「聚集在祂的光中：避免束縛」，2022年10月，鞏固青年。
聚集在祂的光中：避免束縛
只要你過正義的生活，你不僅會脫離敵人的束縛，也會成為他人 的希望和光的榜樣。
瑪姬·史蒂芬森繪
我們都曾經在某些時刻覺得孤單。事實上，最近你甚至可能感到孤單。但福音的美好之處就在於，不論你身在何處，你仍然可以覺得自己屬於這裡。即使附近只有少數教會成員，你還是可以有真實的歸屬感。
我們家庭在美國舊金山半島上住了33年。我想我們孩子的高中班上，從未有過一位以上的教會成員。
即便如此，這些年來，我們知道主把我們聚集在一起，成為以色列家族的一份子。我們奉行福音時，會感受到歸屬感。羅素·納爾遜會長談到聚集時，曾說：「問題不在於你身處何方，而在於你個人的承諾。一個人不用離開自己的國家就可以『認識……主』〔尼腓三書20：13〕。」1
你奉行福音時，就是在聚集自己歸向主；你盡自己的本分來聚集他人歸向福音時，就是在完成幫助主聚集以色列這項重要的事工。
脫離束縛和不義
只要我們藉由遵行基督的教導來聚集自己歸向祂，就會體驗到只有福音才能提供的自由——擁有個人啟示的自由，成為天父希望我們成為的人的自由。不正義的生活會導致身體和靈性上的束縛和限制。2當我們協助聚集朋友和所愛之人歸向福音，包括幫助他們與神訂立和遵守神聖聖約時，我們可以幫助他們脫離各種束縛，獲得自由。
我很喜歡的一齣歌劇闡明了靈性和身體上的束縛這項原則。威爾第年輕的時候對舊約先知耶利米十分著迷。1842年，28歲的他創作了歌劇納布果（Nabucco），劇中提到生活在耶利米時代的巴比倫王尼布甲尼撒。
這齣歌劇講述耶路撒冷被征服，猶太人因生活不義而被俘擄和奴役（見耶利米書13：9-19）。詩篇第137篇是威爾第創作既感人又啟發人心的歌曲「希伯來奴隸大合唱」的靈感來源。經文中這首詩篇的章前綱要非常引入注目：「被俘虜的猶太人在巴比倫的河邊哭泣——他們因悲傷而唱不出錫安的歌。」
神要世上的男女都能自由選擇善惡。當選擇邪惡成為某個文化或國家的主要特色時，就會在今生和來生帶來嚴重的後果。人們可能會受奴役，不僅讓自己受制於有害、容易致癮的物質，更被有害、使人沉溺其中而遠離正義生活的學說論調所束縛。我們在今日可以看到這樣的事情正在發生。
我們應該竭盡所能地避免會讓我們遭受束縛的罪和反叛。3只要我們這麼做，就有資格獲得靈感啟發，協助主聚集祂的選民，並真正聚集以色列。
只要你過正義的生活，你不僅會脫離敵人的束縛，也會成為他人的希望和光的榜樣。
讓你的光照耀
在你的生活中，是否有任何朋友或所愛之人因憂傷而無法唱錫安的歌，或無法感受福音的喜樂？
無論是在自己的家中或與陌生人分享福音時，只要你接受並奉行福音之光，就能成為一道亮光。4然而，如果人們不知道你愛他們，你就不會有相同的影響力。因此，我們必須努力，一直充滿對他人的愛。當你對天父所有的兒女充滿愛時，每個人都會看到你的光。這種光發揮的影響力比你所能察覺到的更為深遠。
要忠於自己，過正義的生活，就能吸引其他會注意到你和你生活方式的人。這會種下無數的種子，總有一天，這些種子會結出許多果子。5甚至在你年紀夠大去傳教之前，你就可以協助播下種子、尋找選民，並聚集他們來歸向基督。
你可以先在自己的家中開始培養這種愛和光。這會是個漫長的過程，所以請不要因家中的個人紛爭或爭論而感到氣餒。要有持久的尊重相對需要長期的努力。騰出時間維繫家庭關係。你可以先從表達尊重和學習避免批評做起。
在家中，批評是一種毒藥，足以破壞合一。如果有人犯錯，例如打翻桌上的食物，這並不需要悔改或批評。而是需要溫和的教導。我們必須學會對彼此有耐心，特別是在我們的家中。我想，如果一個家可以成為毫無批評的地方，那麼愛就會蓬勃滋長。
安全地聚集
再說一遍，當我們受到束縛時，我們可採取的行動就會受到限制。解決之道是在福音的平安中找到自由、光和愛。罪的束縛會讓你感覺好像無法唱錫安之歌。但是，我們總是可以悔改。我們可以被聚集到以色列家族，並幫助其他人與我們一起安全地聚集。
只要你專注在福音、救主和聖殿上，就是在做你確實需要做的事。你可以住在世界上任何地方，即使只有少數的教會成員，你仍是教會、國度和聚集的重要一環。只要你在以色列家族中，你絕不會孤單。