救主真正的门徒
我们若以救主和祂的福音为框架来建立生活，就能感受到持久的喜乐。
旧约哈该书里有一段比较少人注意到的描述，其中提到的一群人民确实可以运用贺伦长老的忠告。他们所犯的错误，是没有将基督作为他们生活和服务的核心。哈该谴责人民待在舒适的家里却不建造主的殿；他这段发人深省的描述极为生动：
「这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？
「现在万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为。
「你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。
将不具永恒结果的事物优先摆在神的事之上，只是徒劳一场。难道你不喜欢这样的描述吗？
在我最近参加的一场圣餐聚会中，有位返乡传教士引用了一位父亲对子女说的话：「我们不需要那么多Wi-Fi，而是需要更多尼腓（Nephi）！」，这句话为这个想法作了完美的总结。
我在西非住过五年，从许多例子中看到人们自然而然地将福音摆在优先，不会感到不好意思。有个例子是迦纳一家公司的名称，这家公司专营轮胎修护和车轮平衡，业主将公司取名为「对准您的旨意」（Thy Will Alignment）。
我们若以救主和祂的福音为框架来建立生活，就能感受到持久的喜乐。不过，这个框架很容易就会变成世俗的事物，而福音成为可有可无的额外选项，或变成只是每个星期天去教会参加两小时的聚会。这种情况就等于是把我们的工钱装在「破漏的囊」中。
哈该是在告诉我们奉行福音要投入，要像澳洲人说的「fair dinkum」（真诚、认真的）。人们如果言行一致，就是fair dinkum。
我从打橄榄球当中，对于fair dinkum和全心投入学到了一些事。我学到只要我尽心尽力、全力以赴，打球时所获得的乐趣也是最大的。
我打橄榄球的那些年中最喜欢的一年，是我高中毕业后的那一年。我所属的球队人才济济，球员也全心投入，那一年我们是冠军队伍。不过有一天，我们要跟一支排名不高的球队比赛，而且在比赛后，我们都约了舞伴要去参加大学的年度大型舞会。我认为这场比赛相当容易，所以我得保护自己不要受伤，这样才能好好享受舞会。我们在那场比赛与对手冲撞时，并没有像过去那样全心投入，结果输了球。更糟的是，比赛结束后，我的嘴唇变得又肿又肥，根本没办法在那次重要的约会为我的外表增色。或许我需要学习汲取教训。
后来的一场比赛，我全心投入，结果那次的经验截然不同。在比赛过程中，我尽全力跑过去与对手冲撞，随即感到脸部有些疼痛。父亲教过我，绝不可让对手知道我有没有受伤，所以我继续打完比赛。那天晚上我试着吃东西时，才发现根本不能咬。第二天一早我去医院检查，X光片证实我的下巴断了。接下来的六个礼拜，我的嘴因为绑上钢丝而不能张开。
我从肿胀的嘴唇和断裂的下巴这个比喻学到了几个教训。尽管我记得那六个礼拜我只能摄取流质食物，因此非常想吃固体食物却不得满足，但对于下巴断裂这件事，我一点也不觉得遗憾，因为那是我全力以赴的结果。不过我真的对肿胀的嘴唇感到遗憾，因为那象征着我的退缩、有所保留。
全力以赴并不意味着我们会不断被祝福所包围，或是一直都成功；不过它确实意味着我们会拥有喜乐。喜乐不是转眼即逝的享乐，也不是短暂的快乐；喜乐是持久的，是建立在我们的努力被主所接纳的基础上。
