Спокойствие совести и спокойствие разума
Ричард Г. Скотт
Член Кворума Двенадцати Апостолов
Для многих облегчение и счастье могут прийти через осознание связи между спокойствием совести и спокойствием разума.
В это время всевозрастающей неуверенности в мире так много горя, мук и страданий, которых можно было бы избежать, научившись применять истину. Для многих облегчение и счастье могут прийти через осознание связи между спокойствием совести и спокойствием разума, если они живут по тем принципам, на которых основаны оба эти благословения.
Бог хочет, чтобы каждый из Его детей наслаждался необыкновенным благословением спокойной совести1. Спокойная совесть предполагает свободу от мук, скорби, вины, позора и самоосуждения. Она закладывает основу для счастья. Она – условие величайшего достоинства, хотя мало кто на земле наслаждается ею. Почему? Чаще всего потому, что люди не понимают или не следуют должным образом принципам, на которых основано спокойствие совести. Моя жизнь столь обильно одарена спокойствием совести, что я готов поделиться мыслями о том, как этого можно достичь.
Спокойствие совести – непременная составляющая спокойствия разума. Без спокойствия совести у вас не может быть реального спокойствия разума. Спокойствие совести связано с вашим внутренним “я” и зависит от того, как поступаете лично вы. Спокойствие совести может прийти только от Бога через праведную, послушную жизнь. Иначе не бывает. Что касается спокойствия разума, то на него очень часто влияют внешние силы, такие, как тревога за своенравного ребенка, экономический гнет, реальные или воображаемые оскорбления, ухудшающаяся ситуация в мире или недостаток времени. Неспокойный разум – состояние временное, преходящее. Спокойствие разума восстанавливается с устранением внешних сил, его нарушающих. Совсем иное дело с неспокойной совестью, ибо она – неумолимое, неизбывное, постоянное напоминание о необходимости исправить прошлые ошибки, уладить нанесенную кому-то обиду или покаяться в согрешении. О, встревоженную совесть можно ненадолго заглушить физическим возбуждением разума и тела, когда человек уступает искушениям спиртного, наркотиков, порнографии и чего-то еще худшего. Все это – за счет разжигания аппетита к безуспешным попыткам успокоить больную совесть с риском развития неутолимых пристрастий. Есть лучший способ восстановить спокойствие совести.
Способность иметь неспокойную совесть – это дар от Бога, призванный помочь вам преуспеть в этой земной жизни. Такое состояние возникает преимущественно в результате воздействия Света Христова на ваш разум и сердце. Свет Христов – это та Божественная сила или влияние, которое исходит от Бога через Иисуса Христа2. Он дает свет и жизнь всему. Он помогает всем мыслящим людям повсюду на Земле отличать истину от ошибки, правильное от неправильного. Он пробуждает вашу совесть3. Его влияние может ослабеть из-за согрешения или пристрастия и восстановиться через надлежащее покаяние. Свет Христов – не личность. Это сила и влияние, которые приходят от Бога и, если им следовать, могут привести человека к тому, что он будет вправе рассчитывать на руководство и вдохновение от Святого Духа4.
Имейте в виду, что даже при спокойной совести у вас могут быть временные периоды, когда спокойствие вашего разума будет нарушаться внешними воздействиями. Понимание вами соответствующих причин может в значительной мере ослабить давление, которое они производят. Если ваша личная жизнь соответствует учениям Господа, вы можете искать Его помощи в разрешении этих беспокоящих вас моментов. Так ваша вера в Господа и в Его учения принесет спокойствие разуму. Ваши усилия станут ступенями к новому личному росту, если ваши решения будут продиктованы Духом. Кроме того, по мере их улаживания такие проблемы часто могут приносить благословения другим, если причиной беспокойства вашего разума послужили их нужды.
