Спенсер В. Кимбалл: Человек действия
Президент Кимбалл жил так, как учил: “Не так важно то, что мы знаем, как то, что мы делаем и каковы мы сами”.
В 1981 году старейшина Роберт Д. Хейлз, в бытность членом Первого Кворума Семидесяти, сказал о Президенте Спенсере В. Кимбалле: “Это человек действия, и в подтверждение этого на его письменном столе был простой знак, гласящий: ‘Сделай это’”1.
Служа в качестве двенадцатого Президента Церкви с декабря 1973-го по ноябрь 1985 года, он, будучи “человеком действия”, призывал Святых последних дней избегать самодовольства и стремиться к достижению все более высоких уровней жизни по Евангелию. “Нам нужно делать шире свой шаг”, – говорил он2. Более того, он наставлял: “Давайте будем помнить: не так важно то, что мы знаем, как то, что мы делаем и каковы мы сами. План Учителя – это руководство к действию, программа жизни, а не просто сумма знаний. Знание само по себе не является целью. О нашем характере можно судить по тому, насколько праведно мы живем и как применяем это знание в собственной жизни, а также по тому, как мы применяем его, чтобы помочь другим людям”3.
Всей своей жизнью Президент Кимбалл доказал свою преданность жизни по Евангелию. Его учения, в свою очередь, предлагают как вдохновляющие, так и практические советы, которые помогут каждому из нас еще усерднее жить по Евангелию. Следующие примеры взяты из книги Учения Президентов Церкви: Спенсер В. Кимбалл, которая служит учебным пособием для Священства Мелхиседекова и Общества милосердия на 2007 год; она переведена на 26 языков, в том числе напечатана шрифтом Брайля для англоговорящих.
Молитва
Одним из самых тяжких испытаний в жизни Спенсера В. Кимбалла стала потеря матери, которая умерла, когда ему было всего одиннадцать лет. Он вспоминал, что весть об этом поразила его, “как удар молнии. Я убежал из дома на задний двор, чтобы остаться одному, в слезах и горе. Там, в стороне от чужих ушей и глаз, я долго и безутешно рыдал… Мое одиннадцатилетнее сердце, казалось, разрывалось от горя”.
Но даже в таком юном возрасте Спенсер знал о том утешении и покое, которые может принести молитва. В это скорбное время друг семьи писал: “Мои дети плакали вместе со [мной и моей женой], когда мы узнали о молитвах маленького Спенсера и о том, каким тяжким горем легла на его детское сердце потеря матери, и все же как смело он боролся со своей печалью и искал утешения из единственного источника”4.
Говоря о молитве, Президент Кимбалл учил: “Молитва – это великая привилегия: ведь мы не только разговариваем с нашим Отцом Небесным, но и воспринимаем Его любовь и вдохновение! Закончив свою молитву, нам следует внимательно прислушаться, хотя бы на несколько минут. Ведь мы помолились о вдохновении и наставлении. Теперь нужно ‘остановит[ься] и позна[ть], что [Он] – Бог’ (Псалтирь 45:11)”5.
“Освоение языка молитвы – радостный процесс, длящийся всю жизнь. Иногда в то время, когда мы прислушиваемся после молитвы, наш разум наводняют идеи. Иногда на нас давят какие-то чувства. Дух спокойствия заверяет нас, что все будет хорошо. Но главное – всегда, если мы были честны и усердны, у нас возникает хорошее чувство – теплое чувство к своему Небесному Отцу и ощущение Его любви к нам. Меня печалит, что кое-кто из нас так и не познал значение этой спокойной, духовной теплоты, ибо она приходит к нам как свидетельство того, что наши молитвы услышаны. И поскольку наш Небесный Отец любит нас более сильной любовью, чем мы любим даже самих себя, это означает, что мы можем уповать на Его доброту, можем доверять Ему; это означает, что если мы и дальше будем молиться и жить как полагается, то рука нашего Отца будет вести и благословлять нас”6.
Изучение Священных Писаний
Еще подростком, в 14 лет, Спенсер Кимбалл услышал проповедь, в которой выступавшая спросила, кто из присутствующих прочитал Библию от начала до конца. Руки подняли всего несколько человек. Спенсер, не входивший в число этих немногих, остро ощутил потребность прочитать эту священную книгу полностью, к чему он и приступил в тот же вечер при свете керосиновой лампы. Примерно через год он достиг своей цели – Библия была прочитана, и это помогло ему на всю жизнь полюбить изучение Священных Писаний7.
