مجتمعون بأمان في المنزل

كلمة الشيخ كونتن ل. كوك

رابطة الرسل الاثني عشر

إننا في وضع فريد لجمع إسرائيل على جانبي الحجاب كما لم يحدث من قبل في إطار خطة الآب.

أكد الرئيس رسل م. نلسن، نبينا الحبيب، بعمق، أن مسؤوليتنا الفريدة هي المساعدة في جمع إسرائيل المشتتة وإعداد العالم للمجيء الثاني ليسوع المسيح.^١ يرغب أبو أرواحنا في أن يكون أبناؤه مجتمعين بأمان في المنزل.

إن خطة أبينا السماوي لجمع أبنائه بأمان إلى منزلنا السماوي لا تستند إلى النجاح الدنيوي أو الوضع الاقتصادي أو التعليم أو العرق أو الجنس. تقوم خطة الآب على البر وحفظ وصاياه واستلام المراسيم المقدسة واحترام العهود التي نقيمها.^٢

إن العقيدة الموحى بها من الله بأننا جميعًا إخوة وأخوات وأن ”الْجَميعُ عِنْدَ اللّٰهِ سَواءٌ“ هي أساس هذا العمل العظيم للجمع. تتوافق هذه العقيدة مع الذين يرغبون بشدة في أن تعيش الشعوب ذات الأوضاع الاقتصادية والعرقية المتنوعة حياة أفضل. إننا نشيد بهذه الجهود ونشارك بها. علاوة على ذلك، نرغب في أن يأتي إليه جميع أبناء الله ويتلقوا البركات الأبدية التي يقدمها من خلال إنجيله.^٣ يعلن الرب في مقدمة كتاب المبادئ والعهود: ”أنصتوا أيها الشعوب في الأقاصي؛ وأنتم الذين على جزر البحر، أنصتوا معاً.“^٤

أحب أن الآية الأولى في المبادئ والعهود تشمل الأشخاص الموجودين على ”جزر البحر.“ لقد تلقيت ثلاث دعوات محددة للخدمة والعيش على جزر البحر. خدمت في البداية كمبشر شاب في الجزر البريطانية، وثانيًا كعضو جديد في السلطة العامة في جزر الفلبين، ثم كرئيس لمنطقة جزر المحيط الهادئ، التي تضم العديد من جزر البولينيزيا.

نجحت هذه المناطق الثلاثة في جمع المؤمنين بإنجيل يسوع المسيح المستعاد. وصل المبشرون لأول مرة إلى الجزر البريطانية عام ١٨٣٧. كان هذا بعد عام واحد من تكريس جوزف سميث لهيكل كيرتلاند، حيث أعاد موسى ”مفاتيح جمع إسرائيل من أركان الأرض الأربعة، وقيادة الأسباط العشرة من أرض الشمال“.^٥ النجاح المبكر في الجزر البريطانية أسطوري. بحلول عام ١٨٥١، كان أكثر من نصف أعضاء الكنيسة من المهتدين المعتمدين يعيشون في الجزر البريطانية.^٦

في عام ١٩٦١، قام الشيخ غوردون ب. هنكلي بزيارة جزر الفلبين وافتتح جهود المبشرين المتفرغين هناك. في ذلك الوقت، كان هناك مواطن فلبيني واحد فقط يحمل كهنوت ملكيصادق. بشكل مثير للدهشة، يوجد اليوم أكثر من ٨٥٠ ألف عضو في الكنيسة في جزر الفلبين. أنا معجب بالشعب الفلبيني. إن لديهم حب عميق وثابت للمخلص.

