歸向主

唐諾·賀史東長老

七十員會長團

絕不要讓任何屬世情況使你喪失靈性能力。

唐諾·賀史東長老多年前，我目睹一件令人心碎的事，最後演變為一齣悲劇。一對年輕夫婦的第一個孩子即將出生，他們的生活因這件大事而充滿期待與興奮，但嬰兒卻在生產過程中因併發症死亡。這時他們的心碎轉為悲傷，悲傷又轉為憤怒，憤怒再轉為指責，最後指責轉為對醫生的報復，因為他們認為他應該為這件事負起全責。這對夫妻的父母和家族其他成員也加入報復行動，企圖讓這位醫生身敗名裂、事業全毀。但怨恨日復一日、月復一月地啃蝕著這一家人的心，最後甚至遷怒到主的身上。「祂怎麼能容許這麼可怕的事情發生？」他們拒絕教會領袖和教友再三地給予他們靈性與精神上的安慰；最後，他們不再和教會往來，現在已經有四代受到了影響。這個曾經對主有信心、對祂的教會熱心奉獻的家庭，如今已有數十年沒有任何家人在靈性上是積極的。

在人生中遭受極度艱困的時候，平安的來源往往只有一個。耶穌基督這位和平之君向我們展露恩典，祂邀請我們：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息」（馬太福音11：28）。祂更應許「我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的」（約翰福音14：27）。

我的祖父母有兩個孩子，一男（我的父親）和一女。我的父親在夏威夷傳完教、服完兵役之後，於1946年回到夏威夷群島成家立業，而他的父母與妹妹都住在鹽湖城。我這位姑姑於1946年結婚，並在4年之後懷孕了。對父母來說，期待著女兒（尤其是唯一的女兒）初為人母，是一件很特別的事。大家都不知道她懷的是一對雙胞胎。不幸的是，姑姑後來難產，她與這對雙胞胎都在生產過程中死去。

祖父母傷心極了，但是他們的哀傷使他們立刻歸向主和祂的贖罪。他們並未苦苦追究為什麼會發生這樣的事、誰該為此負責，反而認真地過正義的生活。我的祖父母一輩子都不富有，也從未躋身社會顯達之列，在教會中也從未擔任很高的職位——他們只是忠誠的後期聖徒。

1956年，祖父母從職場退休之後，便遷居夏威夷，好跟僅存的孩子一起。他們在往後的數十年裡關愛家人，在教會裡服務，而最開心的就是彼此能廝守在一起。他們兩人一向不喜歡相隔兩地，甚至談到將來誰要是先走了，就要想辦法讓彼此快點團聚。結褵65載之後，就在他們即將歡度90歲生日時，兩人因自然原因相繼在數個小時之內離開人世。我當時是他們的主教，還為他們主持了雙人喪禮。

祖父亞特與祖母露的忠信，尤其是在遭遇困難時所展現的忠信，至今影響了隨後的四代子孫。他們最直接且深刻地影響到的，是他們的兒子（也就是我父親）和我母親。我父母最小的女兒，在34歲時因產後併發症於十天後去世，留下四名幼子，從十天到八歲不等。由於見到上一代所樹立的榜樣，我父母毫不猶豫地歸向主來尋求慰藉。

大喜大悲的情形存在於世界各地和教友們中間；這兩者都是計畫裡的一部分。缺乏其中一個，我們就無法了解另一個。「成了世人，才能有快樂」（尼腓二書 2：25），「因為萬事必須有對立」（尼腓二書2：11），這兩句話並不互相矛盾，反而是相輔相成。小阿爾瑪在描述他歸向主的感受時，曾這樣形容：「我的靈魂充滿喜悅，其程度猶如原先的痛苦」（阿爾瑪書36：20）。

有些人無法克服人生的重大難題；更有些人小題大作，把小事擴大。西門·雷德曾是坎貝爾教派的領袖，對本教會略有所聞；他在與約瑟·斯密會面後深受感動，於是在1831年6月加入教會。西蒙隨即被按立為長老，並蒙召喚去傳教。然而，在總會會長團給他的召喚信與正式的傳道任命書中，他的名字被拼錯了一個字母。他的姓氏被誤拼為R-i-d-e-r，而不是正確的R-y-d-e-r。這件事使他對自己的召喚與總會會長團產生質疑。他選擇不去傳教，並且叛離教會；不久之後，便對約瑟·斯密及教會產生仇恨與強烈的反對。在1832年3月的某個晚上，一群憤怒的暴徒進入約翰·詹森家中，將約瑟·斯密和西德尼·雷格登拖到室外，把他們身上覆滿焦油和羽毛。他們聽到有人大喊：「西門，西門，焦油桶在哪裡？」西門·雷德在不到十個月內，從積極的歸信者變成暴徒的領袖，他的靈性式微，甚至開始攻擊教會，都起因於名字被拼錯了一個字母。影響我們人生的不在於問題的大小，而是我們處理問題的方式。

先知約瑟·斯密在處理個人不幸事件及反對勢力上，為我們提供了典範。當他身陷利伯地監獄那極不人道的環境時，神向他顯露這項神聖指示（當中的一部分是約瑟當時生活寫照，也是神預先給他的警告）：如果「愚昧的人會嘲笑你，……如果你被召喚去經歷苦難；……如果你的敵人攻擊你，……如果你被丟到坑裡或兇手的手中，……一切元素都聯合起來阻擋去路；尤其是，如果地獄的口也向你張大嘴巴要吞沒你，我的兒啊，你要知道，這一切事情都將給你經驗，對你有益處」（教約122：1，5-7）。接下來是發人深省的一段話：「人子曾降下低於這一切，你比祂還偉大嗎？」（第8節）。接著是清楚的指示與偉大的應許：「所以，持守你的道，……不要怕人所能做的，因為神必與你同在，永永遠遠」（第9節）。

在隨後歲月裡，約瑟·斯密繼續持守正義，承受坎坷的一生。他滿懷信心地寫道：「至於我被召喚去通過的危險，在我看來不過是件小事。……我已慣於在深水中游泳，……我……以患難為喜樂；因為……神……〔已〕救我脫離這一切，今後仍必救我」（教約127：2）。約瑟克服了持續不斷的反對勢力，其信心源自於他不斷歸向主的能力。

如果你覺得受到不公平的對待，無論冒犯你的是你的家人、朋友、教友、教會領袖或生意夥伴，或者是因為所愛的人死亡、健康因素、財務困境、虐待或習癮等問題；請用全部的力量，直接處理問題。「持守你的道」（教約122：9）；不要選擇放棄！要毫不遲疑地歸向主。運用你對祂的一切信心，讓祂分擔你的重擔，讓祂的恩典減輕你的負荷。我們蒙受應許必「不受任何痛苦，即使有苦難，也被來自基督的喜樂吞沒」（阿爾瑪書31：38）。絕不要讓任何屬世情況使你喪失靈性能力。

贖罪是耶穌樹立的至高典範，而祂為了贖罪必須降至「萬物之下」（教約88：6），承受「所有人的痛苦」（尼腓二書9：21）。由此可知贖罪不僅提供了克服罪的方法，而且具有更廣大的目的。這項世上最偉大的成就使得救主有力量實現這項應許：「假如你們全心全意歸向主，信賴祂，竭盡……事奉祂，假如你們這樣做，祂必……救你們脫離束縛」（摩賽亞書7：33）。

在紀念復活節的這個早晨，讓我們歸向主－－我們「明亮的晨星」（啟示錄22：16）。我見證祂必永遠照亮我們的道路、真理和生命（約翰福音14：6），奉耶穌基督的名，阿們。