۲۰۱۰-۲۰۱۹
یوسف اسمیت
2014


14:49

یوسف اسمیت

عیسی مسیح یک مرد مقدّس، یک مرد نیکوکار، را برای رهبری مژدۀ باز سازی شدۀ کاملش انتخاب کرد. او یوسف اسمیت را انتخاب کرد.

در اوّلین ملاقات با یوسف اسمیت وقتی که ١۷ سال داشت، فرشته ای، یوسف را با نام صدا کرده و گفت که او، مورونی، پیام آوری است که از حضور خدا فرستاده شده است و خدا کاری برای یوسف دارد. تصّور کنید که یوسف چه فکری کرد وقتی که فرشته به او گفت که نامش را ”در میان تمام ملل، قوم و خویشاوندان و زبان ها به نیکی وبدی خواهند شناخت.”١ شاید آن تعجّبی که در چشمان یوسف بود موجب شد که مورونی دوباره تکرار کند که هم خوبی و هم بدی در میان همۀ مردم در مورد یوسف گفته.خواهد شد ٢

گفتار خوب در مورد یوسف به آهستگی شروع شد؛ ولی گفتار های شریرانه فوراَ شروع شدند. یوسف نوشت ”چقدرعجیب بود که یک پسر گمنام ... به حدّی مهم گمان میشود ... که تلخترین آزار ... را به خود جلب می کند.”٣

چنانکه محبّت برای یوسف رُشد نمود، خصومت هم ترقّی کرد. در سنّ ٣۸ سالگی، یک انبوه ١۵٠ مرد با صورت های رنگ شده او را بقتل رساندند ۴. با وجود اینکه زندگی پیامبر ناگهان به پایان رسید، گفتار خوب و بد در مورد او تازه شروع شدند.

آیا ما باید برای کلمات شریری که علیه او گفته می شد تعجّب کنیم؟ پولس رسول را دیوانه و مختل صدا کردند.۵ ناجیِ محبوبمان، پسر خدا را پُرخور، میگسار و تسخیر شده با شیطان نامیدند ٦

خداوند به یوسف از سرنوشتش گفت:

”انتهای زمین از نام تو پُرس و جو خواهند کرد، و احمقها ترا مسخره خواهند کرد، و جهنّم بر علیه تو طغیان خواهد کرد؛

”در حالی که صاف دلان، ... عاقلان، ... و پرهیزکاران، در جستجوی ... نعمتهای مداوم از زیر دست تو خواهند بود.”۷

چرا خداوند اجازه می دهد که شریران در تعقیب خوبان باشند ؟ یکی از آن دلایل اینست که مخالفت بر علیه چیزهای خدا جویندگان حقیقت را برای یافتن پاسخ به دعا کردن وا میدارد.۸

یوسف اسمیت پیامبر اعاده است. کار روحانی او با ظاهر شدن پدر و پسر، و بدنبال آن ملاقاتهای بهشتی متعدّد، شروع شد. او در دست خدا اَبزاری بود که کتاب مقدّس، اصول گم شده، و اعادۀ کشیشی را بنا گذاشت.اهمیّت کار یوسف بیشتر از توجّه عقلی نیاز دارد؛ لازم است که ما، مانند یوسف، ”از خدا بپرسیم.” ٩ سؤالهای روحانی شایستۀ پاسخِ های روحانی از خدا می باشند.

بسیاری از کسانی که کارهای اعاده را قبول نمی کنند واقعاً باور نمی کنند که فرشته های بهشتی با مردم زمین صحبت می کنند. آنها می گویند، که غیر ممکن است، که صفحات طلائی با قدرت خدا ترجمه شده و توسّط فرشته ای تحویل داده شده اند. و با آن ناباوری، آنها شهادت یوسف، را فوراً رد می کنند و متأسّفانه معدودی در بی اعتبار کردن زندگی پیامبر و سعایت شخصّیت او نزول می کنند.

