2007
Силы, которые нас спасут
Январь 2007


Послание Первого Президентства

Силы, которые нас спасут

Я чувствую побуждение возвысить голос, чтобы предупредить о дьяволе и его ангелах, ибо это источник и главная движущая сила всякого зла. Я подхожу к обсуждению этой темы с молитвой, потому что разговор о сатане не прибавляет вдохновения. Я считаю, что он – великий имитатор.

Я думаю, что по мере укрепления Царства Божьего мы воочию убедимся, как растет число свидетельств могущества сатаны. Я полагаю, что набирающие все больший размах усилия сатаны в какой-то степени служат доказательством истинности этой работы. В будущем противостояние сатаны станет как более утонченным, так и более явным. Некоторые его атаки будут замаскированы с еще большей тщательностью и хитростью, а другие будут все более откровенными. Нам потребуется еще большая духовность, чтобы распознавать все формы зла, и больше сил, чтобы противостоять ему. Но разочарования и неудачи в работе Бога будут временными, ибо эта работа будет неуклонно идти вперед1.

Будет нехорошо, если нас охватит интерес к сатане и его тайнам. Сближение со злом не может принести ничего хорошего. Это как игра с огнем – обжечься очень легко: “Знание о грехе подталкивает к его совершению”2. Единственно безопасный курс – держаться подальше от сатаны и от любого из насаждаемых им нечестивых занятий и гнусных дел. Следует всегда избегать порочной практики поклонения дьяволу, чародейства, колдовства, черной магии, наложения проклятий и всех других форм служения нечистым силам.

Тем не менее Президент Бригам Янг (1801–1877 гг.) говорил, что важно “получить знание… о зле и его последствиях”3. Ведь сатана – источник всякого зла в мире, поэтому необходимо осознавать, что именно он стоит за всем, что противостоит работе Бога. Алма выразил эту мысль кратко: “Все доброе исходит от Бога; все же злое – от дьявола”4.

Главной причиной, по которой я выбрал эту тему, было желание помочь молодым людям, предупредить их; как сказал Павел, “чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы”5. Мы надеемся, что молодые люди, незнакомые с изощренной ложью мира, смогут сохранить свободу от соблазнов и лживых уловок сатаны. Лично я не претендую на какое-то особое понимание методов сатаны, но мне порой удавалось распознать его влияние и его воздействие на мою жизнь и на жизнь других людей. Когда я служил на своей первой миссии, сатана стремился сбить меня с открывавшегося передо мной пути и, если возможно, сделать меня непригодным для работы Господа. Это было более шестидесяти лет назад, а я до сих пор помню, насколько убедительными казались мне его призывы.

Заманчивый зов сатаны

Кто не слышал и не ощущал соблазнов дьявола? Его голос нередко звучит так убедительно, а внушаемые им идеи кажутся такими правильными! Это притягательный, интригующий, сладкоречивый голос. Он отнюдь не грубый и не режет слух. Никто не стал бы слушать голос сатаны, если бы он звучал резко или злобно. Если бы у дьявола был неприятный голос, он не смог бы убедить людей прислушиваться к нему.

Шекспир писал: “Князь тьмы и сам вельможа”6 и еще: “Умеет черт ссылаться на писанье”7. Люцифер – великий имитатор, его способности к обману просто поразительны. Как Павел сказал Коринфянам: “И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света”8.

Вот некоторые из самых убедительных внушений сатаны: “Все так делают”; “Если это никому не причинит вреда, то вполне позволительно”; “Если вы чувствуете, что в этом нет ничего страшного, – не останавливайте себя”; или “Это будет ‘круто’”. Эти коварные увещевания делают сатану великим имитатором, искуснейшим в мире мастером обмана и подделок.

У всех нас есть некие внутренние тормоза, которые остановят нас прежде, чем мы скатимся слишком далеко по неверной дороге, следуя за сатаной. Это тихий, мягкий голос внутри нас. Но стоит нам лишь на миг уступить искушениям сатаны, как из тормозной системы начинается утечка, и наш механизм остановки делается слабым и неэффективным.

