2010-2019
「你們是我的手」
2010年4月


「你們是我的手」

身為夫子耶穌基督的門徒,我們是被召喚來支持和醫治,而不是來指責人。

我們可以伸手擁抱

我們可以向祂一樣去愛

迪特·鄔希鐸會長故事要從二次世界大戰說起。在飽經戰火肆虐的一個城市裡,有座巨大的耶穌雕像嚴重受損。居民從瓦礫堆中找到這尊雕像時,非常難過,因為那是他們深愛的一尊雕像,象徵著他們的信仰和神活在他們的生活裡。

專家們修復了雕像的大部分,但是手的部分損害太嚴重了,無法修復。有人建議找雕塑家來重新雕塑一雙手,也有人建議保持現狀,作為這場戰爭悲劇的永久紀念。最後,這尊雕像維持沒有手的模樣,但是鎮上居民在耶穌基督雕像的底部加了一塊牌子,上面寫著這句話:「你們是我的手。」

我們是基督的手

這個故事發人深省。當我想到救主時,我經常想到祂伸出雙手的樣子。祂伸出手去安慰、醫治、祝福和愛人。祂總是與人交談,從不用言語貶低別人。祂愛謙卑溫順的人,與他們同行,施助他們,為他們帶來希望和救恩。

那就是祂在塵世期間所做的事;如果祂今日活在我們之中,祂也會做同樣的事。身為主的門徒和耶穌基督後期聖徒教會教友,我們也應該做同樣的事。

在這美麗的復活節早晨,我們把心思意念轉向祂──祂是以色列的希望和世界的光。

只要我們效法祂完美的榜樣,我們手就會成為祂的手,我們的眼就會成為祂的眼,我們的心意就會成為祂的心意。

我對教友們伸出援手、為人服務的舉動深感敬佩。每次聽到你們無私的犧牲和無限的愛心,我們的心都充滿感激和喜悅。你們是照耀這世界的光,全世界的人都知曉你們的良善和愛心。

令人惋惜的是,我們有時也會聽到教友覺得自己無法融入教會而感到沮喪,結果就不來參加聚會了。

第二次世界大戰結束時,我年紀還小,當時的德國殘破,一片廢墟,有許多挨餓、生病和垂死的人。我仍清楚記得從鹽湖城總會運來的人道救援物資,有食品,也有衣物。直到今天,我還記得那些衣服的味道和那些水蜜桃罐頭的甜蜜滋味。

當時有些人因為所獲得的物品而加入教會。有些教友看不起這些新歸信者,甚至給他們取了一個很傷人的綽號:Büchsen Mormonen,意思是「罐頭食物的摩爾門教徒」。他們不喜歡這些新教友,認為他們一旦獲得溫飽,就會離開教會。

有些人的確離開了,但是也有很多人留下來──他們來到教會,嚐到了福音的甜美,感受到充滿愛心的弟兄姊妹的溫暖擁抱。他們找到了「家」。如今,過了三、四代,在教會中有許多家庭其根源可追溯至這些歸信者。

我希望我們會歡迎和關愛神所有的兒女,包括那些穿著、外表、言談或行事風格與我們不一樣的人。讓別人覺得自己不如人,是不對的。讓我們提攜周遭的人,伸出歡迎的手,讓我們特別用親切、愛心和仁愛來對待教會中的弟兄姊妹,好讓他們有終於找到家的感覺。

當我們受到誘惑想要論斷人的時候,請想想救主,祂「愛世人,甚至犧牲自己的生命,好吸引所有的人歸向祂。……

「祂說:大地各端的人啊,到我這裡來,……[讓]所有的人一律享有同樣的權利,沒有人被禁止。」1

我讀經文的時候,看到被救主強烈譴責的人,往往是那些因為財富、影響力或自以為義而自視甚高的人。

救主有一次教導了一則比喻,談到有兩個人到聖殿禱告,其中一位是受人尊敬的法利賽人,他說:「神啊,我感謝您,我不像別人勒索、不義,姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。」

另一位是稅吏,他「遠遠地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:『神啊,開恩可憐我這個罪人!』

耶穌說:「我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了。」2

事實上,我們「都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」3我們都需要慈悲。在那末後的日子,我們被叫到神的審判欄前時,我們難道不希望自己的許多不完美能被寬恕嗎?難道我們不渴望被救主擁抱嗎?

看來我們只有用我們希望他人對待我們的方式來待人,才是正確合宜的。

我並不是說我們要在個人生活中或在這世上認同罪惡或忽略邪惡。不過,我們有時由於太熱心,反而分不清楚罪和罪人的差別,我們急於論斷,而缺乏同情。我們從近代的啟示中了解到:「在神眼中,靈魂的價值是大的。」4我們無法衡量他人靈魂的價值,就像我們無法衡量宇宙的浩瀚一樣。我們遇到的每一個人都是天父所重視的人。一旦了解這個道理,就會知道應當如何對待我們的同胞。

有位經歷多年考驗和苦難的婦人含淚說道:「我終於明白自己像一張舊的20美元紙鈔,皺了、髒了、破跛爛爛,但還是一張20美元鈔票。我是有價值的。或許我看來不值那麼多錢,甚至破破不堪,飽經風霜,但依然足足值20美元。」