ما مخصوصاً متأسّف می شویم، وقتی کسی که زمانی به یوسف اسمیت حرمت می گذاشته اعتقاد خود را پس می گیرد و بعداً از پیامبر بد خواهی میکند.١٠

”با بررسی کلیسا ... از چشم کسانی که کلیسا را ترک کرده اند،” ارشد نیل آ.ماکسول سابقاً گفت، ”مانند مصاحبه با یهودا برای فهمیدن مسیح. فراریان همیشه از خود بیشتر از آن چیزی را که ترک کرده اند، حرف می زنند.”١١

عیسی گفت، ”آنهائی که شما را نفرین می کنند.برکت بدهید، ... و برای آنهائی که با کینه از شما استفاده کرده، و آزارتان می دهند دعا کنید.” ١٢ بگذارید به کسانی که از یوسف اسمیت عیب گویی می کنند مهربانی ارائه کنیم، در قلب خود بدانیم که او پیامبر خدا بوده است و آرامش پیدا کنیم که همۀ اینها خیلی وقت پیش توسّط مورونی پیشگویی شده بودند.

ما چگونه می توانیم به یک بازجوی صمیمی در مورد نکات منفی که در بارۀ پیامبر یوسف اسمیت شنیده یا خوانده است پاسخ دهیم؟ البتّه ما همیشه از سؤالات صادق و واقعی استقبال می کنیم.

برای سؤالاتی که در مورد شخصیّت یوسف می شود، ما می توانیم کلمات هزاران نفر که او را شخصاً می شناختند و عمر خود را برای کاری که با کمک او ایجاد شد، دادند بیان کنیم. جان تیلور، که چهار بار با انبوهی که یوسف را کشتند گلوله خورد، بعدها اعلام کرد: ”من پیش خدا، فرشتگان، و مردم شهادت می دهم که [یوسف] یک مرد خوب، شریف، [و] پرهیزکار– ... [و] شخصّیت خصوصی و عمومی او بدون نقص بود–و او به عنوان یک مرد خدا زندگی کرد و مُرد.”١٣

ما ممکن است به بازجو کنندۀ صادق یاد آوری کنیم که اطّلاعات اینترنت پالونۀ ”حقیقتی” ندارد. برخی از اطّلاعات، با وجود اینکه بسیار قانع کننده هستند، واقعاً حقیقت ندارند.

چندین سال پیش، من یک مقاله ای را در مجّلۀ تایمز خواندم که گزارش داد نامه ای کشف شده که ظاهراَ توسّط مارتین هریس نوشته شده بود که با داستان یوسف اسمیت در مورد پیدا کردن الواح کتاب مورمون در تضاد بود.١۴

معدودی از اعضاء بخاطر این مدرک کلیسا را ترک کردند.١۵

متأسّفانه، آنها خیلی سریع کلیسا را ترک کردند. چند ماه بعد کشف شد (و جاعل اعتراف کرد) که آن نامه کاملاً دروغ بود.١٦ قابل درک است که شما به آنچه که در اخبار می شنوید شک کنید، امّا هرگز احتیاج ندارید به شهادت پیامبران خدا تردید.کنید

ممکن است به بازجو کننده یاد آور شویم که برخی از اطّلاعات در مورد یوسف،هر چند که درست می باشند، ممکن است خارج از متن، در موقعیّت و زمان او ارائه شده باشند.

ارشد راسل ام. نلسون به این نکته اشاره کرده. گفت: ”من به عنوان یک مشاور برای دولت ایالات متّحده در مرکز ملّی کنترل بیماری ها در آتلانتا، جورجیا، کار می کردم. یک بار وقتی که منتظر تاکسی بودم که مرا بعد از پایان همایش به فرودگاه ببرد، روی چمن دراز کشیدم که قبل از باز گشت به هوای زمستانی یوتا از اشعات خورشید لذت ببرم. ... بعداً یک عکسی که یک عکاس با لنز راه دور، از من که روی چمن گرفته بود از طریق پُست دریافت کردم. زیر آن نوشته شده بود، ”مشاور دولتی در مرکز ملی.” این عکس حقیقت داشت، و آنچه که زیرآن نوشته شده بود هم درست بود، امّا حقیقت برای ترویج یک تصویر نادرست مورد استفاده قرار گرفته شده بود.”١۷ ما چیزی را که می دانیم حقیقت دارد بخاطر آنکه آن را درک نمی کنیم دور نمی اندازیم.

