2005
Восстановление: истина приходит вновь
Апрель 2005


Восстановление: истина приходит вновь

Люди мира получали Евангелие Иисуса Христа много раз. Оно передавалось Адаму, Еноху, Ною, Аврааму и другим Пророкам, включая Пророков Книги Мормона – с каждым новым устроением1. Даже Спаситель вновь принес Евангелие в Свое устроение. Евангелие необходимо было восстанавливать много раз, потому что люди много раз отвергали или утрачивали его на Земле из-за своего нечестия. Наконец, в нынешнее устроение полноты времен, Евангелие было восстановлено в последний раз через Пророка Джозефа Смита.

Вот некоторые первые события нашего последнего устроения, сделавшие возможным Восстановление Евангелия и рост Церкви (см. У. и З. 66:2).

Первое видение

В Послании от Иакова дается обещание: “Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему”.

Прочитав этот стих весной 1820 года, Джозеф Смит-младший, которому тогда было всего четырнадцать лет, всерьез воспринял это обещание из Послания от Иакова. Он отправился в лес неподалеку от своего дома, чтобы “просить у Бога”.

Находясь в Священной роще, куда Джозеф отправился помолиться, чтобы выяснить, какая из церквей истинна, Президент Гордон Б. Хинкли сказал: “Здесь, на этом самом месте, долгая ночь отступничества сменилась чудным рассветом новой эры. Здесь видели и слышали Самого Бога. Здесь, в тиши этих деревьев, на этом месте, священнее коего нет, была вновь явлена природа Божества.

Юноша с незамутненным и восприимчивым сознанием стал орудием откровения, данного здесь, и еще многих, последовавших за ним. Будучи пятнадцатым, начиная с Джозефа Смита, и нося ту же пророческую мантию, что легла на его плечи, я торжественно свидетельствую, что рассказ Пророка Джозефа об этих событиях – истина, что Отец принес здесь свидетельство о Божественности Своего Сына, что Сын наставлял здесь юношу-Пророка и что здесь начались события, приведшие к организации ‘единственн[ой] истинн[ой] и жив[ой] Церк[ви] на лице всей Земли, которой, – как провозгласил Он Сам, – Я, Господь, весьма доволен’ (У. и З. 1:30)”2.

Первый Пророк

Джозеф Смит-младший родился в Шароне, штат Вермонт, США, 23 декабря 1805 года. Его родители, Джозеф Смит-старший и Люси Мак Смит, оба были людьми религиозными и воспитывали своих детей так, чтобы те верили в Бога и стремились обрести спасение. У Джозефа-старшего и Люси было одиннадцать детей. Джозеф был их пятым ребенком.

Джозеф Смит был рожден, чтобы служить орудием в руках Господа, чтобы в это устроение восстановить на Земле Церковь Христа. Президент Бригам Янг (1801–1877 гг.) сказал о Джозефе: “Это было постановлено в советах вечности, задолго до того, как были заложены основы этой Земли, что именно ему, Джозефу Смиту, в последнее устроение этого мира, надлежит стать тем человеком, который должен принести слово Божье людям и получить полноту ключей и силы Священства Сына Божьего… Он был предопределен в вечности возглавить это последнее устроение”3.

Первое посвящение в священство

15 мая 1829 года, развертывая работу Восстановления, Господь послал Иоанна Крестителя, чтобы тот даровал Джозефу Смиту и Оливеру Каудери ключи Священства Ааронова. Президент Томас С. Монсон, Первый советник в Первом Президентстве, сказал: “На берегу реки Саскуэханна, близ Хармони, штат Пенсильвания, Иоанн возложил свои руки на головы Джозефа Смита и Оливера Каудери и посвятил их, сказав: ‘На вас, братья-служители мои, во имя Мессии, возлагаю я Священство Аароново, которое имеет ключи служения Ангелов, и Евангелия покаяния, и крещения погружением в воду для отпущения грехов’ (У. и З. 13:1). Посланник заявил, что действует под руководством Петра, Иакова и Иоанна, имеющих ключи Священства Мелхиседекова. Затем состоялось посвящение и крещение…

В назначенное время были посланы Петр, Иаков и Иоанн, чтобы даровать благословения Священства Мелхиседекова. Эти Апостолы, посланные Господом, посвятили и утвердили Джозефа и Оливера в качестве Апостолов и особых свидетелей Его имени…

В результате все мы несем ответственность – даже благословенную возможность и торжественную обязанность – быть достойными оказанного нам доверия”4.

Первые свидетели

Через четыре года после первого визита Ангела Морония Джозеф Смит получил от Морония золотые листы на холме Кумора и начал их переводить. Сначала никому другому не позволялось их видеть, но потом Господь открыл, что будут три человека, избранных свидетельствовать о Книге Мормона и золотых листах (см. У. и З. 5:11–15).

Старейшина Даллин Х. Оукс, член Кворума Двенадцати Апостолов, говорил об этих свидетелях: “В качестве свидетелей Книги Мормона были избраны трое: Оливер Каудери, Дэвид Уитмер и Мартин Харрис. Их письменное ‘Удостоверение трех свидетелей’ было включено почти во все… экземпляр[ы] Книги Мормона, [изданные Церковью] с 1830 года. Эти свидетели торжественно подтверждают, что видели листы и выгравированные на них письмена. Они подтверждают, что эти записи были ‘переведены даром и силой Божией, ибо голос Его объявил сие нам’. Они свидетельствуют: ‘Мы заявляем здравыми словами, что ангел Божий, сойдя с небес, принес и положил их перед нашими глазами, так что мы смотрели и видели их по благодати Бога-Отца и Господа нашего Иисуса Христа, и что все это истинно’.