ربما يكون الجهد التبشيري المستمر لجزر البولينيزيا أقل شهرة. بدأ في عام ١٨٤٤ عندما اُرسل أديسون برات إلى ما يعرف الآن بالبولينيزيا الفرنسية.^٧ آمن العديد من البولينيزيين بالعائلات الأبدية وقبلوا يسوع المسيح كمخلص لهم. اليوم، ما يقرب من ٢٥ في المائة من البولينيزيين، في الجزر البولينيزية، هم أعضاء في الكنيسة.^٨

استمعت ذات مرة إلى فتاة تبلغ من العمر ١٧ عامًا في جزيرة تاهيتية بعيدة كانت من الجيل السابع من أعضاء الكنيسة. أشادت بأسلافها الذين اهتدوا في عام ١٨٤٥ في توبواي، قبل عامين من وصول أعضاء الكنيسة الأوائل إلى وادي سولت ليك.^٩

إن عقيدتنا واضحة أنه سيكون هناك أوان وزمان لجميع الناس لتلقي رسالة الإنجيل والاستجابة لها. هذه الأمثلة ليست سوى جزء من صورة أكبر بكثير. أكد الرئيس نلسن باستمرار أن ”تجمع إسرائيل هو التحدي والقضية والعمل الأعظم على الأرض اليوم“.^١٠

إلى أن جرت استعادة كنيسة يسوع المسيح، بما في ذلك ظهور كتاب مورمون والوحي ومفاتيح الكهنوت المعطاة للنبي جوزف سميث، كان فهم ”جمع إسرائيل“ مجزأ ومحدودًا.^١١

كان الاسم المميز ”إسرائيل“ هو اللقب الممنوح ليعقوب.^١٢ جاء الاسم لتمثيل نسل إبراهيم من خلال إسحاق ويعقوب. الوعد والعهد الأصليان للأب إبراهيم مذكوران في إبراهيم ٢: ٩-١٠، والذي ينص جزئيًا:

”فأجعلك أمة عظيمة، …

وسأبارك [جميع الأمم] خلال اسمك؛ لأن كل من يتسلم هذا الإنجيل سيُدْعَوْنَ على اسمك، ويحسبون من نسلك وينهضون ويباركونك كأبيهم“.

أثناء المجلس في السماء في الوجود ما قبل الأرضي، تمت مناقشة خطة الخلاص و مساندتها. تضمنت بعض قوانين ومراسيم الكهنوت التي تم وضعها قبل تأسيس العالم واستندت إلى الجمع.^١٣ كما تضمنت المبدأ المهيمن وهو القدرة على الاختيار.

بعد عدة قرون كشعب قوي، بما في ذلك حكم شاول وداود وسليمان، انقسمت إسرائيل. أصبح سبط يهوذا وجزء من سبط بنيامين مملكة يهوذا. وأصبح الباقون، الذين تم تحديدهم على أنهم الأسباط العشرة، مملكة إسرائيل.^١٥ بعد ٢٠٠ عام من الانفصال، حدث التشتت الأول لإسرائيل في عام ٧٢١ قبل الميلاد عندما تم أسر الأسباط العشرة لإسرائيل من قبل الملك الآشوري.^١٥ ذهبوا فيما بعد إلى بلدان الشمال.^١٦

في عام ٦٠٠ قبل الميلاد في بداية كتاب مورمون، قاد الأب لاحي مجموعة من بني إسرائيل إلى الأمريكتين. لقد فهم لاحي تشتت إسرائيل التي كان هو جزءًا منها. اُقتبس عنه قوله من قبل نافي بأن بني إسرائيل ”يُمْكِنُ تَشْبيهُهُ بِشَجَرَةِ الزَّيْتونِ الَّتي تُقْطَعُ أَغْصانُها وَتَتَشَتَّتُ عَلى وَجْهِ الْأَرْضِ كُلِّها“.^١٧

في ما يسمى بالعالم الجديد، ينتهي تاريخ النافيين واللامانيين على النحو المنصوص عليه في كتاب مورمون في حوالي ٤٠٠ بعد الميلاد. ينتشر أحفاد الأب لاحي في جميع أنحاء الأمريكتين.^١٨

