天上的窗户
大卫·贝纳长老
十二使徒定额组
只要遵守什一奉献律法，我们的生活就会充满属灵与属世的祝福。
我想要分享自己在什一奉献律法上所学到的重要的两堂课。第一课的重点是：只要忠信地遵守这项诫命，无论个人或家庭都会蒙得祝福。第二课则在强调：什一奉献对于耶稣基督后期圣徒教会在全球的成长进步非常重要。我祈求圣灵会向各位证实，我所谈的这项原则是真实的。
第一课──非常重要却不易察觉的祝福
贝纳姊妹的母亲是一位忠信的妇女，也是很有灵感的家庭主妇。她打从结婚开始，便仔细记写家中的财务纪录；数十年来悉心在简单的帐本上记录家庭收支。她于这些年间集结下来的资料十分完整又实用。
在贝纳姊妹女青年的阶段，她母亲利用帐本里的资料来强调未雨绸缪的生活与勤俭持家的基本原则。某天，他们一起检视各个项目的支出时，她母亲发现一个有趣的模式：他们家在医药方面的花费远低于原先所预期的金额。她母亲将这件事归功于耶稣基督的福音，并向自己的女儿说明一项强有力的真理：只要我们遵守什一奉献律法，便会时常获得非常重要却不易察觉的祝福，这些祝福不一定都是我们所期待的，而且很容易遭到忽略。贝纳姊妹一家的收入并没有突然或显着地增加，但慈爱的天父已透过看似普通的方式赐予他们简单的祝福。贝纳姊妹一直都记得这项来自母亲的重要一课，知道就如旧约玛拉基书所应许的，我们会透过天上的窗户得到帮助（见玛拉基书3：10）。
我们在教导什一奉献律法和为之作见证时，往往会强调即刻就能获得非凡的、容易察觉的属世祝福。这样的祝福确实会发生，但我们在遵守这项诫命时，所蒙得的一些祝福是非常重要却不易察觉的。这类祝福唯有在我们随时留意自己的灵性并服从律法时，才觉察得到（哥林多前书2：14）。
玛拉基所用的天上的「窗户」这个比喻深具启发意义。窗户能让自然光透进建筑物内。同样地，只要我们遵行什一奉献律法，属灵的启发与洞察力便能透过天上的窗户倾泻，而进入到我们的生活中。
举例来说，心存感激这项属灵恩赐就是一种不易察觉却又非常重要的祝福，这项恩赐让我们对目前所拥有的一切心存感激，进而使我们克制对于一些事物的欲望。心存感激的人对生活深感满足；不懂感激的人却永远无法满足，常因感到贫乏而受苦（见路加福音12：15）。
我们可能需要协助，也会祈祷求助，以便找到合适的工作。但我们还需要信心之眼与耳（见以帖书12：19），才能看出绝佳辨识力的这项属灵恩赐，这恩赐会使我们有能力辨识出许多人可能忽略的工作机会；或是蒙福获得更大的决心，比别人更认真、花更多时间，去寻找某个工作职缺，而那可能是其他人没办法或不愿意做的。我们的期望可能是找到一份工作，但我们透过天上窗户所获得的祝福却可能是获得更大的能力去采取行动、改善自身的情况，而不是等待某个人或某件事来改善我们的情况。
我们可能都适度地希望透过努力工作获取加薪，以便更有能力提供生活所需。不过，我们需要有信心之眼与耳，才会注意到自己在属灵与属世方面都更有能力（见路加福音2：52），能用更少的资源做更多的事，更有能力排定优先顺序、将事情简化，也更有能力妥善照顾好自己已经拥有的物质财产。我们的期望可能是赚更多钱，但我们透过天上窗户所获得的祝福可能是有更大的能力来改善自身的情况，而不是等待某个人或某件事来改善我们的情况。
摩尔门经中的青年战士（见阿尔玛书第53；56～58章）殷切地祈祷，希望神能增强他们的能力，将他们从敌人的手中解救出来。令人玩味的一点是，这些祈祷的答案并非制造更多武器或是增加军队人数。神反而向这些忠信的战士保证，祂会拯救他们，为他们的灵魂带来平安，又赐给他们极大信心，使他们对于经由祂获救保有希望（见阿尔玛书58：11）。因此，希拉曼的那些儿子勇气大增，决心征服敌人，于是他们全力以赴，攻击拉曼人（见阿尔玛书58：12–13）。在一开始时，确证、平安、信心和希望看来并非战场中的战士想要的祝福，但这些祝福却正是这些勇敢青年努力前进，在肉体和灵性上获胜的必要条件。
有时候，我们可能是向神祈求获得成功，而祂却提高我们身体和心理的韧性。我们恳求能够顺利繁荣，但祂却拓展我们的视野并提升我们的耐心；或是我们祈求有所成长，却蒙恩获得其他恩赐。当我们努力要达成配称的目标时，祂赐给我们的也许是信念与信心。当我们恳求能脱离身心与灵性上的苦难，祂可能会增强我们的决心和毅力。
我应许只要你我服从并遵守什一奉献律法，天上的窗户确实会敞开，属灵与属世的祝福会倾泻而下，甚至无处可容（见玛拉基书3：10）。我们也会记起主已说过：
「耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。
「天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念」（以赛亚书55：8–9）。
我见证只要我们在灵性上警醒并且服从，我们便会蒙福，让双眼看得更加清晰、双耳不遗漏任何声音，我们的心会更充分理解祂的道路、祂的意念以及祂在我们生活中所赐的祝福是多么重要却又不易察觉。
