Быть бдительными «со всяким постоянством»

Дэвид A. Беднар

Член Кворума Двенадцати Апостолов

Духовная система раннего предупреждения… поможет родителям в Сионе быть бдительными и проницательными в том, что касается их детей.

Недавно мне довелось вести автомобиль в сильную грозу. Капли дождя начали барабанить по лобовому стеклу. На обочине дороги был выставлен светящийся знак со своевременным предупреждением: «Впереди глубокие лужи». Поверхность дороги, где я ехал, выглядела достаточно безопасной. Но эта важная информация дала мне возможность подготовиться к потенциальной опасности, которую я не ожидал и пока еще не мог видеть. Приближаясь к месту своего назначения, я снизил скорость и внимательно наблюдал за дополнительными признаками опасности.

Сигналы раннего предупреждения мы легко можем увидеть во многих сферах нашей жизни. Например, повышение температуры тела может быть первым признаком болезни. Разные индексы на финансовом рынке и на рынке труда используются для прогноза тенденций в экономике регионов и стран. И в зависимости от региона мира, в котором мы живем, мы можем получать предупреждения о наводнениях, лавинах, ураганах, цунами, торнадо или буранах.

Мы также благословлены духовными сигналами раннего предупреждения, и можем использовать их для защиты и руководства в нашей жизни. Вспомните, как Ной был предупрежден Богом «о том, что еще не было видимо… приготовил ковчег для спасения дома своего» (к Евреям 11:7).

Легий был предупрежден о необходимости покинуть Иерусалим и уйти с семьей в пустыню, потому что люди, которых он призывал к покаянию, хотели убить его (см. 1 Нефий 2:1–2).

Сам Спаситель был спасен благодаря предупреждению ангелов. «Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его» (от Матфея 2:13).

Задумайтесь, каким языком Господь дал откровение, известное как Слово Мудрости: «Вследствие того что злые замыслы теперь пребывают и будут пребывать в сердцах заговорщиков в последние дни, Я предупредил вас и предостерегаю вас, давая вам это Слово Мудрости как откровение» (У. и З. 89:4).

Духовные предупреждения должны привести ко все более возрастающей бдительности. Мы с вами живем во «дни предупреждения» (У. и З. 63:58). И вследствие того, что мы были и будем предупреждены, мы должны, как увещевал Апостол Павел, стараться быть бдительными «со всяким постоянством» (к Ефесянам 6:18).

Я молюсь о руководстве Святого Духа, которое я называю духовной системой раннего предупреждения, и которое поможет родителям в Сионе быть бдительными и проницательными в том, что касается их детей. Эта система раннего предупреждения применима к детям всех возрастов и содержит три основных пункта: (1) читать и обсуждать Книгу Мормона со своими детьми, (2) спонтанно приносить детям свидетельства о Евангельских истинах, и (3) призывать детей, как учеников Евангелия, действовать самим, а не просто быть объектом действия других людей. Родители, с верой выполняющие эти пункты, будут благословлены тем, что смогут рано распознавать сигналы о духовном росте или испытаниях их детей, и будут лучше подготовлены к получению вдохновения, чтобы укреплять детей и помогать им.

Пункт первый: читать и обсуждать Книгу Мормона

Книга Мормона содержит полноту Евангелия Спасителя и является единственной книгой, о которой Сам Господь свидетельствовал, что она истинна (см. У. и З. 17:6; см. также Рассел М. Нельсон, «Свидетельство о Книге Мормона», Лиахона, январь 2000 г., стр. 84). Действительно, Книга Мормона – это ключевой камень нашей религии.

Источник убеждающей и преобразующей силы Книги Мормона – это, с одной стороны, ее сосредоточение на Господе Иисусе Христе, а с другой стороны, вдохновенная простота и ясность ее учений. Нефий возглашал: «Душа моя находит удовлетворение в простом изречении моему народу для его поучения» (2 Нефий 25:4). Ключевое слово простота в этом стихе не означает, что речь в ней идет о простых или обычных вещах; напротив, это означает, что ее наставления ясны и легко понятны.