Нефий объяснил нам, каким образом действует сатана:

“Других же он усмирит и введет в преходящее благополучие, так что они будут говорить: Все хорошо в Сионе; да, Сион процветает, все благополучно. Так дьявол обманывает их души и постепенно и осторожно ведет их в ад.

И вот, других он прельщает и твердит им, что нет ада, и говорит им: Я не дьявол, такого нет, – и так он нашептывает им в уши, доколе не схватит их в свои ужасные оковы, из которых нет освобождения”9.

Первое Президентство так описывает действия сатаны: “Он работает, пользуясь столь совершенной маскировкой, что многие не распознают ни его, ни его методы. Нет такого преступления, которое он не совершил бы, такого распутства, на которое он не совратил бы, такой болезни, которую он не наслал бы, такого сердца, которое он не хотел бы разбить, такой жизни, которую он не хотел бы отнять, такой души, которую он не хотел бы уничтожить. Он приходит, как вор ночью; он – волк в овечьей шкуре”10. Сатана – главный льстец в мире, и он знает, сколь велика сила слова, сила, которой часто пользуются его слуги11. Он всегда был одной из величайших сил, действующих в мире.

Однажды я слышал, как Эрнест Лерой Хэтч, бывший президент храма в Гватемале, сказал: “Дьявол умен не потому, что он дьявол; он умен потому, что он старый”. Действительно, дьявол стар, и не всегда он был дьяволом. В самом начале он не совершал зла. Вначале он принадлежал к небесным воинствам. Это был “Ангел Божий, который был у власти перед Богом”12. Он пришел перед Христом и предложил Богу-Отцу: “Вот я, пошли меня, и я буду сыном Твоим, и искуплю все человечество, так что не пропадет ни одна душа, и я верно сделаю это; а потому дай мне честь Твою”13. Однако он хотел сделать это насильно, отняв у человека свободу воли.

Сатана стал дьяволом, поскольку стремился силой получить славу, власть и господство14. Напротив, Иисус, избранный “от начала”, сказал Богу: “Отче, да будет воля Твоя, и слава да будет Твоя вовеки”15. Какая разница в подходах! Сатана, сколь бы он ни был неправ, был достаточно убедителен, раз уж он искусил треть воинства небесного последовать за ним16. Он прибегал к величайшей лжи, когда говорил: “Я тоже сын Божий”17, убеждая людей любить его больше, чем Бога.

Свобода воли – наша альтернатива

Свобода воли, данная нам по плану нашего Отца, – великая альтернатива имевшимся у сатаны замыслам о насилии. Обладая этим высочайшим даром, мы можем расти, становиться лучше, идти вперед и стремиться к совершенству. Не имея свободы воли, ни один из нас не смог бы расти и развиваться, учась на собственных ошибках и на ошибках других людей.

Из-за своего восстания Люцифер был изгнан и “стал сатаной, да, самим дьяволом, отцом всякой лжи, для того, чтобы обманывать и ослеплять людей и вести их пленными по воле своей, то есть тех, кто не внимают голосу [Господа]”18. Итак, он, бывший некогда Ангелом Божьим и даже обладавший властью в присутствии Божьем, был изгнан из присутствия Бога и Его Сына19. Это стало причиной большого горя, “ибо Небеса оплакивали его, – это был Люцифер, сын зари”20. Не возлагает ли это на последователей Христа некоторую ответственность за то, чтобы проявлять беспокойство о близких, которые заблудились и теперь “изгнаны из присутствия Божия”?21 Я не знаю ничего лучшего, чем проявлять безоговорочную любовь к заблудшим душам и помогать им отыскать другой путь.

Но сатана исполняет и важную отрицательную роль. В книге 2 Нефий нам сказано: “Ибо необходимо, чтобы противоположность была во всем”22. Действительно, Петр предупреждает: “Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить”23.

