尼腓看懂以賽亞書的四個訣竅

布萊德利·魏克斯

總會男青年會長團第二諮理

看不懂以賽亞書嗎？尼腓可以幫忙你！

先知以賽亞在舊約中的寫作顯然很重要，因為新約和摩爾門經中都常引用這些經文。救主曾親口說過：「以賽亞的話是偉大的」（尼腓三書23：1）。

然而，為什麼以賽亞書要寫得這麼艱澀難懂呢？

不必喪氣！尼腓明白我們的困難，他同意「以賽亞講的許多事情……都很難了解」（尼腓二書25：1）。幸好，尼腓已經給了我們四個訣竅，可以幫助我們了解以賽亞書的意義。

訣竅一：活在末世

尼腓寫道，活在「末世」的人將會「了解」以賽亞所說的話（尼腓二書25：8）。或許這是因為末世時代的人，觀點會與以賽亞書時代的人有所不同。很久以前，人們可能不了解怎麼會有人「稱惡為善，稱善為惡」（以賽亞書5：20），但我們卻看到這種事在我們的周圍發生。

此外，當主說「我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事」（以賽亞書29：14），從前的人也可能不明白祂的意思。

近代先知告訴我們，這「奇妙又奇妙的事」指的是摩爾門經的問世，以及耶穌基督福音的持續復興。你蒙福能生活在這個時代，見證以賽亞書中的許多預言應驗。

訣竅二：擁有預言之靈

尼腓曾說以賽亞的話「對所有那些充滿預言之靈的人而言，卻很明白」（尼腓二書25：4）。雖然乍聽之下有點嚇人，但這並不表示只有先知才能了解以賽亞書。經文教導：「預言中的靈意乃是為耶穌作見證」（啟示錄19：10）。換句話說，如果你相信耶穌基督，你就已經踏出了解以賽亞書的第一步了！

以賽亞的寫作為耶穌基督和祂的福音作見證。甚至他的名字本身，也在為救主作見證！以賽亞這個名字的意思是「主為救恩」或「耶穌拯救」。

訣竅三：了解詩詞和象徵

尼腓解釋說，以賽亞所說的話對於不熟悉「猶太人中預言的方式」（尼腓二書25：1）的人是很難理解的。我們若能更了解以賽亞那個時代的東方寫作傳統，例如詩詞和象徵等，就會更容易理解以賽亞所說的話。以賽亞時常在他的寫作中使用複雜的象徵。

例如，以賽亞寫到那些「既高且傲」的人，就像「黎巴嫩的香柏樹」和「巴珊〔敘利亞〕的橡樹一樣」（尼腓二書12：13）。香柏樹和橡樹是兩種硬木樹。而以賽亞書用具有詩意的方式，將驕傲狂妄的人比喻成高傲的樹，因為他們硬起心來，認為自己比別人好。像讀詩一樣去讀以賽亞書，可以幫助我們更了解他的教導。

訣竅四：認識地理位置

以賽亞在他的寫作中提到了108個不同的地名。這些地名可能會讓人搞混，尤其是對從沒住過那裡的人來說！尼腓的第四個訣竅，就是熟悉耶路撒冷「周圍的地區」（尼腓二書25：6）。

耶路撒冷的地點一直都沒變，但在古代，那裡卻是世界三大勢力競爭的中心。東邊的巴比倫，是藝術和時尚的中心；北方的亞述，是以賽亞書時代的軍事強權；而西南部的埃及，則是一個貿易中心。光是知道這一點，就能幫助我們弄清楚，是誰威脅要攻擊以色列並帶走俘虜。巴比倫象徵世俗，亞述象徵驕傲，而埃及則象徵財富。

以賽亞書是為你而寫的

以賽亞教導了我們其他許多需要了解的重要事情。他為以色列的分散和聚集作見證。正如羅素·納爾遜會長所說的，這聚集「是今日世上正在進行的最重要的事。……如果你們選擇，如果你們願意，就可以成為其中重要的一分子！」（「以色列民全力起」〔全球青少年祈禱會，2018年6月3日〕，8，HopeofIsrael.ChurchofJesusChrist.org；見以賽亞書49：13-23）。

以賽亞書也見證了錫安的建立，是為救主的第二次來臨和千禧年的統治作準備（例見以賽亞書第51至52章）。有了對耶穌基督的見證，聖靈就會向你見證以賽亞書的重要性，以及其中的話語如何能幫助並祝福你現在的生活。