«’Учение и Заветы’: краткий обзор», Во имя нравственной силы молодежи, январь 2021 г., стр. 14–15.
Приходи, следуй за Мною
«Учение и Заветы»: краткий обзор
Джозеф и Сидней, с картины Энни Хенри Нейдер.
Что это за книга?
Учение и Заветы – это сборник современных откровений от Бога, полученных в основном через Пророка Джозефа Смита. Многие из откровений были даны в ответ на вопросы, которые Джозеф и другие первые члены Церкви задавали Богу.
Зачем была составлена книга «Учение и Заветы»?
В начале истории Церкви существовало всего несколько рукописных копий этих откровений. В 1831 году церковные руководители решили напечатать и опубликовать эти откровения под названием «Книга Заповедей». На ноябрьской конференции 1831 года, где обсуждалась «Книга Заповедей», Джозеф получил откровение, сейчас составляющее раздел 1, предисловие к Учению и Заветам.
Учение
Первый сборник откровений назвался «Книга Заповедей». Последующие сборники стали называться «Учение и Заветы», поскольку они содержали цикл лекций «об учении Церкви», для краткости именуемый «учением» (сейчас – «Лекции о вере»). Начиная с 1921 г., в издание не включают «Лекции о вере», но заглавие книги – «Учение и Заветы» – остается прежним1.
Заветы
Оставшаяся часть книги содержала откровения, полученные Джозефом Смитом. Эта часть известна как «заветы и заповеди Господа», или, для краткости, «заветы». Первые Святые называли эти откровения, полученные Пророком, «заветами» или «заповедями» с целью отделять их от остальных письменных трудов Джозефа Смита, например, вдохновенных проповедей и его переводов Библии2.
Почему книга «Учение и Заветы» важна сегодня?
Книга «Учение и Заветы» содержит откровения, данные Иисусом Христом Своему народу. Она учит, что Бог знает каждого из нас по имени, что Он слышит наши молитвы и отвечает на наши вопросы и что Бог продолжает говорить и сегодня. Она также содержит ценное учение о плане спасения и дает дополнительное понимание Искупления, совершенного Иисусом Христом. Она приносит утешение, наглядно показывая, как сильно нас любит Бог, и в то же время приглашая прийти к Нему, даже когда мы ошибаемся.