К. С. Льюис, христианский писатель, с удивительной проницательностью показал нам, в чем состоит тактика дьявола. В его яркой и интересной книге старший бес, Баламут, наставляет бесенка Гнусика, проходящего курс обучения, чтобы стать более опытным бесом:

“Ты скажешь, что все это мелкие грешки. Тебе, конечно, как и любому молодому искусителю, больше всего хотелось бы, чтобы ты мог доложить о какой-нибудь картинной подлости… Не важно, сколь малы грехи, если их совокупность оттесняет человека от Света и погружает в ничто… Поистине, самая верная дорога в ад – та, по которой спускаются постепенно, дорога пологая, мягкая, без внезапных поворотов, без указательных столбов”24.

К. С. Льюис также писал: “В наши дни, как это ни глупо, думают, что хорошие люди не знают, что такое соблазн. Это – ложь. Только те, которые стараются противостоять искушению, знают его силу… Вы познаете силу ветра только тогда, когда идете против него, а не ложитесь на землю”25.

Опираясь на собственный опыт, Пророк Джозеф Смит говорил: “Чем больше человек приближается к Господу, тем больше сил приложит враг, чтобы предотвратить достижение Его целей”26.

Наша защита: твердость

Но нам незачем цепенеть от страха перед силой сатаны. Он не сможет иметь над нами никакой власти, если мы сами не поддадимся ему. В действительности он труслив, и, если мы проявим твердость, он отступит. Апостол Иаков наставлял: “Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас”27. Он не может узнать наших мыслей, если мы не высказываем их вслух. А Нефий утверждает, что дьявол “не имеет власти над сердцами” праведных людей28. Мы не раз слышали, как комические актеры и другие оправдывают или объясняют свои проделки, говоря: “Бес меня попутал”. На самом деле я не думаю, что дьявол может силой заставить нас хоть что-нибудь сделать. Конечно, он может искушать, и он может обманывать, но у него нет над нами никакой власти, если мы сами не дали ему эту власть.

Способность сопротивляться сатане может быть сильнее, чем мы думаем. Пророк Джозеф Смит учил: “Все существа, у которых есть тело, имеют власть над теми, у кого его нет. Дьявол не имеет власти над нами, если только мы сами не покоримся ему. В тот момент, когда мы восстаем против того, что исходит от Бога, дьявол получает над нами власть”29.

Он также утверждал: “Духи нечестивых связаны пределами, ограничениями и законами, которые ими управляют”30. Так что сатана и его ангелы далеко не всесильны. Один из методов сатаны – убедить человека, совершившего грех, в том, что у него нет никакой надежды на прощение. Но надежда есть всегда. Почти во всех грехах, сколь бы тяжкими они ни были, можно покаяться, если искренне того желаешь.

Как различить зло

Сатана добился огромных успехов, обманывая это легковерное поколение. Вследствие этого он и его ангелы сделали своими жертвами буквально миллионы людей. Однако есть надежный щит от силы Люцифера и его войск. Эту защиту обеспечивает дух проницательности через дар Святого Духа. Этот дар неизменно приходит в виде личного откровения, которое дается тем, кто стремится соблюдать заповеди Господа и следовать советам живущих Пророков.

Это личное откровение обязательно придет ко всем, чьи очи устремлены единственно к славе Божьей, ибо обещано, что их тела будут “наполнен[ы] светом и в [них] не будет тьмы”31. Все, кто приходит ко Христу через соблюдение заветов и таинств Евангелия, могут свести на нет усилия сатаны. Смиренным последователям Божественного Учителя удастся избежать дьявольского обмана, если они будут честны и верны по отношению к своим ближним – как мужчинам, так и женщинам, будут посещать дом Господа, достойно принимать причастие, соблюдать день субботний, платить десятину и пожертвования, молиться с кающимся духом, участвовать в работе Господа и следовать за теми, кто руководит ими.

Существуют силы, которые спасут нас от все нарастающего потока лжи, беспорядка, насилия, хаоса, разрушения, горя и обмана, разливающегося по Земле. Эти спасительные силы – вечные принципы, заветы и таинства вечного Евангелия Господа Иисуса Христа. Эти принципы, заветы и таинства неразрывно связаны с правами и силами священства Всемогущего Бога. Мы, принадлежащие к этой Церкви, – владельцы и хранители этих властных сил, которые могут изгнать и изгоняют силу сатаны с лица Земли. Мы верим в то, что эти могущественные силы доверены нам ради всех умерших, ради всех ныне живущих и ради всех тех, кому еще только предстоит родиться.