ممکن است ما به بازجو کننده یاد آوری کنیم که یوسف در ملاقات با فرشتگان تنها نبود.

شهادت دهنده گان کتاب مورمون نوشته اند، ”ما هشیارانه اعلام می کنیم، که فرشتۀ خدا از بهشت پایین آمد، و ... ما الواح را دیده و لمس کردیم.”١۸ ما می توانیم کسان دیگری را هم نقل و قول کنیم.١٩

بازجو کنندۀ صادق باید گسترش مژدۀ اعاده شدۀ خدا را مثل ثمر کار خداوند از طریق پیامبر ببیند.

در حال حاضر بیش از٠٠٠,٢٩ حضّار و ٠٠٠,۸۸ مبلّغ دینی در سراسر جهان مژدۀ خدا را تعلیم می دهند. میلیون ها نفر ازمقدّسین آخرین زمان در جستجوی پیروی از عیسی مسیح هستند، و شرافتمندانه زندگی می کنند، از فقرا مراقبت می کنند، و وقت و استعدادهای خود را برای کمک دیگران صرف می کنند.

عیسی گفت:

”یک درخت خوب نمی تواند میوۀ بد بار آورد، نه هم یک درخت فاسد می تواند میوه خوب بار آورد ...

”... با میوه هایشان شما آنها را خواهید شناخت.”٢٠

این توضیحات قانع کننده هستند، امّا بازجو کنندۀ صادق نباید فقط بر روی آنها در جستجوی خود برای حقیقت متّکی باشد.

هر معتقدی نیازبه یک تأئید معنوی، برای مأموریّت الهی و شخصیّت یوسف اسمیت دارد. این برای همۀ نسلها حقیقت دارد. سؤالات روحانی شایستۀ پاسخ های روحانی از خدا هستند.

اخیراَ در حالی که در سواحل شرقی ایلات متّحده بودم، یک مبلغ دینی که از مأموریّت باز گشته بود در مورد یکی از دوستانش که به دلیل خبرهائی که در مورد پیامبر یوسف اسمیت شنیده و اغفال شده بود با من صحبت کرد. آنها چند بار با هم صحبت کرده بودند، و به نظر می.رسید که این مبلغ دینی هم از نتیجۀ این بحثها خودش به شک افتاده بود.

با وجود اینکه من امیدوار بودم که او دوستش را تقویت کند، احساس نگرانی برای شهادت او کردم. برادران.و. خواهران، اجازه دهید که احتیاطی به شما بدهم شما هیچ کمکی برای دیگران نخواهید بود اگر ایمان خودتان ثابت نباشد.

چند هفته پیش من سوار یک هواپیما برای رفتن به آمریکای جنوبی شدم. مهماندار هواپیما توجّه ما را به یک ویدیوی ایمنی جلب کرد. ”بعید است،” بما هشدار داد، ”امّا اگر فشار داخل کابین تغییر یافت، پانل های بالای صندلی باز خواهند شد، و ماسکهای اُکسیژن پائین خواهند آمد. در این صورت، ماسک را به طرف خود بکشید. ماسک را روی دهن و بینی خود قرار دهید. بند لاستیک را روی سر خود گذاشته و اگر لازم باشد آنرا تنظیم کنید.” سپس او اخطار داد: ” مطمئن شوید که قبل از کمک کردن به دیگران، اوّل ماسک خود را تنظیم نمائید.”

تفسیر منفی در مورد پیامبر یوسف اسمیت با نزدیک شدن بازگشت ناجی افزایش خواهد یافت. حقایق نیمه راست و فریب های زیرکانه کاهش نخواهند یافت. اعضای خانواده و دوستان به کمک شما نیاز خواهند داشت. حالا وقت آنست که ماسک اُکسیژن معنوی خود را تنظیم کنید تا بتوانید به دیگران که در جستجوی حقیقت هستند کمک نمائید ٢١