Президент Кимбалл часто говорил об изучении Священных Писаний. Вот его слова: “Я прошу, чтобы мы все честно оценили, насколько мы преуспели в изучении Священных Писаний. Мы часто держим в своем распоряжении несколько мест из Священных Писаний, словно порхающих в нашем разуме, и поэтому тешим себя мыслью, что очень сведущи в Евангелии. В этом смысле обладание скудными знаниями может стать настоящей проблемой. Я убежден, что каждый из нас в какой-то момент жизни должен открыть для себя все значение Священных Писаний, и не просто лишь однажды сделать это открытие, но открывать их снова и снова”8.
“Я заметил, что если мои отношения с Божественным начинают носить случайный характер, если мне кажется, будто Божественное ухо не слышит и Божественный голос не обращается ко мне, то это значит, что я нахожусь далеко, очень далеко от Бога. Если же я погружаюсь в Священные Писания, это расстояние сокращается, и духовность возвращается. Я чувствую, что еще сильнее люблю тех, кого должен любить всем сердцем и душой, и тогда мне легче следовать их наставлениям”9.
Благоговение
Во время посещения одного принадлежащего Церкви молитвенного дома Президент Кимбалл заметил, что на полу в туалете валяются бумажные полотенца. Он выбросил их, а затем вымыл раковину. Этот пример заботливого и почтительного отношения произвел такое впечатление на одного из местных руководителей, что он стал учить прихожан проявлять больше благоговения к церковным зданиям и священным предметам10.
Президент Кимбалл учил:
“Часто до и после собраний члены Церкви собираются в зале, чтобы поздороваться и обменяться новостями. Иногда проявления неблагоговейного поведения объясняют тем невинным фактом, что мы все очень дружелюбный народ, а день субботний – удобное время для того, чтобы встретиться, пообщаться и познакомиться с новыми людьми. Родители должны показывать хороший пример детям, общаясь со знакомыми лишь в фойе или в других помещениях, но не в причастном зале, и только до собраний или после них. После собрания родители перенесут дух Богослужения домой, если обсудят дома со своими детьми какую-нибудь духовную мысль, музыкальный номер или другой положительный момент собрания”11.
“Нужно помнить, что благоговение – это не то натянуто-торжественное, временное поведение, которое мы ‘надеваем на себя’ по воскресеньям. Подлинное благоговение – это состояние счастья, а также любви, уважения, благодарности и ‘страха Божия’. Это добродетель, которая должна стать частью нашего образа жизни. Ведь по своей сути Святые последних дней должны быть самым благоговейным народом на Земле”12.
Преданность Спасителю
В конце 40-х годов XX века старейшина Спенсер В. Кимбалл, ставший Апостолом в 1943 году, перенес несколько сердечных приступов. Период выздоровления он решил провести у своих друзей в штате Нью-Мексико. Позже в одном из церковных журналов рассказывалось о произошедшем с ним там случае:
“Как-то утром, в один из дней этого восстановительного периода, постель старейшины Кимбалла оказалась пустой. Полагая, что он отправился на утреннюю прогулку и возвратится к завтраку, обслуживающий персонал занялся своими делами. Но когда он не возвратился к десяти утра, они начали волноваться. Начались поиски.
Наконец его обнаружили за несколько километров от дома, под сосной. Его Библия лежала рядом с ним, открытая на последней главе Евангелия от Иоанна. Его глаза были закрыты, и он был неподвижен все время, пока они подходили к нему.
Однако их испуганные голоса разбудили его, и когда он поднял голову, они увидели следы слез на его щеках. На их вопросы о том, что же случилось, он ответил: ‘[Пять] лет назад в этот самый день я был призван служить Апостолом Господа Иисуса Христа, и я просто хотел провести день с Ним, Чьим свидетелем я стал’”13.
Говоря о Спасителе, Президент Кимбалл принес свидетельство в качестве особого свидетеля Христа:
“О, как я люблю Господа Иисуса Христа, – сказал он. – Я надеюсь, что смогу показать это Ему и что Он увидит мою искренность и преданность. Я хочу ощущать близость к Нему. Я хочу быть похожим на Него и молюсь, чтобы Господь помог всем нам и мы могли применить к себе то, что Он сказал Своим ученикам из числа Нефийцев: ‘Потому какого образа мужи должны вы быть?’ И Сам ответил на этот вопрос, говоря: ‘подобными Мне’ (3 Нефий 27:27)”14.
