祂的僕人眾先知
麥可･華生長老
七十員
夫子透過祂的先知對我們說話。
我從小在猶他州斯普陵市的一個小農村長大，每年夏天，我都有機會單獨和家父在曼泰拉薩爾山脈放牧羊群。有一次，那裡起了濃霧，伸手不見五指，天色很快就暗了下來。
家父要我先回營地，說他很快就會跟上。我記得我問道要如何在濃霧中找到營地。父親簡單地對我說：「鬆開韁繩，馬兒自然會帶你回到營地。」我聽從父親的話，把韁繩鬆開，對馬兒說了幾句鼓勵的話，就上路了。因為視線不好，我的臉不時會被低垂的樹枝打到，或者我的腿緊挨著樹旁擦過。終於，馬兒完全停下來，我看到營地就在不遠處。
有時候，我們並不是每次都能立刻找到想走的那條路，但是先人的智慧，加上親友的建言，都能夠引領我們，只要我們把韁繩交給他們。
腓利向一個認真查考經文的人提出這個問題：「你所念的，你明白嗎？」
那人也用一個問題來回答他：「沒有人指教我，怎能明白呢？」1
這些問題發人深省，而答案則來自過去各世代的先知，他們教導了查考經文的重要，同時也附帶了一項應許：「凡珍藏我話語的，不會被迷惑。」2
主在各個福音期都把誡命賜給先知，「要他們對世人宣講這些事；這樣好應驗先知們所寫的。」3教義和聖約的第一篇便是主對於在這圓滿時代福音期所賜予的教義、聖約和誡命的序言。在第37-38節特別提到：
「查考這些誡命，因為這些誡命真實而可靠，其中的預言和應許都必應驗。
「我，主，說過的，我已說過了，我不給自己藉口，縱然天地廢去，我的話不會廢去，卻都要應驗，無論是藉著我自己的聲音，或是我僕人們的聲音，都是一樣。」
今天，我要談的是主的七位僕人的聲音。我長久以來想要為主所揀選的僕人服務的願望，終於在1970年3月實現了。從此，我有機會直接與十二使徒定額組的弟兄們共事，後來則是和總會會長團成員共事，前後將近四十年。在這段塑造期，我心裡開始對「我的話不會廢去，卻都要應驗」這句話有更多的體認。
我們過去在總會教友大會上聽到許多重要的訓示，而且會繼續聽到睿智的言語，這些訓誡讓我們的內心燃燒。我們在遵循這些忠告時，一定要堅定，絕不放棄，並且要持守到底。
我要分享神的這些先知所給的指示與忠告。舉例來說，約瑟‧斐亭‧斯密會長經常引述詩篇第24篇的經文。這篇經文裡有一道問題、一個答案和一項應許給忠信者的祝福。
那問題是：「誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？」
那答案是：「就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。」
那應許是：「他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。」4
海樂‧李會長在總會教友大會上勉勵我們，要留意主透過祂的先知所賜的話語和誡命：「你或許不喜歡從總會當局而來的信息，它可能與你的政治立場……〔或〕你的社會觀點不同，可能干擾了你的一些社交生活。但是如果〔我們〕有耐心且有信心地聆聽這些事情，就彷彿那是主親口說的，所蒙得的應許是：『主神要從你們面前驅散黑暗的力量，並使諸天為了你們的好處和祂名的榮耀而震撼』。」5
李會長在1973年12月辭世前，曾對一群教會員工和眷屬講話。在說完了教會福利計畫的由來後，他提出了以下這個問題：「你們相信這些先知知道自己在說什麼嗎？」後來，在同一個演說中，他談到總會人員勸告大家要小心，不要讓不當的文學著作和電視節目把悲觀的思想灌輸到我們家中，他問道：「你們會不會因為和總會弟兄過於接近，而不把他們當先知看待，認為他們不過是普通人，他們的〔忠告〕還算不錯？」6
賓塞‧甘會長在他的書裡面給我們一些寬慰的話，那就是：的確有寬恕的奇蹟，而且神會寬恕。另外有一次，談到我們可能面臨無預警的挑戰時，甘會長告誡我們說，如果我們被賦予改變生命關鍵時刻的能力，我們會改變導致先知約瑟‧斯密遇害的卡太基歷史事件嗎？或者更重要的是，有了這種不受控制的能力，我們在客西馬尼那決定性的時刻，在聽到「然而，不要成就我的意思，只要成就您的意思」7這句話的時候，又會怎麼做呢？
總會會長團每天早上開會時，弟兄們都輪流祈禱。我一直很喜歡聽泰福‧彭蓀會長作禱告。他的禱告裡幾乎全部都在感謝，而不是要求祝福。彭蓀會長談到耶穌基督的另一部約書時，重述先知約瑟‧斯密的話，說：「摩爾門經是全世界最正確的一本書，也是我們宗教的拱心石，人若遵循其中的教訓，比遵循任何其他的書更能接近神。」8他勸告我們要跟隨救主，因為祂說過要「仰望我，並持守到底，就必活著；因為持守到底的，我必賜他永生。」9
豪惠‧洪德會長在擔任總會會長的九個月任期內，我們都很敬愛他仁慈的本性。他邀請教友們要：
「在生活中經常專注於主耶穌基督的生活與榜樣，特別是祂所表現的愛、希望和憐憫。……
「……將主的殿作為他們教友資格的美好象徵，以及他們極神聖之聖約的至高處所。我心中最大的願望就是每位教友都能配稱到聖殿。」10
戈登‧興格萊會長說：「我並沒有和本福音期的每一位先知面對面說過話。我沒有見過先知約瑟‧斯密，也不曾聽他說話。〔不過，〕我的祖父年輕的時候住在納府，聽他說過話，並且為他的神聖召喚作見證，說他是本福音期的偉大先知。」11
興格萊會長為第一次異象作見證，見證年輕的約瑟‧斯密到樹林裡祈禱，並且透過父與子的神聖啟示而得到答案。
興格萊會長積極建造聖殿，並且執行聖殿中的神聖事工。他的熱忱猶如北極星綻放光芒，值得我們每個人效法。
我們敬愛的先知多馬‧孟蓀會長一再強調1839年總會會長團的願望；即使在今日我們也應當不斷地朝這方向努力：「你們的努力，你們的堅忍和忠信，你們所傳教義的正確性，你們倡導和奉行的道德律例，……都關係著全人類的命運。」12
我們支持孟蓀會長為先知、先見、啟示者，他用洪亮的聲音護衛寡婦、孤兒和所有有需要的人。他在生活中確實效法救主的典範，而且永遠可以在他的服務中看到他誠懇的心意。孟蓀會長是主的代言人，我們奉命要聽從他的忠告和指示。夫子的確透過祂的先知對我們說話。我知道，並且也在總會弟兄聚集的會議中作紀錄，這是真實的。
我曾經在近代各先知跟前受教，我要誠懇地為我所認識和敬愛的這些現代見證人作證，只要本教會的教友留意主賜給新、舊約時代眾先知及今日先知的話語和誡命，我們就會更明白「主耶和華若不將奧秘指示給祂的僕人──眾先知，就一無所行」13這句話的道理。
我鄭重地為這些真理作見證，也見證神住在天上，耶穌是基督，耶穌基督後期聖徒教會有先知、先見和啟示者在領導我們。奉耶穌基督的名，阿們。