Итак, вы можете восстанавливать спокойствие совести, покаявшись в личных согрешениях, послуживших причиной вашего недовольства собой. Можно также достигать спокойствия разума, избавляясь от внешнего давления, которое причиняет вам временное беспокойство, волнение и огорчение. Однако, как ни старайся, вы не найдете прочного счастья до тех пор, пока лично, через покаяние не устраните нарушение закона, чтобы вернуть спокойствие растревоженной совести.
Признаете ли вы необходимость покаяния, но никак не можете его совершить, или же пытаетесь понять, достаточно ли уже покаялись для получения полного прощения, – и в том, и в другом случае может быть полезно рассмотреть некоторые фундаментальные принципы, на которых основано спокойствие совести.
Попранный вследствие греха или согрешения закон вызывает муки разума и сердца через оскорбленную совесть. Зная, что все Его духовные дети, за исключением Его Единородного, Иисуса Христа, неумышленно или умышленно будут нарушать Его законы, наш Вечный Отец предусмотрел средство для исправления последствий таких поступков. Велико или мало нарушение, решение одно и то же: полное покаяние через веру в Иисуса Христа и Его Искупление, а также повиновение Его заповедям.
В случае необходимости полное покаяние может потребовать действий с вашей стороны. Если вы не знакомы с классическими шагами покаяния, такими, как признание греха иотказ от него, возмещение ущерба, послушание и стремление получить прощение, то поговорите с епископом или изучите соответствующую литературу, например, прекрасную работу Президента Спенсера В. Кимбалла The Miracle of Forgiveness [Чудо прощения]. Помимо выполнения этих требований, восстановление спокойствия вашей совести будет ускорено пристальным вниманием к другому шагу, который иногда упускают из виду. Спаситель ясно дал понять: чтобы самому получить прощение, вы должны простить другим те обиды, которые они нанесли вам.
“Я, Господь, прощу тому, кому соизволю простить, но от вас требуется прощать всем людям.
И вы должны сказать в сердце своем: Пусть Бог рассудит между мной и тобой и воздаст тебе по делам твоим”5.
“И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших”6.
Если вам, как невинной жертве, причинили серьезное зло, не таите в себе чувства ненависти и гнева в отношении того, что кажется несправедливым. Простите обидчика, даже если вы невиновны. Это может потребовать огромных усилий с вашей стороны. Такое прощение дается особенно трудно, но это верный путь к спокойствию и исцелению. Если существует необходимость наказания за серьезное согрешение против вас, предоставьте это церковным и гражданским властям. Не обременяйте свою жизнь мыслями о возмездии. Господня мельница правосудия мелет медленно, но чрезвычайно хорошо. Согласно Господнему промыслу, никому не миновать последствий неулаженного нарушения Его законов. В Его время и Его путями за непокаянные злодеяния будет истребована полная плата.
Я свидетельствую: из всех необходимых шагов к покаянию наиважнейший для вас – это убежденность в том, что прощение приходит в Иисусе Христе и через Иисуса Христа. Необходимо знать, что только на Его условиях вы можете быть прощены. Вы получите помощь, если проявите веру во Христа7. Это значит, что вы должны верить Ему и Его учениям. Сатана хочет, чтобы вы думали, будто серьезное согрешение не может быть преодолено полностью. Я свидетельствую: Спаситель отдал Свою жизнь, чтобы через покаяние последствия любых грехов могли остаться позади, за исключением пролития невинной крови и отречения от Святого Духа8.
Плод истинного покаяния – это прощение Божье, открывающее двери к получению всех заветов и таинств, предусмотренных на этой Земле, и к наслаждению вытекающими из этого благословениями. Когда полное покаяние свершилось и душа очищена, приходит новое видение жизни и ее великолепных возможностей. Как прекрасно обещание Господа: “Вот, тот, кто покаялся в своих грехах – тому прощается, и Я, Господь, их больше не вспоминаю”9! Господь всегда был и будет верен Своим словам.
Если вас мучит совесть из-за попранных законов, я умоляю: пожалуйста, вернитесь. Вернитесь к прохладным, освежающим водам личной чистоты. Вернитесь к теплу и защите любви Небесного Отца. Вернитесь к ясности и спокойствию совести, которые приходят от соблюдения заповедей Бога.
