.
”Eftersom denne Satan nu gjorde uppror mot mig och försökte omintetgöra människans handlingsfrihet … lät jag nedstörta honom.”
Motståndarens själviska plan gick ut på att beröva Guds söner och döttrar gåvan att ”handla av sig själva” i rättfärdighet. Hans avsikt var att alla vår himmelske Faders barn skulle bli föremål som bara kunde påverkas.
Jorden skapades som en plats där vår himmelske Faders barn kunde prövas för att se om de ville göra ”allt vad Herren deras Gud befaller dem”. Själva syftet med skapelsen och med vår jordiska tillvaro är att se om du och jag väljer och handlar för att bli det som Herren uppmanar oss att bli. Som president Nelson har sagt: ”Gud vår himmelske Fader vill att du ska välja att komma hem till honom. Hans plan för evigt framåtskridande är inte komplicerad och den hedrar din handlingsfrihet.”
Vårt hopp och vår strävan är celestial härlighet med våra familjer i vår himmelske Faders och hans älskade Sons, Herren Jesu Kristi, närhet. Av det här och många andra skäl har president Russell M. Nelson uppmanat oss att ”tänka celestialt”.
Var nu uppmärksam. Användarvänligheten, den upplevda noggrannheten och den snabba svarstiden som kännetecknar artificiell intelligens kan ha ett potentiellt lockande, beroendeframkallande och kvävande inflytande på utövandet av vår moraliska handlingsfrihet. Eftersom AI är omgiven av trovärdigheten och löftena i den vetenskapliga utvecklingen, kan vi naivt förledas till att ge upp vår dyrbara moraliska handlingsfrihet till en teknik som bara kan ”tänka telestialt”. Genom att göra det kan vi gradvis förvandlas från att kunna verka av oss själva till föremål som bara påverkas. Och vi kan oavsiktligt hjälpa Lucifer att uppnå under jordelivet det han inte kunde uppnå i föruttillvaron.
Sanningen är kunskapen om tingen som de verkligen är. Artificiell intelligens kan inte simulera, imitera eller ersätta den Helige Andens inflytande i våra liv. Oavsett hur sofistikerad och elegant AI-tekniken i slutändan kan bli, kan den helt enkelt aldrig vittna om Fadern och Sonen, uppenbara sanningen om allting eller helga dem som har omvänt sig och blivit döpta.
Sanningen är kunskapen om tingen som de verkligen kommer att bli. När vi är visa, bevarar och utövar vår handlingsfrihet till att älska Gud och tjäna våra bröder och systrar, och tar den Helige Anden till vår vägledare, kan vi undvika bedrägeri och ha andlig framgång i de svåra och välsignade tider vi lever i.
Rättfärdigt arbete
När vi förstår vår himmelske Faders lycksalighetsplan hjälper det oss att inse att rättfärdigt arbete är nödvändigt för andlig utveckling.
Som söner och döttrar till Gud har ”var och en … [av oss] gudomliga egenskaper och förutsättningar” och har ärvt andliga förmågor från honom. Vår himmelske Fader och hans älskade Son är skapare och de har i jordelivet anförtrott oss en del av sin skaparkraft. Vår speciella förmåga att arbeta och skapa är andligt betydelsefull just därför att den är central i Faderns plan och utgör ett av de yttersta uttrycken för vår gudomliga potential.
President Thomas S. Monson förklarade: ”Gud lämnade jorden ofullbordad så att [män och kvinnor] skulle få användning för sina kunskaper. Han lämnade elektriciteten bland molnen, oljan i marken. Han lämnade vattendragen utan broar, skogarna oavverkade och städerna obyggda. Gud ger [oss] utmaningen att få arbeta med råmaterial, inte bekvämligheten av färdiga ting. Han lämnar tavlorna omålade, sångerna osjungna och problemen olösta, så att [vi] ska få känna glädjen och härligheten i att skapa.”