我們的手可以提供安慰

把這番話謹記在心,讓我們懷著愛心向其他人敞開我們的心,伸出援手,因為每個人都走在各自艱難的道路上。身為夫子耶穌基督的門徒,我們是被召喚來支持和醫治,不是來指責人。我們被命令要「與哀者同哀」和「安慰需要安慰的人」。5

身為基督徒,我們不應該認為所有受苦的人是咎由自取。復活主日是記念救主的好日子,記得祂樂意為我們每個人──甚至我們認為咎由自取的人,承擔痛苦、疾病和苦難。6

我們在箴言中讀到:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」7讓我們隨時都充滿愛心,讓我們能在弟兄姊妹遭逢逆境時特別去幫助他們。

我們的手可以提供服務

猶太人有一個傳說,談到兩兄弟,一個叫亞伯蘭,一個叫心利。他們共同耕種一塊田地,並且協議要各出一半勞力和平分一半收成。就在即將完成收割的一個晚上,心利輾轉難眠,覺得對亞伯蘭並不公平,因為亞伯蘭有妻子和七個兒子要養,只得收成的一半,而他單身一人卻得這麼多收成。

因此,心利穿好衣服,靜靜地走到田裡,把自己收成的三分之一放到他兄弟的那堆收成裡,然後回去睡覺,很滿意自己做了一件對的事。

在這同時,亞伯蘭也睡不著,想著可憐的兄弟心利,孤單一人,沒有兒子幫他工作。一個人辛苦工作只得一半的收成,似乎不太公平,神自然不會喜悅。於是亞伯蘭靜靜走到田裡,把自己收成的三分之一放到心愛兄弟的那堆收成裡。

第二天早上,兄弟兩人回到田裡,驚訝地發現各自的收成好像仍然一樣多。當天晚上,兩兄弟從家裡溜出來,重複前一晚所做的事。但這一次,他們發現了對方;他們見到彼此時,不禁相擁而泣,無法言語,因為他們的心裡充滿了愛和感激。8

愛人如己;9為他人謀求幸福;希望人怎樣待我們,我們就怎樣待人10──這就是愛的精神。

真正的愛需要付諸行動

真正的愛需要付諸行動。我們可以整天把愛掛在嘴上,用詩詞文字來頌揚,用歌唱來讚美,用講道來鼓勵,但除非我們用行動來表明,否則所說的話不過就是「鳴的鑼,響的鈸。」11

基督不單談論愛,更在祂每天的生活中加以實踐。耶穌沒有離群索居,反而在人群中,幫助需要幫助的個人。祂援救失落的人。祂並非只是教導一堂懷著愛心去助人的課,然後指派別人去做實際工作。祂不僅教導,更以身作則向我們顯明如何「援助軟弱的人,扶起垂下的手,堅固無力的膝。」12

基督知道如何用極佳的方式去施助他人。救主每次伸出援手,受祂施助的人都得到提升,最後都變成更偉大、更堅強和更良善的人。

如果我們是祂的手,不也應該這樣做嗎?

救主為我們的生活、家庭、支會、社區和國家揭示了完美的優先順序。祂說,愛是最大的誡命,是「律法和先知一切道理的總綱」。13我們可以把時間花在生活的瑣事、官司訴訟和一長串的待辦事項上;但若是忽略了這兩項最大的誡命,我們就會失去重點,如同沒有水氣的雲,隨風飄盪,又像不結果的樹一樣。14

若少了對父神和同胞的這種愛,我們在祂的教會中就僅徒具形式,沒有實質內涵。若沒有愛,我們的教導有何益處呢?若沒有愛,傳教士、聖殿或福利事工有何益處呢?

因為愛,天父創造了我們的靈體;因為愛,救主來到客西馬尼園,獻上自己為我們贖罪。愛是制定救恩計畫的偉大動機,是幸福的來源,是帶來醫治的鮮水活泉,也是珍貴的希望泉源。

我們若懷著基督般的愛向人伸出援手和敞開愛心,美好的事就會降臨在我們身上。我們的靈會獲得醫治,更加淬鍊,變得更堅強。我們會更快樂,更平安,更易於接受聖靈的低語。

我全心全意地感謝天父對我們的愛,感謝祂把祂的兒子賜給我們。感謝耶穌基督行事為人的榜樣,感謝祂純潔無私的犧牲。我感到歡欣雀躍基督沒有死,祂從墳墓裡復活了!祂活著,並回到世上為世人復興了祂的權柄和福音。祂樹立了完美的典範,讓我們知道應該成為什麼樣的男人和女人。

在這復活節主日,和每一天,願我們在虔敬沉思並讚歎救主如何擁抱、安慰和治癒我們時,也承諾會成為祂的手,讓其他人能透過我們而感覺到祂的慈愛擁抱。奉耶穌基督的名,阿們。

  1. 尼腓二書26:24-25, 28。

  2. 見路加福音18:9-14。

  3. 羅馬書3:23。

  4. 教義和聖約18:10。

  5. 見摩賽亞書18:9。

  6. 見阿爾瑪書7:11-13;教義和聖約19:16。

  7. 箴言17:17。

  8. See Clarence Cook, “Abram and Zimri,” in Poems by Clarence Cook (1902), 6--9.

  9. 見馬太福音22:39。

  10. 見馬太福音7:12。

  11. 哥林多前書13:1。

  12. 教義和聖約81:5。

  13. 馬太福音22:40。

  14. 見猶大書1:12。