شهادت پیامبر یوسف اسمیت می تواند از راه های مختلف برای هر کدام از ما بیاید. امکان دارد وقتی برای دعا زانو زده اید بیاید، در حال درخواست از خدا که حقّانیت پیامبری او را تأئید کند. امکان دارد وقتی بیاید که شما داستان پیامبر از بینش اوّل را می خوانید.یک شهادتی به روحتان تقطیر شود وقتی که کتاب مورمون را بارها و بارها می خوانید. شاید بیاید وقتی که از طریق شهادت خود از پیامبر در معبد و متوجّه می شوید که از طریق یوسف اسمیت قدرت پیوستگی خانواده بر زمین اعاده شده است. ٢٢ با ایمان و با نیّت واقعی شهادت شما از پیامبر یوسف اسمیت تقویت می شود. بادبادک های آبی مداوم ممکن است گاهگاهی شما را خیس کنند، امّا آنها هیچگاه و هرگز نباید ایمان آتشین شما را خاموش نمایند.

به جوانانی که امروز به صدای من گوش می دهند یا در روز های آینده این کلمات را می خوانند، من یک چالش مخصوص می دهم: یک شهادت شخصی از پیامبر یوسف اسمیت بدست آورید. بگذارید صدای شما به کلمات نبوی مورونای کمک کند که در مورد پیامبر خوب گفته شود. اینست دو تا عقیده: اوّل، آیاتی را در کتاب مورمون که شما احساس می کنید و می دانید که کاملاَ درست هستند پیدا کنید. سپس آنها را با خانواده و دوستان در زمان شب خانوادگی، کلاس تعلیمات دینی، کلاس های مردان و زنان جوانان، در میان بگذارید، اعلام کنید که یوسف اسمیت ابزاری در دست خدا بود. بعد، شهادت یوسف اسمیت را که در کتاب مروارید گران بها یا در این رساله، که حالا به ١۵۸ زبان نوشته شده است بخوانید. آن را می توانید در LDS.org یا از مبلّغین دینی دریافت کنید. این شهادت خود یوسف است از آنچه که واقعاً اتّفاق افتاد. آنرا بارها بخوانید. در نظر بگیرید که شهادت یوسف اسمیت را با صدای خود ثبت کرده، به آن مرتّباً گوش کرده و با دوستان در میان بگذارید. شنیدن شهادت پیامبر با صدای خود کمک می کند که آن شاهدی را که در جستویش هستید به شما بیاورد.

روزهای عظیم و شگفت انگیزی در پیش هستند. رئیس توماس اس. مونسون گفته است: ”این کار عظیم ... پیش خواهد رفت، زندگی ها را تغییر داده و برکت خواهد داد. ... هیچ قدرتی در تمام دنیا نمی تواند جلوگیر کار خدا باشد. با وجود هر چه که پیش آید، این کار عظیم پیش خواهد رفت.”٢٣

من به شما گواهی می دهم که عیسی مسیح است، او ناجی و بازخرید کنندۀ ما است. او یک مرد مقدّس، یک مرد نیکوکار، را برای رهبری مژدۀ باز سازی شدۀ کاملش انتخاب کرد. او یوسف اسمیت را انتخاب کرد.

من شهادت می دهم که یوسف اسمیت یک مرد شریف ، پرهیزکار، و یک پیرو خداوند عیسی مسیح بود. خدای پدر و پسرش، عیسی مسیح، به او ظاهر شدند. او کتاب مورمون را توسّط هدیه و قدرت خدا ترجمه کرد.

ما بعد از مرگ، فرا خوانی مقدّس مأموریّت الهی پیامبر یوسف اسمیت را به وضوح خواهیم فهمید. در آن روز نه چندان دور، شما و من، و ”میلیون ها[بیش] ”برادر یوسف” را دو باره خواهیم شناخت.”٢۴ به نام عیسی میسح، آمین.