“Когда мы думаем о великой жертве Господа нашего Иисуса Христа и о страданиях, перенесенных Им ради нас, то мы проявим неблагодарность, если не будем ценить это так высоко, как только дозволяет наш разум и наша сила. Он страдал и умер ради нас, но если мы не покаемся, все Его муки и страдания ради нашей пользы будут тщетны”15.
“Чем глубже мы осознаем, что в действительности происходило в жизни Иисуса из Назарета в Гефсимании и на Голгофе, тем лучше мы сможем понять огромное значение жертвования и бескорыстия в нашей жизни”16.
Служение людям
Молодая мать с двухлетней дочерью, вынужденная остаться в аэропорту из-за нелетной погоды, простояла много часов в длинных очередях, безуспешно пытаясь купить билет на рейс в свой родной город. Девочка устала и капризничала, но ее мама, которая была беременна и опасалась выкидыша, не брала ее на руки. Доктор предупредил мать, чтобы она не поднимала двухлетнего ребенка без крайней необходимости. Подвигаясь в очереди и передвигая ногой плачущую девочку, женщина слышала неодобрительные замечания окружавших ее людей. Никто не предложил ей свою помощь. И вдруг, рассказывала позже эта женщина, “кто-то подошел к нам и с доброй улыбкой сказал: ‘Могу ли я как-нибудь помочь вам?’ С благодарным вздохом я приняла его предложение. Он поднял мою плачущую дочурку с холодного пола и с любовью держал ее на руках, ласково поглаживая по спинке. Он спросил, можно ли ей дать жевательную резинку. Когда она успокоилась, он понес ее на руках, а другим людям, стоявшим в очереди передо мной, любезно сказал, что я нуждаюсь в их помощи. Они, похоже, согласились, и тогда он подошел к билетной кассе [в начале очереди] и договорился со служащим, чтобы я улетела ближайшим рейсом. Он подошел с нами к скамейке, где мы немного поговорили, пока он не убедился, что со мной все будет в порядке. Потом он отправился по своим делам. А через неделю мне попалась на глаза фотография Апостола Спенсера В. Кимбалла, в котором я узнала того незнакомца из аэропорта”17.
Опираясь на свой богатый опыт служения окружающим, Президент Кимбалл так объяс-нял этот принцип:
“Бог действительно видит нас и наблюдает за нами. Но, как правило, Он помогает нам в наших нуждах через других людей. По-этому жизненно необходимо, чтобы мы служили друг другу в Царстве. Народ Церкви нуждается в силе, поддержке и руководстве друг друга в сообществе верующих, учеников и единомышленников. В Учении и Заветах мы читаем о том, как важно ‘помога[ть] слабым, поднима[ть] опустившиеся руки и укрепля[ть] ослабевшие колени’ (У. и З. 81:5). Так часто ваши дела служения состоят из того, чтобы просто ободрить или оказать обыденную помощь в обыденных мирских делах, но какие славные последствия могут проистекать из обычных дел и маленьких, но таких необходимых поступков!”18
“Служение людям обогащает и облегчает нашу нынешнюю жизнь, и это готовит нас к жизни в лучшем мире. Только через служение мы можем научиться служить. Когда мы служим нашим ближним, наши поступки помогают не только им, но и приближают решение наших собственных проблем, и при этом остается меньше времени на озабоченность своими проблемами… Когда мы больше волнуемся о других, у нас остается меньше времени волноваться за себя самих! В этом чуде служения действует обещание Иисуса о том, что потерявший душу свою ради Господа сбережет ее! [См. от Матфея 10:39.]
Мало того, что мы ‘сберегаем’ себя, принимая Божественное руководство, но чем больше мы служим нашим ближним надлежащим образом, тем богаче становятся наши души. Служа другим, мы становимся более значительными личностями. Служа другим, мы становимся более самостоятельными; на самом деле, нам теперь гораздо легче ‘сберечь’ или найти cебя, ибо теперь в нас гораздо больше того, что можно найти!”19
Делиться Евангелием
Однажды старейшина Спенсер В. Кимбалл, служивший тогда в Кворуме Двенадцати Апостолов, сидел в ресторане гостиницы в городе Кито, Эквадор, вместе с группой людей, в числе которых было четыре миссионера. Заказав хлеб и молоко, старейшина Кимбалл спросил официанта, есть ли у него дети. Официант ответил, что у него есть сын. “Хлеб и молоко сделают его здоровым, – сказал старейшина Кимбалл, – но он был бы еще здоровее, если бы вы накормили его пищей, которую предлагают эти юноши”. Официант был озадачен – он не понял, что означают эти слова. Тогда старейшина Кимбалл объяснил, что молодые люди, о которых он говорил, – миссионеры, обучающие Евангелию Иисуса Христа. Официант сказал, что ему было бы интересно послушать их уроки20.