Книга Мормона – самая правильная из всех книг на Земле, потому что она сосредотачивается на Истине (см. от Иоанна 14:6, 1 Нефий 13:40) и на Самом Иисусе Христе, и восстанавливает простые и драгоценные вещи, которые были изъяты из истинного Евангелия (см. 1 Нефий 13:26, 28–29, 32, 34–35, 40). Уникальное сочетание этих двух факторов – сосредоточенность на Спасителе и ясность учений – с большой силой приглашает подтверждающее свидетельство третьего Члена Божества, а именно Святого Духа. Поэтому Книга Мормона обращается к духу и сердцу читателя как никакая другая книга Священных Писаний.

Пророк Джозеф Смит учил, что исполнение наставлений, содержащихся в Книге Мормона, лучше поможет нам «приблизиться к Богу», чем любая другая книга (Учения Президентов Церкви:Джозеф Смит [2007], стр. 64). Регулярное чтение и обсуждение Книги Мормона помогает обрести силу сопротивляться искушениям, а также приносит в наши семьи чувство любви. Кроме того, обсуждения учений и принципов из Книги Мормона предоставляют родителям возможность наблюдать за детьми, слушать их, учиться у них и обучать их.

Молодежь всех возрастов, даже маленькие дети, может откликаться и действительно откликаются на влияние уникального духа Книги Мормона. Возможно, дети не понимают все слова и истории, но они непременно будут чувствовать знакомый дух, описанный Исаией (Исаия 29:4; см. также 2 Нефий 26:16). И вопросы ребенка, его наблюдения и происходящие обсуждения вызывают важнейшие духовные сигналы раннего предупреждения. Важно, что такое общение поможет родителям распознать, что изучают их дети, о чем они думают и какие чувства испытывают в отношении истин, содержащихся в этой священной книге, а также с какими трудностями они, возможно, сталкиваются.

Пункт второй: спонтанно приносить свидетельства

Свидетельство – это личное знание, основанное на свидетельстве Святого Духа, об истинности фактов, имеющих вечное значение. Святой Дух – Посланник Отца и Сына – учит нас всей истине и ведет к ней (см. от Иоанна 14:26; 16:13). Таким образом, «силою Духа Святого вы сможете узнать истину о всем» (Мороний 10:5).

Знания и духовная убежденность, которые мы получаем от Святого Духа, – это результат откровения. Поиск и получение этих благословений требуют искреннего сердца, истинного желания и веры во Христа (см. Мороний 10:4). Личное свидетельство также увеличивает чувство долга и ответственности.

Родители должны быть духовно бдительными и внимательными к спонтанно возникающим возможностям для принесения свидетельств своим детям. Такие случаи не нужно планировать или подготавливать. На самом деле, чем менее спланированы такие свидетельства, тем более назидательным и длительным будет их влияние. «Не заботьтесь наперед, что вам говорить; но храните постоянно в памяти слова жизни, и вам будет дано в тот самый час именно то, что придется сказать каждому человеку» (У. и З. 84:85).

Например, непринужденная семейная беседа за обеденным столом, возможно, будет идеальной обстановкой для того, чтобы отец или мать рассказали и принесли свидетельство о каких-либо благословениях, полученных в повседневных заботах этого дня. При этом не обязательно начинать само свидетельство словами: «Я приношу вам мое свидетельство». Пусть это звучит просто, скажем: «Я знаю, сегодня на работе я была благословлена вдохновением», или «Истина этих слов Священного Писания всегда была для меня руководством к действию». Подобные возможности для принесения свидетельств также могут появиться во время совместных автомобильных путешествий или поездок на автобусе, а также во многих других ситуациях.

Реакция детей на такие спонтанные свидетельства и их желание или нежелание участвовать в беседах будет служить хорошим источником духовных сигналов раннего предупреждения. Высказывания ребенка об уроке семейного изучения Священных Писаний или честно заданный вопрос в отношении Евангельского принципа или каких-то действий помогут родителям прояснить или понять потребности ребенка или то, что его занимает. Эти обсуждения, особенно, когда родители так же охотно слушают, как и говорят, благоприятствуют созданию в семье комфортной и умиротворенной атмосферы, в которой легче обсуждаются трудные темы.