第二课──主的方式极为简单
我在蒙召唤成为十二使徒定额组成员之前，曾在教义和圣约中多次读到负责管理及支配神圣的什一奉献基金的这个议会。「什一奉献处理议会」是按照主的启示成立，由总会会长团、十二使徒定额组及总主教团组成（见教约第120篇）。2004年12月，我在准备首度参与这个议会的会议时，就殷切期盼着这个非凡的学习机会。
我仍然记得那次出席议会的经验与感想。我对主为个人和家庭，以及为祂教会所订的财务律法更加感激，也更加崇敬了。耶稣基督后期圣徒教会的基本财务计划，包括收入和支出两方面，都记载在教义和圣约第119和第120篇。这些启示中有两段话正是教会财政事务的依据。
第119篇明白指出，所有成员「要每年缴纳他们全部收益的十分之一；……这将是他们永远常存的律法，主说」（第4节）。
关于什一奉献经授权支出的部分，主说：「那些财产应由一个议会来处理，该议会由我教会的总会会长团、主教和他的议会，以及我的高级咨议会组成；并由我向他们发出的声音来处理，主说」（教约120：1）。本启示中所提到的「主教和他的议会」与「我的高级咨议会」分别是指今日的总主教团与十二使徒定额组。他们运用这些神圣的基金，来造福这个快速成长的教会中的个人和家庭的灵性，建造及维护圣殿和崇拜的屋宇、支持传道事工、翻译及出版经文、推广家谱搜寻、资助学校和宗教教育，并依照主所按立仆人的指示，完成教会其他的许多目标。
相较于全球许多组织及政府所采用的复杂的财政指导方针与行政程序，这两项启示的简洁明了让我惊奇不已。一个像耶稣基督复兴的教会这么庞大的组织，怎么可能运用如此简短的指示，在世界各地管理各项俗世事务？在我看来，答案很简单：这是主的事工，祂有能力完成祂自己的事工（见尼腓二书27：20），而且救主会启发并指示祂的仆人，依照祂的指示去做祂的事工。
在我第一次出席的这个议会会议中，最令我印象深刻的是，引导我们审议与决议过程的那些原则都非常简单。教会的财务运作需遵行两项固定的基本原则。第一，教会量入为出，绝不入不敷出。第二，预留全年收入的一部分供急难与突发状况之用。教会数十年来教导其成员未雨绸缪的原则，要预留食物、燃料与金钱供紧急状况使用。本教会组织自然也是遵行这些原则，并一再教导其成员这些原则。
我在那次会议进行时，发现自己很希望教会的所有成员都能遵行主的这个方式，祂指导其教会俗世事务的方式简单明了、有条不紊且充满仁慈与力量（见教约104：16）。我参与「什一奉献处理议会」至今已经许多年。我对主的模式的感激与崇敬也逐年增加，我也从中学习到涵意深远的教训。
对于这教会中来自各国、各族、各方、各民的所有忠信、服从的成员，我的心中充满了爱与崇敬。我在各地旅行时，了解到你们的盼望和梦想、你们各式各样的生活情况与环境，以及你们的困难。我与你们一起参加教会聚会，探访过你们某些人的家。你们的信心巩固了我的信心；你们的奉献使我更加奉献。你们的良善与服从什一奉献律法的意愿都为我带来启发，让我想成为更好的人、更好的丈夫、父亲与教会领袖。每当我出席「什一奉献处理议会」时，都会想起各位。感谢你们遵行圣约时展现的良善与忠信。
主的复兴教会中的领袖，对于如何适当管理教会成员的神圣捐献一事，皆深感责任重大。我们非常清楚，寡妇捐的小钱在本质上是很神圣的。
「耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。
「有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。
「耶稣叫门徒来，说：我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。
「因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了」（马可福音12：41–44）。
我从自己的亲身经验得知，「什一奉献处理议会」一向谨慎保管着寡妇捐的小钱。我要向多马·孟荪会长及其咨理表达感谢，感谢他们在履行此神圣职责上有效率的领导。我还要感谢主以其声音（见教约120：1）和手支持祂所按立的仆人，代表祂履行此一职责。
邀请与见证
诚实缴付什一奉献不仅是一项责任，还是个人圣化历程中重要的步骤之一。我要赞扬每一位缴付什一奉献的人。
至于目前还未遵守什一奉献律法的人，我邀请你们思考自己的行为并且悔改。我见证，只要服从主的这项律法，天上的窗户就会为你敞开。请不要拖延你自己悔改的日子。
我见证，只要遵守什一奉献律法，我们的生活就会充满属灵和属世的祝福。我见证，这样的祝福通常非常重要却不易察觉。我也要宣告，主的这个方式极为简单，并且彰显在祂教会的俗世事务中，这方式提供了一些模式，可以指引我们个人和家庭。我祈求我们每个人都能学到这些重要的课程，并从中获益。奉主耶稣基督的圣名，阿们。