总会大会
透过圣约获得神的能力
2023年4月总会大会


13:9

透过圣约获得神的能力

从洗礼到圣殿,当你终其一生都走在圣约道路上,我应许你会有能力对抗世俗自然的潮流。

去年11月,我很荣幸能奉献巴西贝伦圣殿。能和巴西北部无私奉献的教会成员在一起,真是一大乐事。当时,我得知贝伦是该地区,包括世界上最大河流亚马逊河流域在内的河口。

尽管亚马逊河非常庞大,每年总是会发生两次看似反常的事。当太阳、月亮和地球恰好对齐时,就会涌起强大浪潮,迎面冲击自然流向的河水。曾有过的纪录是这股浪潮涌起,高达6公尺;1逆流而上,流动了50公里远。2这种现象是一般所知的浪潮暴涨,当地人称之为涌潮,因为会发出巨大的声音,又称为「巨吼」。我们可以正确地推断,即使是强大的亚马逊河也必须顺从天上的能力。

和亚马逊河一样,自然的潮流会流进我们的生活;我们往往会顺流而行。和亚马逊河一样,有上天的帮助,我们会做到不同凡响的事。毕竟,我们会谦卑、温顺,或愿意让自己的意思顺服于神,也不是合乎自然的。然而,唯有这样,我们才能被改造,回到神面前,达成我们永恒的目标。

和亚马逊河不同的是,我们可以选择顺从天上的能力,或是「顺应潮流」。3逆流而行,可能很困难;但是当我们顺从「神圣之灵的劝导」,脱离自然男人(或女人)的自私倾向,4就能在生活中获得救主的改造力量,去做困难的事情。

罗素•纳尔逊会长教导我们如何做到这一点。他应许说:「在洗礼池和圣殿订立圣约,并遵守圣约的每个人,都更有机会获得耶稣基督的力量。……藉此抗拒这坠落世界的拉力,将我们举起。」5换句话说,我们唯有透过神圣圣约与祂连结,才能获得神的能力。

大地创造之前,神就制定了圣约,作为我们,也就是祂的儿女,与祂合而为一的机制。根据永恒不变的律法,祂指明了不容妥协的条件,使我们得以改变、得救和超升。在今生,我们藉着参与圣职教仪、承诺去做神要求我们去做的事来订立这些圣约,神也应许赐给我们某些祝福作为回报。6

圣约是一项承诺,承诺我们要作好准备、清楚地了解并完全地遵守。7与神订立圣约,有别于轻率地许下承诺。第一,圣职权柄是必要的。第二,薄弱的承诺没有连结的力量,来抗拒自然潮流的拉力,将我们举起。唯有在我们想要特别承诺去履行圣约时,才是订立圣约。8尤其在我们完全地将我们的身份与圣约连结时,才会成为神的圣约儿女和祂国度的继承者。

圣约道路一词指的是一系列的圣约,藉此我们归向基督,与祂连结在一起。透过这种圣约关系,我们能获得祂永恒的能力。这条道路的开端是对耶稣基督的信心和悔改,接着是洗礼和接受圣灵。9耶稣基督在受洗时教导了我们如何走上这条道路。10根据新约四福音书里马可福音和路加福音的记载,天父在耶稣受洗时直接对祂说话,说:「你是我的爱子,我喜悦你。」当我们透过洗礼走上圣约道路时,我可以想象天父会对我们每个人说类似的话:「你是我的爱子,我喜悦你。继续往前走」。11

我们在受洗和领受圣餐时,12证明我们愿意承受耶稣基督的名。13在这样的历史脉络中,让我们留意旧约的诫命:「不可妄称耶和华——你神的名。」14对现代人来说,这听起来像是禁止不虔敬地使用主的名。这项诫命包含这一点,但其中的训示更为深远。翻译为「承受」的希伯来文,意思是「举起」或「带着」,就像一个人举起或带着一面旗帜,来代表个人或一个团体。15翻译为「妄称」这个词的意思是「空洞」或「欺骗」。16因此,「不妄称主的名」这项诫命,会是意味着:「除非你想要好好地代表祂,否则你不应该自称是耶稣基督的门徒。」

当我们认真且循序渐进地透过圣约来承受耶稣基督的名,就会成为祂的门徒,并好好地代表祂。我们的圣约让我们有力量留在圣约道路上,因为我们与耶稣基督和天父的关系改变了。我们藉着圣约关系与祂们连结在一起。

圣约道路会引导我们接受圣殿教仪,例如圣殿恩道门。17恩道门是神的神圣圣约的恩赐,使我们更完全地与祂连结在一起。在恩道门中,我们立约,第一,要努力遵守神的诫命;第二,要怀着破碎的心和痛悔的灵悔改;第三,要奉行耶稣基督的福音。要做到这点,我们要运用对祂的信心,接受救恩和超升的教仪来与神立约,一生中都遵守那些圣约,并努力遵守爱神和爱人如己的两大诫命;我们立约,第四,要遵守贞洁律法,以及,第五,奉献我们自己和主已经赐给我们的一切来发展祂的教会。18