Пункт третий: призывать детей действовать

В великом разделении всех Божьих творений есть те, кто действуют сами, и те, кто подвергаются действию (см. 2 Нефий 2:14). Как детям нашего Небесного Отца, нам даровано благословение свободы воли, способность и возможность самостоятельно действовать. Наделенные свободой воли, мы – деятели, и прежде всего должны действовать, а не только подвергаться действию – особенно когда мы стремимся обретать знания «учением, а также и верой» (У. и З. 88:118).

В нашем познании Евангелия мы должны быть «исполнителями слова, а не слышателями только» (см. Иакова 1:22). Наши сердца открыты влиянию Святого Духа, когда мы должным образом используем свободу воли и действуем в соответствии с верными принципами, ибо таким образом приглашаем Его обучающую и убеждающую силу. На родителей возложена священная обязанность помогать детям действовать и обретать знания верой. И ребенок, независимо от его возраста, может участвовать в таком обучении.

Дав человеку рыбу, мы насытим его один раз. Но научите человека ловить рыбу, и это будет кормить его всю жизнь. Как родители и учителя Евангелия, мы с вами не раздаем рыбу; наша задача – помочь детям научиться «ловить рыбу» и стать духовно самостоятельными. Эта важная цель достигается лучше всего, когда мы помогаем им действовать в соответствии с верными принципами – помогаем учиться через действие. «Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно» (от Иоанна 7:17). Обучение этому требует духовных, умственных и физических усилий, а не просто пассивного восприятия.

Призывать детей, как учеников Евангелия, действовать самим, а не просто быть объектом действия, мы можем в процессе чтения и обсуждения Книги Мормона и спонтанного принесения свидетельств в семье. Представьте себе, например, семейный домашний вечер, во время которого детям предлагается подготовить и задать вопросы о том, что они сейчас читают и изучают в Книге Мормона, или о проблеме, которую недавно обсуждали в семье в связи с обсуждением Евангелия или спонтанно принесенным свидетельством. И представьте затем, что дети задают вопросы, на которые родители не готовы дать ответ. Некоторые родители, возможно, с опаской относятся к такому стихийному развитию событий на семейном вечере. Но лучшие семейные домашние вечера необязательно получаются в результате тщательного планирования и подготовки купленных или загруженных из Интернета методических материалов и наглядных пособий. Какая это прекрасная возможность для членов семьи – вместе исследовать Священные Писания и назидаться Святым Духом! «Ибо проповедник не был лучше слушателя, также как и учитель не был лучше ученика; и все работали, каждый человек соразмерно своей силе» (Алма 1:26).

Помогаем ли мы с вами нашим детям становиться деятелями, обретающими знание через изучение и веру, или мы учили их просто ждать, когда им все преподадут и подвергнут воздействию других людей? Даем ли мы, как родители, нашим детям эквивалент духовной рыбы, чтобы накормить их один раз, или же мы последовательно помогаем им действовать, самостоятельно учиться и стоять твердо и непоколебимо? Помогаем ли мы нашим детям становиться усердно спрашивающими, ищущими и стучащими в двери? (См. 3 Нефий 14:7.)

Духовное понимание, которым мы с вами благословлены и которое подтверждено в нашем сердце как истинное, просто невозможно передать нашим детям. Обучение их усердию и познанию изучением, а также и верой необходимо, чтобы они обрели в личное владение такое же знание. Только так то, что известно уму, можно почувствовать сердцем. Только так ребенок может шагнуть за пределы возлагания надежды на духовные знания и опыт родителей и других взрослых, и заявить права на эти благословения для себя лично. Только так наши дети могут быть подготовлены духовно к испытаниям земной жизни.

Обещание и свидетельство

Я свидетельствую, что родители, которые систематически читают и обсуждают со своими детьми Книгу Мормона, которые спонтанно приносят им свои свидетельства и призывают детей, как учеников Евангелия, действовать, а не только быть объектом действия, будут благословлены глазами, далеко видящими (см. Моисей 6:27), и ушами, способными услышать звук трубы (см. Иезекииль 33:2–16). Духовная проницательность и вдохновение, которое вы получите благодаря сложению этих трех Небесных навыков, позволят вам уподобиться стражам на башне в отношении своих семей – бдительно наблюдающих «со всяким постоянством» (к Ефесянам 6:18), и это благословит вашу собственную семью и ваших будущих потомков. Я обещаю это и свидетельствую об этом во святое имя Господа Иисуса Христа, аминь.