И далее: ‘Голос Господень повелел нам свидетельствовать об этом; а потому, повинуясь заповедям Бога, мы даем сие свидетельство’”5.

Пророку было также позволено показать листы восьми другим свидетелям. Их свидетельство также записано в Книге Мормона.

Первое церковное собрание

Организация Церкви произошла в маленьком бревенчатом домике в Фейете, штат Нью-Йорк, США. Во исполнение требований закона об организации религиозного общества Джозеф выбрал себе в помощь пять человек. Паства из почти 60 человек поддержала Джозефа Смита и Оливера Каудери в качестве старейшин Церкви. Было благословлено причастие, Святые вместе пели и вместе молились, и некоторые из них были крещены и конфирмованы.

“6 апреля 1830 года – знаменательная дата для Святых последних дней, – сказал старейшина Л. Том Пэрри, член Кворума Двенадцати Апостолов. – В этот день была организована Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Уже были завершены перевод и печатание Книги Мормона, было восстановлено священство, и тогда Господь указал, чтобы здесь, на Земле, была вновь организована Его Церковь”6.

Последнее устроение

Церкви Иисуса Христа Святых последних дней предстоят новые начинания, о которых по-прежнему становится известно через пророческое откровение. Во многих странах сейчас появляются свои первые новообращенные или первые храмы, и миссионеры повсюду в мире продолжают проповедовать Евангелие тем, кто слышит его впервые.

У вас тоже есть своя роль. Говоря о пионерах, созидавших Церковь в ее первые годы, Президент Хинкли сказал: “Как от них ожидались великие дела, так ожидаются и от нас. Мы знаем, что они обходились тем, что у них было. Сейчас у нас гораздо больше средств, и перед нами – грандиозная задача: идти вперед и созидать Царство Божье”7.

Делясь Евангелием и ведя праведную жизнь, вы поможете строить Царство Божье и вести его к новым начинаниям в этом последнем устроении.

Тогда и теперь

1830: шесть человек официально организовали Церковь.

Теперь: более 12 миллионов членов Церкви.

1830: менее 20 миссионеров.

Теперь: более 50 000 миссионеров.

1830: напечатано 5 000 экземпляров Книги Мормона.

Теперь: напечатано более 100 миллионов экземпляров Книги Мормона.

1836: один храм.

Теперь: 119 храмов.

Первый тираж

Поскольку Джозеф Смит работал под влиянием вдохновения, на перевод всей Книги Мормона он затратил всего лишь около 65 рабочих дней между началом апреля и концом июня 1829 года8. Пророк работал быстро, редко возвращаясь назад, чтобы просмотреть законченную работу. Он никогда не изучал древние писания и в процессе перевода не обращался ни к каким источникам, помимо золотых листов9.

Оливер Каудери, бывший одним из писцов Джозефа, сказал: “Это были дни, которых никогда не забыть! Пребывание под звуком голоса, диктующего по вдохновению небесному, пробуждало в моей душе величайшую благодарность! Изо дня в день я продолжал без помех писать с его уст, в то время как он переводил через Урим и Туммим”10.

Когда книга была переведена, Джозеф и Мартин Харрис отнесли ее в типографию Э. Б. Грандина. Было напечатано пять тысяч экземпляров, и весной 1830 года эти книги были готовы к продаже.

Первый храм

Церковь была вновь организована на Земле. “Но работа Восстановления еще не была закончена, – объяснил старейшина Роберт Д. Хейлз, член Кворума Двенадцати Апостолов. – Как и в древние времена, членам Церкви было повелено построить храм, который и был посвящен в Киртланде, штат Огайо, 27 марта 1836 года. Неделю спустя, 3 апреля, там состоялось собрание. После торжественной и тихой молитвы Джозеф и Оливер узрели Господа Иисуса Христа, стоящего перед ними… Моисей, Елияс и Илия также явились им и передали Джозефу ключи Царства, спасительные таинства”11.

Всего через два года после посвящения храма и восстановления священных ключей, переданных там Пророку, Святые были вынуждены покинуть Киртланд и свой первый храм из-за бедности, преследований и отступничества.

Литература

  1. “Устроение Евангелия – это период времени, в котором у Господа есть на Земле по крайней мере один уполномоченный слуга, обладающий ключами Святого Священства” (Guide to the Scriptures, “Dispensation,” 67; см. также Bible Dictionary, “Dispensations,” 657).

  2. “Особые свидетели Христа”, Лиахона, апрель 2001 г., стр. 24.

  3. Учения Президентов Церкви: Бригам Янг (1998), стр. 96.

  4. “All That the Father Has,” Tambuli, May 1990, 4.

  5. “Мартин Харрис: свидетель”, Лиахона, июль 1999 г., стр. 41.

  6. “Heed the Prophet’s Voice,” Ensign, Nov. 1994, 17.

  7. “True to the Faith,” Ensign, May 1997, 66–67.

  8. См. John W. Welch, “How Long Did It Take Joseph Smith to Translate the Book of Mormon?”, Tambuli, Sept. 1989, 14–15.

  9. См. Neal A. Maxwell, “By the Gift and Power of God,” Ensign, Jan. 1997, 39–40.

  10. Джозеф Смит – История 1:71, сноска.

  11. “Обрести свидетельство о восстановленном Евангелии Иисуса Христа”, Лиахона, ноябрь 2003 г., стр. 30; см. У. и З. 110.