藉着订立和遵守圣殿圣约,我们会更了解主的目的,并获得圣灵的充满;19我们的生活也会获得指引。我们会在门徒身份上更精进,因此不会永远是神懵懂无知的儿女;20反而会带着永恒的眼光过生活,更积极地为神和他人服务;我们会获得更多能力来达成今生的目的。我们会受到保护,不受邪恶侵扰,21也会获得更大的力量抗拒诱惑,在跌倒时悔改。22当我们动摇时,记得与神所立的圣约,会帮助我们回到这条道路上。藉着连结到神的能力,我们会成为自己的潮涌,能够终其一生和在永恒中与世俗潮流对抗。最终,我们的命运会改变,因为圣约道路会通往超升和永生。23

遵守在洗礼池和圣殿中所立的圣约,也让我们有力量禁得起尘世的考验和心痛。24与这些圣约有关的教义会让人生道路变得顺遂,并带来希望、安慰和平安。

我的祖父母蕾娜•苏菲亚与利安德•瑞隆于1912年在芬兰加入教会,透过洗礼圣约获得神的能力。他们很高兴能成为教会在芬兰第一个分会的一份子。

五年后,蕾娜怀了第十个孩子时,利安德因肺结核病逝。那个孩子,也就是我父亲,在利安德过世后两个月出生。蕾娜最后不仅埋葬了丈夫,也埋葬了她十个孩子中的七个。她是贫穷的寡妇,生活很艰困。有20年的时间,她都无法一夜安眠;白天她要辛苦为家人提供食物,夜里还要照顾病危的家人,很难想象她是怎么撑过来的。

蕾娜坚忍持守,因为她知道她已逝的丈夫和儿女会成为她永恒的家人。圣殿祝福的教义,包括永恒家庭的教义,带给她平安,因为她信赖印证的能力。虽然在今生,她没有接受个人恩道门,也没有印证给利安德,但是利安德仍然是她生活中重要的影响力,也是她对未来怀着极大希望的原因之一。

1938年,蕾娜提交了纪录,以便为已逝的家人执行圣殿教仪;这些纪录是最早由芬兰提交的一部分纪录。蕾娜过世后,其他人为她、利安德和她已逝的子女执行圣殿教仪。藉着代理方式,蕾娜接受恩道门,她和利安德印证给彼此,他们已逝的子女和我的父亲也印证给他们。就像那些「存着信心死的」人,蕾娜「并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。」25

蕾娜在世时,就像已经立下这些圣约那样生活,她知道洗礼圣约和圣餐圣约让她与救主连结在一起。她「颓丧的心灵,再度获得希望,因〔救赎主的〕圣城已经不远。」26蕾娜认为,在她经历生活中的种种不幸之前,就知道永恒的家庭,是神伟大的慈悲之一。透过圣约,她获得神的能力,得以忍受和克服因为各种挑战和苦难而来的令人沮丧的拉力。

从洗礼到圣殿,当你终其一生都走在圣约道路上,我应许你会有能力对抗世俗自然的潮流——有能力学习、悔改,以及被圣化,也会在面对人生挑战时有能力找到希望、安慰、甚至喜乐。我应许你和你的家庭会受到保护,不受敌人影响,特别是当你以圣殿为生活的一个主要重心时。

当你归向基督,藉着圣约与祂和天父连结在一起时,一件看似不寻常的事就会发生。你会在耶稣基督中被改造,成为完全。27你会成为神的圣约儿女和祂国度的继承者。28我可以想象祂对你说:「你是我的爱子,我喜悦你。欢迎回家。」奉耶稣基督的名,阿们。 ■

注:

  1. 大约20英尺。

  2. 大约30英里。

  3. 我们有选择,因为神已经赐给我们特权为自己作选择和采取行动。强调天父已经给我们选择权为我们自己选择和行动的力量。见经文指南,「选择权」,scriptures.ChurchofJesusChrist.org尼腓二书2:27摩西书7:32

  4. 摩赛亚书3:19

  5. 罗素·纳尔逊,「胜过世界并得安息」,2022年11月,利阿贺拿,第96-97页。

  6. 见经文指南,「圣约」,scriptures.ChurchofJesusChrist.org

  7. 每个人都偶尔会跌倒,但神对我们一次次的跌倒有耐心,甚至在我们违反圣约后,也给了我们悔改的恩赐。正如李察•司考德长老教导的,「主看待软弱和祂看待反叛的方式是不一样的。……〔因为〕主提到软弱时,总是带着慈悲」(「透过耶稣基督的赎罪而来的个人力量」,2013年11月,利阿贺拿,第83页)。因此,我们不应怀疑救主有能力帮助我们克服弱点。然而,有意识地违反圣约,并麻木不仁地打算在之后悔改——换句话说,预先计划好的罪和悔改——是主所厌恶的(见希伯来书6:4-6)。