یاد داشتها

  1. Joseph Smith—History 1:33.

  2. See Joseph Smith—History 1:29–46.

  3. Joseph Smith—History 1:23.

  4. See Doctrine and Covenants 135:1.

  5. See Acts 26:24.

  6. See Matthew 11:19; John 10:20.

  7. Doctrine and Covenants 122:1–2.

  8. President Dieter F. Uchtdorf said: “First doubt your doubts before you doubt your faith. We must never allow doubt to hold us prisoner and keep us from the divine love, peace, and gifts that come through faith in the Lord Jesus Christ” (“Come, Join with Us,” Ensign or Liahona, Nov. 2013, 23). Elder Jeffrey R. Holland said: “This is a divine work in process, with the manifestations and blessings of it abounding in every direction, so please don’t hyperventilate if from time to time issues arise that need to be examined, understood, and resolved. They do and they will. In this Church, what we know will always trump what we do not know” (“Lord, I Believe,” Ensign or Liahona, May 2013, 94).

  9. James 1:5; see also Joseph Smith—History 1:11–13.

  10. Daniel Tyler recalled: “Brother Isaac Behunin and myself [visited the Prophet] at his residence. His persecutions were the topic of conversation. He repeated many false, inconsistent and contradictory statements made by apostates. … He also told how most of the officials who would … have [willingly] taken his life, when he was arrested, turned in his favor on [knowing him better]. …

    “… Brother Behunin remarked: ‘If I should leave this Church I would not do as those men have done: I would go to some remote place where Mormonism had never been heard of, settle down, and no one would ever learn that I knew anything about it.’

    “[Joseph] immediately replied: ‘Brother Behunin, you don’t know what you would do. No doubt these men once thought as you do. Before you joined this Church you stood on neutral ground. … When you joined this Church you enlisted to serve God. When you did that you left the neutral ground, and you never can get back on to it. Should you forsake the Master you enlisted to serve, it will be by the instigation of the evil one, and you will follow his dictation and be his servant’” (in Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], 324).

  11. Neal A. Maxwell, “All Hell Is Moved” (Brigham Young University devotional, Nov. 8, 1977), 3; speeches.byu.edu.

  12. Matthew 5:44.

  13. Teachings of Presidents of the Church: John Taylor (2001), 83; see also Doctrine and Covenants 135:3.

  14. See Richard N. Ostling, “Challenging Mormonism’s Roots,” Time, May 20, 1985, 44.

  15. See Ostling, “Challenging Mormonism’s Roots,” 44; see also Gordon B. Hinckley, “Lord, Increase Our Faith,” Ensign, Nov. 1987, 52; Neil L. Andersen, “Trial of Your Faith,” Ensign or Liahona, Nov. 2012, 41.

  16. See Richard E. Turley Jr., Victims: The LDS Church and the Mark Hofmann Case (1992).

  17. Russell M. Nelson, “Truth—and More,Ensign, Jan. 1986, 71.

  18. “The Testimony of Three Witnesses,” Book of Mormon.

  19. See Joseph Smith—History 1:71, note; see also Doctrine and Covenants 76:23.

  20. Matthew 7:18, 20.

  21. President Henry B. Eyring, in speaking about those with doubts, said: “In your love for them you may decide to try to give them what they ask. You may be tempted to go with them through their doubts, with the hope that you can find proof or reasoning to dispel their doubts. Persons with doubts often want to talk about what they think are the facts or the arguments that have caused their doubts, and about how much it hurts. …

    “You and I can do better if we do not stay long with what our students see as the source of their doubts. … Their problem does not lie in what they think they see; it lies in what they cannot yet see. … We do best if we turn the conversation soon to the things of the heart, those changes of the heart that open spiritual eyes” (“‘And Thus We See’: Helping a Student in a Moment of Doubt” [address to Church Educational System religious educators, Feb. 5, 1993], 3, 4; si.lds.org).

  22. President Gordon B. Hinckley said: “Many years ago when at the age of twelve I was ordained a deacon, my father, who was president of our stake, took me to my first stake priesthood meeting. … [The opening hymn was “Praise to the Man.”] They were singing of the Prophet Joseph Smith, and as they did so there came into my heart a great surge of love for and belief in the mighty Prophet of this dispensation. … I knew then, by the power of the Holy Ghost, that Joseph Smith was indeed a prophet of God” (“Praise to the Man,” Ensign, Aug. 1983, 2; Tambuli, Jan. 1984, 1, 2).

  23. Thomas S. Monson, “As We Gather Once Again,” Ensign or Liahona, May 2012, 4.

  24. “Praise to the Man,” Hymns, no. 27.