Я молюсь о том, чтобы через распространение праведности можно было остановить злые руки разрушителя, чтобы ему не было позволено наложить свое проклятие на весь мир. Я молюсь, чтобы Бог был снисходителен к нашим слабостям, к нашему несовершенству и нашим многочисленным недостаткам и великодушно прощал наши оплошности. Пусть же Он пошлет утешение страдающим, успокоение скорбящим и мир тем, кому горе разбивает сердце.

Предложения для домашних учителей

С молитвой изучив это послание, проведите по нему урок, воспользовавшись методом, который поможет тем, кого вы учите, принять в нем участие. Вот несколько примеров.

  1. Попросите членов семьи представить себе, что они сидят у костра. Поговорите о том, какие опасности таит в себе игра с огнем. Как это похоже на ту ситуацию, когда человек начинает “интересоваться сатаной и его тайнами”? Расскажите о нескольких приведенных президентом Фаустом примерах того, как мы можем справиться с лживыми измышлениями сатаны. Поставьте перед членами семьи задачу – подавать праведный пример того, как можно препятствовать планам сатаны.

  2. Принесите игрушечную машинку, рисунок или фотографию машины либо попросите членов семьи обратить внимание на какой-нибудь стоящий рядом автомобиль. Что произошло бы, если бы кто-то ехал на нем – и вдруг тормоза отказали? Приведите метафору президента Фауста о наших “внутренних тормозах”. Свидетельствуйте о том, как нам важно развивать восприимчивость к Святому Духу и прислушиваться к его тихому, мягкому голосу, чтобы всегда побеждать в схватке с дьяволом.

  3. Просмотрев статью, запишите несколько методов сатаны и несколько данных нам духовных средств для борьбы с ним. Побеседуйте с членами семьи о тактике дьявола и объясните, что мы в силах победить его. Свидетельствуйте, что праведный образ жизни может сорвать планы сатаны.

Литература

  1. См. У. и З. 3:1; 65:2.

  2. Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 5th ed. (1939), 373.

  3. Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe (1941), 257.

  4. Алма 5:40.

  5. 2-е Коринфянам 2:11.

  6. Король Лир, акт 3, сцена 4, строка 148. Перевод Т. Л. Щепкиной-Куперник.

  7. Венецианский купец, акт 1, сцена 3, строка 99. Перевод И. Б. Мандельштама.

  8. 2-е Коринфянам 11:14; см. также 2 Нефий 9:9.

  9. 2 Нефий 28:21–22.

  10. Цит. по James R. Clark, comp., Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6 vols. (1965–75), 6:179.

  11. См. Иаков 7:4.

  12. У. и З. 76:25.

  13. Моисей 4:1.

  14. См. Моисей 4:3–4.

  15. Моисей 4:2.

  16. См. Откровение 12:4; У. и З. 29:36.

  17. Моисей 5:13.

  18. Моисей 4:4.

  19. См. У. и З. 76:25.

  20. У. и З. 76:26.

  21. См. Моисей 6:49.

  22. 2 Нефий 2:11.

  23. 1-е Петра 5:8.

  24. Письма Баламута. Баламут предлагает тост. Перевод Н. Трауберг и Т. Шапошниковой. М., “Гнозис” – “Прогресс”, 1991. Стр. 63.

  25. Просто христианство. Бог под судом. Перевод И. Череватой и Н. Л. Трауберг. М., “Гендальф”, 1994. Стр. 135.

  26. Цит. по Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball (1945), 132.

  27. Иакова 4:7.

  28. См. 1 Нефий 22:26.

  29. The Words of Joseph Smith, ed. Andrew F. Ehat and Lyndon W. Cook (1980), 60.

  30. History of the Church, 4:576.

  31. У. и З. 88:67.