وقد وصف مورمون هذا بوضوح في ٣ نافي ٥: ٢٠، الذي يقول: ”أَنَا هُوَ مُورْمُونُ، مِنْ نَسْلِ لَاحيٍ النَّقِيِّ. وَلِي مَا يَجْعَلُني أُبَارِكُ إِلهِي وَمُخَلِّصِي يَسُوعَ الْمَسِيحَ، لِأَنَّهُ أَخْرَجَ آبَاءَنَا مِنْ أَرضِ أُورُشَلِيمَ“.^١٩

من الواضح أن النقطة البارزة في تاريخ إسرائيل الزمني هي ولادة ورسالة وخدمة ومهمة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح.^٢٠

بعد موت المخلص وقيامته، حدث تشتت ثانٍ معروف جيدًا ليهوذا بين عامي ٧٠ و١٣٥ بعد الميلاد عندما تفرق اليهود في جميع أنحاء العالم المعروف في ذلك الوقت بسبب القمع والاضطهاد الروماني.

علّم الرئيس نلسن: ”جاء كتاب مورمون كعلامة على أن الرب قد بدأ في جمع [أبناء] العهد“.^٢١ وهكذا، فإن كتاب مورمون، الذي ترجمه النبي جوزف سميث من خلال هبة وقوة الله، موجه إلى أحفاد لاحي، وإسرائيل المشتتة، والأمم الذين تم تبنيهم في أسباط إسرائيل. يقول عنوان الأصحاح ١ نافي ٢٢ جزئيًا: ”ستتشتت إسرائيل على وجه الأرض كلها — يرعى الأمم إسرائيل ويعيلونها بالإنجيل في الأيام الأواخر“. تنص صفحة عنوان كتاب مورمون على أن أحد أهداف الكتاب هو ”لِإِقْناعِ الْيَهودِ والْأُمَمِ بِأَنَّ يَسوعَ هُوَ الْمَسيحُ“. مع الاستعادة وكتاب مورمون، توسع مفهوم ”جمع إسرائيل“ بشكل كبير.^٢٢

الذين يقبلون إنجيل يسوع المسيح بغض النظر عن نسبهم يصبحون جزءًا من جمع إسرائيل.^٢٣ مع هذا الجمع والهياكل العديدة التي تم بناؤها والإعلان عنها نحن في وضع فريد لجمع إسرائيل على جانبي الحجاب كما لم يحدث من قبل في إطار خطة الآب.

قال الرئيس سبنسر و. كمبل، متحدثًا عن التجمع الحرفي لإسرائيل: ”يشمل تجمع إسرائيل الانضمام إلى الكنيسة الحقيقية و … الوصول إلى معرفة الإله الحقيقي. … لذلك، فإن أي شخص قَبِل الإنجيل المستعاد، ويسعى الآن إلى عبادة الرب بلغته ومع القديسين في الأمم التي يعيش فيها، يكون قد امتثل لقانون جمع إسرائيل وهو وريث لكل البركات التي وُعِد بها القديسون في هذه الأيام الأخيرة“.^٢٤

”إن جمع إسرائيل ينطوي الآن على الاهتداء“.^٢٥

من منظور واسع وواضح، يتمتع أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بامتياز عظيم في منح المحبة ومشاركة الإنجيل والدعوة إليه والمساعدة في تحقيقه وجمع إسرائيل من أجل الحصول على ملء بركات عهد الرب. وهذا يشمل الأفارقة والأوروبيين وأمريكا الجنوبية والشمالية والآسيويين والأستراليين والمقيمين على جزر البحر. ”فإن صوت الرّب مُوجّه لجميع البشر“.^٢٦ ”سيستمر هذا الجمع إلى أن يجتمع الأبرار في جماعات القديسين في أمم العالم“.^٢٧