Moralisk handlingsfrihet, att bli personer som kan handla av oss själva och rättfärdigt arbete hör samman och binds samman på verkligt kraftfulla sätt. Tänk till exempel på definitionen av tro på Herren Jesus Kristus som den framställs i Lectures on Faith:
”Tro på Kristus är den första principen i uppenbarad religion … grunden till all rättfärdighet … och principen för handling hos alla intelligenta varelser.”
Den andliga gåvan att tro på Kristus innebär att vi utövar vår handlingsfrihet till att handla och följa honom, leva efter hans lärdomar, hålla hans bud, binda oss till honom genom förbund, lita på hans löften och ödmjukt acceptera hans vilja och tidsplan för våra liv. Att handla i enlighet med den lära och de rätta principer som Återlösaren förkunnade är nödvändigt eftersom ”tron utan gärningar är död”.
Vi lär oss också i Lectures on Faith att ”tro inte bara är handlingens princip, utan också kraftens … vare sig i himlen eller på jorden”. Tro på Jesus Kristus leder alltid till rättfärdiga gärningar, vilket ökar vår andliga kapacitet och kraft.
Kristi trofasta lärjungar är därför arbetare som verkar med iver eftersom ”inom dem finns kraften varigenom de kan handla av sig själva”. Hängivna lärjungar agerar konsekvent och samvetsgrant, alltefter enskild förmåga och omständigheter, för att göra eller åstadkomma något i både de timliga och andliga aspekterna av sitt liv och när de tjänar andra.
När man förstår att tro på Frälsaren är en handlingens och kraftens princip leder det till ett pågående mönster av rättfärdigt arbete som är ett fundamentalt uttryck för tillit till och förtroende för honom och en källa till lärdom och tillväxt. Av de här viktiga skälen är arbete nödvändigt för vår andliga utveckling.
President Ezra Taft Benson lärde: ”Vårt evangelium är arbetets evangelium – meningsfullt, osjälviskt, och utfört i en anda av Kristi sanna kärlek. Endast på detta sätt kan vi tillväxa i fråga om gudomliga egenskaper. Endast på detta sätt kan vi bli värdiga verktyg i Herrens händer.”
Ett av mina stora bekymmer är att vår alltför stora tillit till AI-teknik kan få oss att bli andligt lata och ytliga – och gå miste om de välsignelser som möjliggörs genom rättfärdigt arbete.
Jag undrar hur många budskap till sakramentsmötet och till Söndagsskolan, prästadömet och Hjälpföreningen nästa söndag som kommer att komma från artificiell intelligens? Ett enkelt kommando i er digitala enhet, några sekunders eller minuters väntan, så har ni det ni behöver. Men har ni verkligen det ni behöver?
Nu tror jag att AI på lämpligt sätt kan hjälpa till att samla in information, granska vårt tänkande, utvärdera vår skrivstil och påskynda en iterativ inlärningsprocess ”rad på rad [och] bud på bud”. Men den gudomliga förmågan att skapa och arbeta tillhör unikt var och en av oss som Guds söner och döttrar. Vi kan utan tvekan skapa och producera fantastiskt innehåll för ett tal under sakramentsmötet med hjälp av AI. Men målet är inte bara att producera eller presentera imponerande innehåll; snarare är det att arbeta och bli det Gud avser och längtar efter att vi ska bli.
Personligen använder jag inte den här tekniken för att skapa eller skriva mina tal, artiklar eller innehåll för andra projekt. Det måste vara mina egna flitiga ansträngningar, mitt kreativa arbete och, viktigast av allt, min strävan efter att vara öppen för inspiration från den Helige Anden.
Jag använder den här tekniken för att granska mitt arbete. När jag till exempel hade skrivit klart budskapet jag ger er just nu, bad jag en AI-app att analysera och beskriva tonen i talet för en världsomfattande publik av unga vuxna som är medlemmar i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga. Här är återkopplingen jag fick:
”Tonen i det här talet är högtidlig och lärorik, eftersom författaren använder skriftställen och personliga erfarenheter för att undervisa om vikten av att skilja andliga realiteter från världsliga illusioner. Talet är också hoppfullt och uppmuntrande eftersom författaren uppmanar unga vuxna att söka uppenbarelse och följa Frälsarens exempel i sina dagliga liv. Talet syftar till att inspirera till tro och handling bland åhörarna och att varna dem för farorna med att bli bedragna av Satans lögner.”
