「聚集在祂的光中：避免束缚」，2022年10月，巩固青年。
聚集在祂的光中：避免束缚
只要你过正义的生活，你不仅会脱离敌人的束缚，也会成为他人 的希望和光的榜样。
玛姬·史蒂芬森绘
我们都曾经在某些时刻觉得孤单。事实上，最近你甚至可能感到孤单。但福音的美好之处就在于，不论你身在何处，你仍然可以觉得自己属于这里。即使附近只有少数教会成员，你还是可以有真实的归属感。
我们家庭在美国旧金山半岛上住了33年。我想我们孩子的高中班上，从未有过一位以上的教会成员。
即便如此，这些年来，我们知道主把我们聚集在一起，成为以色列家族的一份子。我们奉行福音时，会感受到归属感。罗素·纳尔逊会长谈到聚集时，曾说：「问题不在于你身处何方，而在于你个人的承诺。一个人不用离开自己的国家就可以『认识……主』〔尼腓三书20：13〕。」1
你奉行福音时，就是在聚集自己归向主；你尽自己的本分来聚集他人归向福音时，就是在完成帮助主聚集以色列这项重要的事工。
脱离束缚和不义
只要我们藉由遵行基督的教导来聚集自己归向祂，就会体验到只有福音才能提供的自由——拥有个人启示的自由，成为天父希望我们成为的人的自由。不正义的生活会导致身体和灵性上的束缚和限制。2当我们协助聚集朋友和所爱之人归向福音，包括帮助他们与神订立和遵守神圣圣约时，我们可以帮助他们脱离各种束缚，获得自由。
我很喜欢的一出歌剧阐明了灵性和身体上的束缚这项原则。威尔第年轻的时候对旧约先知耶利米十分着迷。1842年，28岁的他创作了歌剧纳布果（Nabucco），剧中提到生活在耶利米时代的巴比伦王尼布甲尼撒。
这出歌剧讲述耶路撒冷被征服，犹太人因生活不义而被俘掳和奴役（见耶利米书13：9-19）。诗篇第137篇是威尔第创作既感人又启发人心的歌曲「希伯来奴隶大合唱」的灵感来源。经文中这首诗篇的章前纲要非常引入注目：「被俘虏的犹太人在巴比伦的河边哭泣——他们因悲伤而唱不出锡安的歌。」
神要世上的男女都能自由选择善恶。当选择邪恶成为某个文化或国家的主要特色时，就会在今生和来生带来严重的后果。人们可能会受奴役，不仅让自己受制于有害、容易致瘾的物质，更被有害、使人沉溺其中而远离正义生活的学说论调所束缚。我们在今日可以看到这样的事情正在发生。
我们应该竭尽所能地避免会让我们遭受束缚的罪和反叛。3只要我们这么做，就有资格获得灵感启发，协助主聚集祂的选民，并真正聚集以色列。
只要你过正义的生活，你不仅会脱离敌人的束缚，也会成为他人的希望和光的榜样。
让你的光照耀
在你的生活中，是否有任何朋友或所爱之人因忧伤而无法唱锡安的歌，或无法感受福音的喜乐？
无论是在自己的家中或与陌生人分享福音时，只要你接受并奉行福音之光，就能成为一道亮光。4然而，如果人们不知道你爱他们，你就不会有相同的影响力。因此，我们必须努力，一直充满对他人的爱。当你对天父所有的儿女充满爱时，每个人都会看到你的光。这种光发挥的影响力比你所能察觉到的更为深远。
要忠于自己，过正义的生活，就能吸引其他会注意到你和你生活方式的人。这会种下无数的种子，总有一天，这些种子会结出许多果子。5甚至在你年纪够大去传教之前，你就可以协助播下种子、寻找选民，并聚集他们来归向基督。
你可以先在自己的家中开始培养这种爱和光。这会是个漫长的过程，所以请不要因家中的个人纷争或争论而感到气馁。要有持久的尊重相对需要长期的努力。腾出时间维系家庭关系。你可以先从表达尊重和学习避免批评做起。
在家中，批评是一种毒药，足以破坏合一。如果有人犯错，例如打翻桌上的食物，这并不需要悔改或批评。而是需要温和的教导。我们必须学会对彼此有耐心，特别是在我们的家中。我想，如果一个家可以成为毫无批评的地方，那么爱就会蓬勃滋长。
安全地聚集
再说一遍，当我们受到束缚时，我们可采取的行动就会受到限制。解决之道是在福音的平安中找到自由、光和爱。罪的束缚会让你感觉好像无法唱锡安之歌。但是，我们总是可以悔改。我们可以被聚集到以色列家族，并帮助其他人与我们一起安全地聚集。
只要你专注在福音、救主和圣殿上，就是在做你确实需要做的事。你可以住在世界上任何地方，即使只有少数的教会成员，你仍是教会、国度和聚集的重要一环。只要你在以色列家族中，你绝不会孤单。