لم يتحدث أحد بشكل مباشر عن الجمع أكثر من الرئيس رسل م. نلسن: ”كل مرة تفعل أي شيء يساعد أي شخص — على أي جانب من الحجاب — هو خطوة نحو قطع العهود مع الله وتلقي مراسيم المعمودية والهيكل الأساسية، فأنتم تساعدون في جمع إسرائيل. إن الأمر بهذه البساطة“.^٢٨

ما هو حال الكنيسة اليوم؟ في السنوات الـ ٦٢ الماضية منذ أن بدأت خدمتي التبشيرية في عام ١٩٦٠، فقد زاد عدد المبشرين المتفرغين الذين يخدمون بموجب دعوة من النبي من ٧٦٨٣ إلى ٦٢٥٤٤. زاد عدد البعثات التبشيرية من ٥٨ إلى ٤١١. وقد زاد عدد الأعضاء من حوالي ١,٧ مليون إلى ما يقرب من ١٧ مليونا.

أثرت جائحة كوفيد-١٩ مؤقتًا على بعض فرصنا لمشاركة الإنجيل. كما أنها منحتنا الخبرة في استخدام التقنيات الجديدة ، والتي ستعزز بشكل كبير عملية الجمع. إننا ممتنون لأن الأعضاء والمبشرين يوسعون الآن جهودهم لجمع إسرائيل المشتتة. يستمر النمو في كل مكان، وخاصة في أمريكا الجنوبية وأفريقيا. نحن نقدر أيضًا أن الكثيرين في جميع أنحاء العالم قد استجابوا لدعوة الرئيس نلسن العظيمة لزيادة الخدمة التبشيرية. ومع ذلك، يمكننا توسيع نطاق التزامنا بأن نحب ونشارك الإنجيل وندعو إليه بشكل أكبر.

جزء أساسي من هذا الجهد التبشيري هو أن يصبح الأعضاء الفرديين نور منارة يُحتَذى به^٢٩ أينما كنا نعيش.^٣٠ لا يمكننا أن نكون مموَّهين. إن قدوتنا المحتذية بالمسيح في اللطف والبر والسعادة والمحبة الصادقة لجميع الشعوب لا يمكن أن تخلق فقط منارة تنيرهم، ولكن أيضًا فهم أن هناك مرسىً آمنًا في مراسيم خلاص وإعلاء إنجيل يسوع المسيح المستعاد.

يرجى التفهم أن هناك بركات رائعة من خلال مشاركة إنجيل يسوع المسيح. تتحدث النصوص المقدسة عن الفرح والسلام وغفران الخطايا والحماية من التجارب وامتلاك قوة الله الداعمة.^٣١ بالنظر إلى ما يتجاوز هذه الحياة الفانية، فإننا سنكون مستعدين لمشاركة الإنجيل مع الذين ”في الظلمة وتحت نير الخطية في عالم أرواح الموتى العظيم“.^٣٢

صلاتي المحددة اليوم هي لأجل كل طفل وشاب وشابة وعائلة ورابطة وجمعية إعانة وفصل لمراجعة كيفية قبولنا بشكل فردي وجماعي للمشورة العظيمة للمساعدة في جمع إسرائيل التي أصدرها الرب ونبينا الحبيب.

إننا نحترم القدرة على الاختيار في هذا العالم العلماني، لن يستجيب الكثيرون أو يشاركوا في جمع إسرائيل. لكن العديدين سوف يستجيبون، ويتوقع الرب من الذين استلموا إنجيله أن يجاهدوا بشكل عاجل ليكونوا نور منارة يحتذى به ليساعد الآخرين على القدوم إلى الله. يسمح هذا لإخوتنا وأخواتنا في جميع أنحاء الأرض بالاستمتاع بالبركات والمراسيم السماوية لإنجيل يسوع المسيح المستعاد والاجتماع بأمان في المنزل.

أدلي بشهادتي الرسولية الراسخة والموثوقة لألوهية يسوع المسيح وخطة أبينا في السماء لنا باسم يسوع المسيح، آمين.