Baserat på denna granskning gjorde jag flera ändringar som jag hoppas förbättrade det övergripande budskapet.
Mina älskade bröder och systrar, kom alltid ihåg – vi inte ska sälja vår andliga födslorätt att ”känna glädjen och härligheten i att skapa” för en tallrik teknisk ”soppa”.
”Bedra inte er själva, Gud lurar man inte: det människan sår ska hon också skörda.
Den som sår i sitt kött får av köttet skörda undergång, men den som sår i Anden får av Anden skörda evigt liv.”
Skördelagen är sann – i går, i dag och i evighet.
Fortgående omvändelse till Herren kräver fokuserat, ihärdigt och rättfärdigt arbete. Vi måste sträva efter att bli personer som utövar tro på Frälsaren och verkar och undviker att bli föremål som bara påverkas.
Kom alltid ihåg att det krävs fokuserat, ihärdigt och rättfärdigt arbete för att bli en hängiven lärjunge. Vi måste sträva efter att bli personer som utövar tro på Frälsaren och verkar och undviker att bli föremål som bara påverkas.
Personlig uppenbarelse kräver fokuserat, ihärdigt och rättfärdigt arbete. Vi måste sträva efter att bli personer som utövar tro på Frälsaren och verkar och undviker att bli föremål som bara påverkas.
Att på rätt sätt söka Andens gåvor kräver fokuserat, ihärdigt och rättfärdigt arbete. Vi måste sträva efter att bli personer som utövar tro på Frälsaren och verkar och undviker att bli föremål som bara påverkas.
För att vara tydlig, vi förtjänar eller kvalificerar oss inte för Guds välsignelser enbart genom våra egna gärningar. Guds vilja och tidsplan avgör hur och när vi tar emot hans ömma barmhärtighet. Men du och jag har den andliga plikten att arbeta, skapa och lära oss för egen del.
Löfte och vittnesbörd
Den varnande röst som jag höjde 2009 var uppriktig, eftertrycklig och angelägen eftersom de tekniska faror och möjligheter som vi diskuterar just hade börjat dyka upp. Det var då.
Den varnande röst jag höjer i dag är allvarligare, mer eftertrycklig och ännu mer angelägen eftersom de tekniska faror och möjligheter vi diskuterar finns överallt hela tiden. Det här är nu.
Den Helige Anden vittnar om sanningen. Ni och jag har ett ansvar att se till att den Helige Anden alltid kan vittna om sanningen och riktigheten i allt vi säger och delar med oss av, både i form och innehåll. Löftet till var och en av oss är att vi kan lära oss använda den tekniken på ett lämpligt sätt med den vägledning, det beskydd och de varningar som kommer genom den Helige Andens kraft.
Jag välsignar er och lovar att när vi ”vänder oss till [Frälsaren] i varje tanke” och söker den Helige Andens sällskap, välsignas vi med att kunna vandra i Herrens Andes ödmjukhet och ha frid i honom. Och vi ska ”inte tvivla, inte frukta” utan urskilja sanningen om allting, till och med ”tingen som de verkligen är”.
Jag vittnar om att vår Himmelske Fader lever och är upphovet till frälsningsplanen. Jag vittnar om att Jesus Kristus är Faderns enfödde och älskade Son. Och jag vittnar om att han är uppstånden. Han lever. Han är vår Återlösare och vår Frälsare. Och jag vittnar om att vi är välsignade som lever i en anmärkningsvärd tid i tidernas fullbordans utdelning. Jag vittnar glatt om dessa sanningar i Jesu Kristi heliga namn, amen.