必多得福
神渴望賜給我們的大多數祝福，都有賴於我們按照對耶穌基督的信心來採取行動。
親愛的弟兄姊妹，我們的天父和耶穌基督渴望祝福我們每個人。許多世紀以來，人們要如何獲得這些祝福的這個問題，一直是神學辯論及討論的主題。有些人主張，這些祝福完全是靠自己努力賺來的。其他人則爭論說，神早就決定要給誰祝福，以及要如何祝福——這些都是命中註定，無法改變的天意。這兩個論點基本上都有瑕疵。上天所賜的祝福，既不是靠自己努力累積「好行為優惠券」來賺取，也不是單憑運氣，等著看自己是否能贏得祝福的樂透彩。不是這樣。這項事實更精確貼切地說，是天父與祂未來可能的繼承人，也就是我們，之間的關係。復興的真理顯明，祝福絕對不是賺取來的，而是靠著我們受靈啟發的信心所採取的行動，不只要開始，也要持續不斷，這兩者都很重要。
當我們思考自己要如何獲得從神而來的祝福時，讓我們將天國的祝福比喻為大量堆積的木材。想像這堆木材中間有一小堆火種，上面鋪著一層木屑，然後放著小樹枝，接著是小木塊，最後是大木塊。這堆木材含有大量的燃料，可以連續發光、發熱好幾天。想像在這堆木材旁邊放著一根火柴，火柴頭包覆著磷。
為了讓這堆木材釋放出其中的能量，就必須摩擦火柴並點燃火種。火種會快速著火，使較大的木材得以燃燒。一旦開始有了燃燒反應，這堆木材就可持續燃燒，直到完全燒盡，或是等到沒有氧氣時，火才會熄滅。
摩擦火柴和點燃火種這些小動作，能釋放出木材中潛在的能量。但無論堆積的木材有多少，除非我們摩擦火柴，否則這些木材不會開始燃燒。如果我們摩擦火柴，卻沒有點燃火種，火柴本身所產生的光與熱微乎其微，根本無法使木材燃燒，使其中的能量被釋放出來。如果在這過程中沒有氧氣供應，燃燒反應就會停止。
同樣地，神渴望賜給我們許多祝福，但我們必須依照自己對耶穌基督的信心採取行動。對救主的信心是一項行動與能力的原則。首先我們要憑信心採取行動，然後按照神的旨意與時間表，能力才會來到。這樣的順序很重要。不過，與我們最終所獲得的祝福相比，神要求我們採取的行動都是極其微小的。
古代以色列人在前往應許地的路上，遇到會飛的火蛇，想一想當時發生了什麼事。被毒蛇咬到會致人於死，但是被咬的人，只要看著摩西製作好，放在杆子上的銅蛇，就可被治癒。看一個東西要花多少力氣？所有願意看的人，都獲得上天的能力被治癒了。其他被咬的以色列人，因為不願意看銅蛇都死了。或許他們因缺乏信心而不願意看。或許他們不相信如此簡單的行動，可以促使他們得到應許被治癒。或許他們故意硬起自己的心，拒絕神的先知所提出的忠告。
點燃從神而來的祝福的這項原則是永恆不變的，就像古代的以色列人一樣，我們也需要憑著對耶穌基督的信心採取行動，才能蒙受祝福。神已透露「在這個世界奠基以前，在天上就已頒定了不能取消的律法，所有的祝福都是根據那律法而來——當我們從神那裡獲得任何祝福時，那是由於我們服從了那祝福所根據的律法。」即使如此，祝福不是賺來的，那是錯誤的觀念，不過，你確實必須符合資格來獲得祝福。唯有藉著耶穌基督的功勞與恩典，我們才能獲得救恩。祂的贖罪犧牲無遠弗屆，意指這堆木材具有無限的能量，相較之下，我們微小的行動幾乎算不得什麼，但它們不是完全沒有作用，也並非微不足道，一根火柴在黑暗中點燃，好幾公里外都可以看見。事實上，天上的神也可以看到，因為微小的信心之舉是點燃真理之神的應許所需的。
若要如願獲得從神而來的祝福，必須憑信心採取行動，就像劃一根火柴來點燃天上的祝福。舉例來說，祈禱的目的之一，是為了獲得神想要賜予我們的祝福，但條件是我們必須祈求。阿爾瑪呼求神的憐憫，後來他的痛苦消除，不再受罪的記憶折磨。他的喜悅勝過他的痛苦，這全是因為他憑著對耶穌基督的信心呼求。為獲得點燃祝福所需的能量，我們必須對基督有足夠的信心，在禱告中誠心祈求神，並接受根據祂的旨意和時間表而來的答覆。
點燃祝福所需的能量，往往不只是看或是祈求；還必須滿懷信心、持續不斷地採取行動。19世紀中期，百翰·楊指示一群後期聖徒，前往位於北美乾旱地區的亞利桑那州探勘並開墾。這群聖徒到達亞利桑那州之後，由於水源用盡而害怕會死去，因此他們祈求神的協助，不久之後就開始下雨和降雪，使他們得以用桶子把水裝滿，並提供牲畜飲水。他們充滿感激並重振精神，返回了鹽湖城，因神的良善而感到歡欣。他們一回去，就向百翰·楊詳細報告旅程中所發生的事，並宣告他們得到的結論，就是亞利桑那不適合人居住。