  8. See Robert Bolt, A Man for All Seasons: A Play in Two Acts (1990), xiii–xiv, 140.

  9. 尼腓二书31:17-18

  10. 尼腓二书31:4-15

  11. 路加记载,「圣灵降临在他身上,形状仿佛鸽子;又有声音从天上来,说:『你是我的爱子,我喜悦你』」(路加福音3:22)。马可记载,「又有声音从天上来,说:『你是我的爱子,我喜悦你』」(马可福音1:11)。威廉•丁道尔的翻译比詹姆士王钦定本更加生动、亲密。在他的翻译中,天父的声音说:「你是我亲爱的儿子,我所喜悦的」(in Brian Moynahan, God’s Bestseller: William Tyndale, Thomas More, and the Writing of the English Bible—A Story of Martyrdom and Betrayal [2002], 58)。只有马太记述那声音对准的方向较全面性,说道:「从天上有声音说:『这是我的爱子,我所喜悦的』」(马太福音3:17)。约翰福音只记载施洗约翰所作的施洗:「我看见了,就证明这是神的儿子」(约翰福音1:34)。

  12. 尼腓二书31:13教义和圣约20:77

  13. 达林•邬克司会长说明,当我们以圣餐来更新洗礼圣约时,「愿意」一词至关重要:「值得注意的是,领受圣餐并不是在证明我们承受耶稣基督的名,而是证明我们愿意这么做(见教义和圣约20:77。)我们只是证明我们愿意,这件事意味着我们还必须做点别的事,才能在最重要的意义上,确实承受祂的圣名」(参阅「承受基督的名」,1985年7月,圣徒之声)。「别的事」指的是圣殿的祝福和未来的超升。

  14. 出埃及记20:7

  15. See James Strong, The New Strong’s Expanded Exhaustive Concordance of the Bible (2010), Hebrew dictionary section, page 192, number 5375.

  16. See Strong, The New Strong’s Expanded Exhaustive Concordance of the Bible, Hebrew dictionary section, page 273, number 7723.

  17. 大卫•贝纳长老教导:「洗礼圣约显然是未来重要事件的预备步骤,而且是以圣殿为目标。……我们承受耶稣基督之名的过程从水的洗礼开始,并在主的殿中持续并扩大。我们受洗后,心思转向圣殿;我们领受圣餐时,心思也转向圣殿。我们承诺要一直记得救主并遵守祂的诫命,准备自己来参与圣殿的神圣教仪,接受透过主耶稣基督的名和经由祂权柄而来的最高祝福。如此,我们才能在圣殿的教仪中更完全而充分地承受耶稣基督的名」(「光荣地拥有名声和地位」,2009年5月,利阿贺拿)。除非「我们……像祂一样」(摩罗乃书7:48),我们才会完全地改变,否则这个过程可能还不完整。

  18. 如同总指导手册:在耶稣基督后期圣徒教会服务27.2所说明的,这些圣约就是要奉行服从律法,遵守牺牲律法,遵守耶稣基督福音的律法,遵守贞洁律法,并遵守献纳律法;亦见大卫•贝纳,「让这家宅为我的名建造」,2020年5月,利阿贺拿,第84-87页。

  19. 教义和圣约109:14-15。陶德•克理斯多长老教导,「『圣灵的充满』包括耶稣所描述的『我给你们的永生的应许,即高荣国度的荣耀;那荣耀是长子教会的,就是神的,至圣者的,是经由祂儿子耶稣基督而来的』(教约88:4-5)」(「圣约的力量」,2009年5月,利阿贺拿,注5)。

  20. 教义和圣约109:15

  21. 教义和圣约6:32,22,25-26

  22. 教义和圣约109:21

  23. 教义和圣约109:15,22;罗素·纳尔逊,「灵性动量所产生的力量」,2022年5月,利阿贺拿,第98页。

  24. 罗素·纳尔逊,「胜过世界并得安息」,第96页;教义和圣约84:20。「……每次你寻求圣灵的提示并照着去做时,每次你做任何好事,也就是『自然人』不会做的事时——你就是胜过世界」(「胜过世界并得安息」,第97页)。

  25. 希伯来书11:13

  26. 以色列的救赎主」,圣诗选辑,第6首,第5段歌词;这是蕾娜•瑞隆最喜欢的圣诗。

  27. 摩罗乃书10:30-33

  28. 教义和圣约132:19-20