奥利佛·格兰的故事就是被主接纳的例子。培道·潘会长说道：「圣徒被赶出……嘉德兰时，……奥利佛当时留下来负责廉价抛售产业，但成功的机会很渺茫，事实上，他并不成功！」总会会长团委派他去从事的任务若不是不可能达成，也算是很艰巨的。他显然是徒劳无功；但主却说这些话来嘉许他：
「我记得我仆人奥利佛·格兰；看啊，我实在告诉他，他的名字将世世代代，永永远远留在神圣的记念中，主说。
「所以，他要为了我教会的总会会长团的救赎热心尽力，……当他跌倒，他必再站起来，因为对我来说，他的牺牲比他的增加更神圣，主说。」
对我们所有人而言，或许也如此——主所看重的不是我们的成功，而是我们的牺牲和努力。
另一个耶稣基督真正门徒的例子，是我们在西非象牙海岸的一位好友。这位美好忠信的姊妹，长期受到丈夫在情绪上、甚至身体上的严重虐待，最后他们离婚了。她的信心与善良从未动摇，但由于丈夫残酷的对待，好长一段时间她都深陷痛苦之中。她用自己的话描述了事情的经过：
「虽然我说原谅他，但我总是带着伤入睡；我带着那个伤口过日子，就好像我的心头烙了一道伤痕。很多时候我祈求主将那伤痕取走，但实在伤得太深，以至于我坚信自己将带着伤痕度过余生。那种痛超过我小时候失去母亲的痛；那种痛也超过我失去父亲，甚至失去儿子的痛。它似乎扩散、掩盖了我整个内心，让我觉得自己随时都会死去。
「有时候我会自问，如果换作是救主，祂会怎么做；而我要说：『主啊，这令人难以承受。』
「后来有一天早上，我在心里寻找这一切所带来的痛苦，又探索灵魂深处寻找痛苦所在，却发现痛苦消失了。我的思绪很快地回顾所有让我感到痛苦的原因，但我感觉不到痛了。我一整天都等着看我的心里是否还觉得痛；但感觉不到了。于是我跪下来，感谢神让主的赎罪牺牲在我身上起了作用。」
这位姊妹如今快乐地印证给一位美好、忠信且深爱她的弟兄。
所以，如果我们是基督真正的门徒，我们的态度应该如何？如果我们像哈该建议的那样「省察自己的行为」，福音对我们有什么价值？
有个例子我很喜欢，是拉摩那王的父亲所展现出来的正确态度。各位都记得，起初他发现陪他儿子前来的是尼腓人艾蒙，他很生气，因为拉曼人憎恨尼腓人。他拔出剑与艾蒙拼斗，旋即发现艾蒙的剑已对准他的喉咙。「国王怕丢了性命，就说：如果你肯饶我，不论你要什么我都答应，即使是要半个王国。」
请注意他开出的条件——用半个王国来换取他的性命。
但后来，在他认识福音之后，他开出另一个条件。「国王说：我该如何才能得到你所说的永生？是的，我该如何才能从神而生，根除心中这个恶灵，蒙得祂的灵，使我充满快乐，在末日不被抛弃？他说，看啊，只要能得到这宝贵的快乐，我愿放弃所有的一切，是的，我愿放弃我的王国。」
这一次，他准备好放弃整个王国，因为福音比他所拥有的一切更有价值！他对福音是fair dinkum。
所以，我们每个人得问自己：我们对福音也是fair dinkum吗？因为意兴阑珊并不是fair dinkum！神不会对像温水般不冷不热的人表示赞许。
没有任何财宝、爱好、地位、社群媒体、电玩游戏、体育运动、名流关系和世上的事物，比永生更为珍贵。因此主劝告每个人要「省察自己的行为」。
尼腓的这番话最能表达我的感受，他说：「我以明白的方式为荣；我以真理为荣；我以我的耶稣为荣，因为祂从地狱中救赎了我的灵魂。」
我们是祂真正的信徒吗？祂将一切给了我们；祂是我们的救赎主，在父面前作我们的中保；祂曾经完全献身于赎罪牺牲，如今祂也献身于对我们的爱、慈悲和渴望——祂渴望我们获得永恒的喜乐。我恳求所有听到和读到这些话的人：请千万别把你的全心投入一再拖延，等到未来时日不再的时候才要去实践。现在就fair dinkum，感受喜乐吧！奉耶稣基督的名，阿们。■