Можно, я предложу обратный путь? Вы можете начать самостоятельно и двигаться в своем темпе. Я призываю вас внимательно читать Книгу Мормона. Есть много отрывков из Священных Писаний, показывающих, как другие люди преодоле-вали барьеры на пути к покаянию. Например, Алма говорит Шиблону:
“Три дня и три ночи я находился в ужасном душевном страдании и мучении; и только тогда, когда я воззвал к Господу Иисусу Христу о помиловании, получил я отпущение грехов моих. И вот, взывая к Нему, я обрел утешение душе моей.
Итак, сын мой, я рассказал тебе все это, чтобы ты научился мудрости и познал… что нет никакого пути, ни средства для спасения человека, как только лишь чрез Христа. Вот, Он есть жизнь и свет мира”10.
Из этого отрывка видно, что страдание не приносит прощения. Оно приходит через веру в Иисуса Христа и послушание Его учениям, так, чтобы дар Его Искупления мог совершить свое чудо. Он приглашает:
“Вот, Я пришел… чтобы принести искупление миру и спасти мир от греха.
А потому, кто кается и приходит ко Мне, как малое дитя, того Я приму… а потому покайтесь и приходите ко Мне… и будет вам спасение”11.
Применяйте то, чему вас учит Книга Мормона. Обдумывайте стихи, в которых говорится о Спасителе. Стремитесь с молитвою познать Его. Просите своего Небесного Отца укрепить вашу веру в Его Сына и дать вам сил повиноваться Его заповедям. Когда будете готовы, ищите помощи у заботливого епископа, который поможет вам завершить процесс покаяния. Тогда у вас может быть спокойная совесть и уверенность в том, что Господь простил вас.
Пожалуйста, вернитесь. Не ждите, когда все само придет в совершенный порядок. Мы пойдем рядом с вами. Мы любим вас. Пожалуйста, вернитесь.
А теперь, если вы из тех, кто не может простить себе серьезные прошлые согрешения, – даже если судья в Израиле уверяет вас, что вы должным образом покаялись, – если вы ощущаете постоянную склонность осуждать себя и страдать, часто вспоминая подробности прошлых ошибок, я умоляю вас от всей души, задумайтесь над следующими словами Спасителя:
“Тот, кто покаялся в своих грехах, – тому прощается, и Я, Господь, их больше не вспоминаю.
Таким образом, вы можете знать, если человек кается в своих грехах… он исповедуется в них и оставит их”12.
Побуждение продолжать страдания, когда уже состоялось надлежащее покаяние, исходит не от Спасителя, но от учителя лжи, цель которого – опутать и поработить вас. Сатана будет заставлять вас снова и снова переживать детали прошлых ошибок, зная, что такие мысли внушают представление о недостижимости прощения. Так сатана пытается привязать ниточки к вашему разуму и телу, чтобы манипулировать вами, как марионеткой.
Я свидетельствую: когда епископ или президент кола подтверждает, что ваше покаяние достаточно, знайте, что ваше послушание позволило Искуплению Иисуса Христа удовлетворить требования правосудия для нарушенных вами законов. Поэтому теперь вы свободны. Пожалуйста, поверьте этому. Постоянно переживать мучительные последствия греха после надлежащего покаяния, когда это уже не требуется, – значит отрицать действенность Искупления Спасителя, совершенного ради вас.
Когда память о прошлых ошибках вторглась в сознание Аммона, он обратил свои мысли к Иисусу Христу и к чуду прощения. Тогда на смену его страданиям пришли радость, признательность и благодарность за любовь и прощение Спасителя13. Пожалуйста, сделайте и вы то же самое. Сделайте это сейчас, чтобы вы могли наслаждаться спокойствием совести и спокойствием разума со всеми сопутствующими им благословениями. Во имя Иисуса Христа, аминь.