Человек настоящего действия, когда речь шла о миссионерской работе, Президент Кимбалл говорил:
“Я полагаю, что Господь самым естественным способом поместил в круг наших друзей и знакомых многих, кто готов вступить в Его Церковь. Мы просим вас, помолившись, найти этих людей и затем обратиться к Господу, чтобы Он помог вам познакомить их с Евангелием”21.
“Выполнение миссионерской работы, поиск контактов для миссионеров и сопровождение их во время бесед – это своего рода духовное приключение, интересное и очень полезное. Потраченные часы, усилия, стремления – все это вполне оправданно и стоит того, если хотя бы одна душа придет к покаянию, вере и желанию креститься”22.
“Братья и сестры, делаем ли мы для этого все, что могли бы делать? Довольны ли мы своими успехами в порученном нам проповедовании Евангелия? Готовы ли мы сделать шире наш шаг? Увеличить поле нашего зрения?”23
Любовь и духовность в семье
Президент Кимбалл был любящим отцом. Его сын Эдвард сказал: “Мой отец был всегда очень добр с нами. Я всегда знал, что он любит меня”. Эдвард рассказал об одном случае, когда они с отцом посетили торжественное собрание в храме в Солт-Лейк- Сити: “Там собрались тысячи людей. Когда собрание закончилось, [отец] заметил меня в составе хора. Перед уходом он подошел ко мне, обнял и поцеловал”24.
Принося свидетельство, родившееся в глубине его сердца, Президент Кимбалл преподал глубокий урок:
“Как давно вы брали своих детей, независимо от их возраста, на руки и говорили им, что вы любите их и рады, что они могут быть вашими детьми вечно?”25
“Бог – наш Отец. Он любит нас. Он уделяет много сил, стараясь обучить нас, и мы должны следовать Его примеру и крепко любить наших собственных детей, воспитывая их в праведности”26.
“Истинный дом Святых последних дней служит райским убежищем от жизненных штормов и трудностей. Духовность рождается и подпитывается ежедневными молитвами, изучением Священных Писаний, семейными мероприятиями и беседами на Евангельские темы, домашними вечерами, семейными советами, совместными занятиями и играми, служением друг другу и проповедованием Евангелия среди тех, кто нас окружает. Духовность также укрепляется, когда мы совершаем добрые, сострадательные поступки, прощаем друг друга и применяем принципы Евангелия в семейном кругу. Именно дома мы становимся экспертами и знатоками Евангельской праведности, именно там мы вместе познаем Евангельские истины и живем по ним”27.
“Все, что я должен делать”
Жизнь и учения Президента Кимбалла напоминают нам о необходимости воплотить Евангелие в действия, и еще одно напоминание о значении этого принципа мы находим в небольшом, но существенном изменении текста всеми любимой песни Первоначального общества “Божие я дитя” (Гимны, №190). Первоначально эта песня, написанная в 1957 году, заканчивалась такими словами: “Научите, что мне нужно знать, чтобы прийти в Небесный дом”. Чуть позже старейшина Кимбалл, в бытность членом Кворума Двенадцати Апостолов, предложил заменить в этой последней строке одно слово. Теперь песня заканчивается так: “Научите, что мне нужно делать, чтобы прийти в Небесный дом” (в русском переводе – “Научите, как прийти к Нему в Небесный дом”. – Прим. перев.)28.
Эти слова служат прекрасным и емким обобщением жизни и учений Президента Кимбалла. Словом и личным примером он учил тому, что мы должны делать, чтобы когда-нибудь вернуться и жить вместе с нашим Небесным Отцом. Если мы последуем этим курсом и будем жить по Евангелию, то есть делать все то, что должны делать, то для нас исполнится это пророческое обещание Президента Кимбалла: “Сокровищница счастья открывается для тех, кто живет по Евангелию Иисуса Христа во всей его чистоте и простоте… Уверенность в наивысшем счастье, в успешной жизни здесь и в возвышении в жизни вечной приходит к тем, кто решает жить в полном согласии с Евангелием Иисуса Христа – и затем неуклонно следует по этому курсу, который они сами выбрали”29.