百翰·楊聽取報告之後，問房間裡的一位男士，他對這趟旅程和所發生的奇蹟有什麼想法。這位男士名叫但以理·瓊斯，他直接回答說：「我會把水裝滿，堅持下去，然後再次祈禱。」百翰弟兄把手搭在瓊斯弟兄肩上說：「這位弟兄就是下次負責帶領大家前往亞利桑那州的人。」
我們每個人都可回想自己曾堅持下去，再次祈禱而最後得到祝福的時刻。麥可和瑪利安·何梅茲的經驗可以說明這幾項原則。我和麥可曾一起擔任區域七十員，每當他受邀在會議中作祈禱時，我總是會很高興，因為我可以清楚感受到他深邃的靈性；他知道如何與神交談。我喜愛聽他祈禱。但是，在麥可和瑪利安剛結婚那幾年，他們不作祈禱，也沒有去教會。他們忙於照顧三個年幼的孩子，還經營了一家生意不錯的建築公司。麥可並不覺得自己是個虔誠的信徒。某一天晚上，主教來到他們的家，鼓勵他們開始作祈禱。
主教離開後，麥可和瑪利安決定要嘗試作祈禱。就寢前，他們一起跪在床邊，麥可覺得很不自在，他開始祈禱時，說了幾句笨拙的話之後，突然停了下來，他說：「瑪利安，我沒辦法作祈禱。」他站起來正準備要離開，瑪利安抓住他的手，把他拉回到床邊再次跪下來，說：「麥可，你可以做得到。再試一次吧！」麥可受到鼓勵，完成了一個簡短的祈禱。
從此何梅茲夫婦就開始經常祈禱。他們接受鄰居的邀請，參加教會聚會。他們一走進教堂，就聽到開會聖詩，聖靈對他們低語說：「這是真實的。」後來，麥可在沒有人看見，也沒有人邀請他的情況下，開始幫忙收拾教堂的垃圾。當他這麼做的時候，他感受到一個清楚的靈感說：「這是我的屋宇。」
麥可和瑪利安接受教會的事工召喚，在支會和支聯會中服務。他們作了夫妻印證，也與3個孩子印證在一起。接著有更多孩子陸續出生，他們總共有12名子女。何梅茲夫婦曾擔任傳道部會長和傳教同伴——總共二次。
第一次笨拙的祈禱雖然是個小小的舉動，但卻是充滿信心的行動，開啟了天國的祝福。何梅茲夫婦藉由參加教會聚會和服務，來維持信心之火。他們多年來忠誠地在門徒的職分上奉獻，使他們得以用火熱的信心與見證啟發人心，直到今日。
然而，火必須要有氧氣持續地供應，才能讓木材完全釋放出潛在的能量。如同麥可和瑪利安所展現的榜樣，對基督的信心需要靠持續不斷地行動，才能讓火焰繼續燃燒。微小的行動能為我們帶來燃料，使我們能持續走在聖約的道路上，帶領我們獲得神所賜最偉大的祝福。唯有我們持續移動腳步，才能讓信心的氧氣流通，有時候，我們必須在啟示來到之前先做好弓和箭，才會知道該去哪裡找尋食物。有時候，我們必須在啟示來到之前先製作工具，才會知道該如何造一艘船。有時候，在主的先知的指示下，我們必須先用一點油和麵烤個小餅，才會看到瓶裡的油源源不絕，罈內的麵也不短缺。有時候，我們必須「要靜下來，要知道〔主〕是神」，並信賴祂的時間表。
當你獲得任何從神而來的祝福時，即可判定你已遵守了某一條掌管這項祝福的永恆律法。但是要記住，這條「不能取消的律法」是不受時間限制的，也就是說，祝福的來到，是按照神的時間表。雖然古代眾先知努力找尋天上的家，但他們是「存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接。」如果你渴望從神那裡獲得的祝福尚未實現，不需為此感到沮喪，或是懷疑自己是否還要再多做些什麼。反之，要聽從約瑟·斯密的忠告，「高高興興地做一切〔你〕能力範圍內的事，然後……以最大的確信站住，看〔神〕的. …..臂膀顯露。」有些祝福是神保留到後來，要賜給祂最英勇的兒女的。
六個月前，教會為了幫助成員學習教義、增強信心，並鞏固個人與家庭，提出了一項以家庭為中心，教會從旁輔助的計畫。羅素·納爾遜會長應許，這項改變能幫助我們在靈性上存活，讓我們在福音中享有更多喜悅，並加深我們對天父及耶穌基督的歸信。但是，我們必須為自己獲取這些祝福。我們每個人都有責任翻開並研讀來跟從我——供個人和家庭使用這本書，同時也要一起研讀經文和其他來跟從我的教材。我們需要和家人、朋友一起討論這些內容，並妥善安排安息日來點燃信心之火。若非如此，我們就會讓這些資源堆積在家中，埋沒了其中所蘊含的潛在能量。
我邀請各位要滿懷信心地點燃天國的能力，接受神特別為我們預備的祝福。運用信心摩擦火柴，點燃火焰，在你耐心等候主的同時，要持續供應所需的氧氣。我提出以上邀請，並祈求聖靈會指引你們，就像箴言中所描述的，「誠實人必多得福。」我見證天父和祂的愛子耶穌基督活著，祂們關心各位的福祉，也很樂意祝福各位，奉耶穌基督的名，阿們。■