Notre foyer, notre famille
Enseigner la doctrine de la famille
Tiré d’un discours diffusé par satellite et donné le 4 août 2009 aux instructeurs de religion du séminaire et de l’institut.
Il sera fait appel à cette génération pour défendre, comme jamais auparavant, la doctrine de la famille. Si elle ne la connaît pas, elle ne peut pas la défendre.
Quand je rencontre des jeunes adultes seuls de par le monde, je leur demande : « Pourquoi la Première Présidence se soucie-t-elle tellement de vous et vous fournit-elle tant de ressources ? » Voici quelques-unes des réponses que je reçois : « Nous sommes de futurs dirigeants de l’Église ». « Pour rester forts, nous avons besoin d’être formés ». « C’est dans nos classes de séminaire et d’institut que notre témoignage est fortifié ». « Nous avons besoin de rencontrer d’autres super jeunes de l’Église ». « Nous sommes l’espoir de demain ». J’ai rarement entendu : « Afin que je sois un jour un meilleur père ou une meilleure mère ». Leurs réponses se rapportent généralement à eux-mêmes parce que c’est le moment de la vie dans lequel ils se trouvent.
Il faut néanmoins que les parents, les instructeurs et les dirigeants des jeunes enseignent à la génération montante la doctrine de la famille. Il est indispensable de les aider à obtenir la vie éternelle (voir Moïse 1:39). Ils doivent savoir que la théologie de la famille est basée sur la Création, la Chute et l’Expiation. Il faut qu’ils comprennent les menaces qui pèsent sur la famille pour savoir ce qu’ils combattent et pouvoir se préparer. Il faut qu’ils comprennent clairement que la plénitude de l’Évangile s’accomplit dans les ordonnances et dans les alliances du temple.
La théologie de la famille
Dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, nous avons une théologie de la famille qui est fondée sur la Création, la Chute et l’Expiation. La création de la terre a fourni un endroit où les familles pouvaient vivre. Dieu a créé un homme et une femme qui étaient les deux moitiés essentielles d’une famille. Le scellement d’Adam et d’Ève et le fait qu’ils constituent une famille éternelle faisaient partie du plan de notre Père céleste.
La chute a fourni à la famille un moyen de progresser. Adam et Ève étaient des chefs de famille qui ont choisi d’avoir une expérience mortelle. La Chute leur a permis d’avoir des fils et des filles.
L’Expiation permet à la famille d’être scellée éternellement. Elle lui permet de connaître une progression et une perfection éternelles. Le plan du bonheur, aussi appelé le plan du salut, était un plan conçu pour la famille. Il faut que la génération montante comprenne que les piliers principaux de notre théologie sont centrés sur la famille.
Quand nous parlons de nous qualifier pour recevoir les bénédictions de la vie éternelle, nous voulons dire nous qualifier pour recevoir les bénédictions des familles éternelles. C’était la doctrine du Christ et elle a été rétablie par l’intermédiaire de Joseph Smith, le prophète. Elle est consignée dans Doctrine et Alliances 2:1-3 :
« Voici, je vous révélerai la Prêtrise par la main d’Élie, le prophète, avant que le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable.
« Il implantera dans le cœur des enfants les promesses faites aux pères, et le cœur des enfants se tournera vers leurs pères.
« S’il n’en était pas ainsi, la terre entière serait complètement dévastée à sa venue ».
Ce passage des Écritures parle des bénédictions du temple, des ordonnances et des alliances sans lesquelles « la terre entière [est] complètement dévastée ».
« La famille : Déclaration au monde » a été écrite pour renforcer l’idée que la famille est essentielle au plan du Créateur1. Sans la famille, il n’y a pas de plan ; la condition mortelle n’a pas de raison d’être.
Les menaces qui pèsent sur la famille
En plus de comprendre la théologie de la famille, nous avons tous besoin de comprendre les menaces qui pèsent sur la famille. Si nous ne le faisons pas, nous ne pouvons pas nous préparer pour la bataille. Tout autour de nous, nous voyons des preuves que la famille est en train de perdre de l’importance. Le taux de mariages est en baisse, l’âge du mariage et le taux de divorces sont en hausse. Le nombre des naissances hors mariage est en augmentation. L’avortement est en hausse et devient de plus en plus légal. Nous voyons un taux de naissance en baisse. Nous voyons des relations inégales entre hommes et femmes et nous voyons des cultures qui pratiquent toujours les mauvais traitements au sein des relations familiales. Bien des fois, la carrière prend le pas sur la famille.
Beaucoup de nos jeunes perdent confiance dans l’institution de la famille. Ils accordent de plus en plus de valeur aux études et de moins en moins d’importance à la constitution d’une famille éternelle. Beaucoup ne voient pas la constitution d’une famille comme une œuvre fondée sur la foi. Pour eux, c’est un processus de sélection comparable aux emplettes. Beaucoup doutent également de leur force morale personnelle et de celle de leurs pairs. Parce que les tentations sont si fortes, ils ne sont pas certains de réussir à respecter des alliances.
De nombreux jeunes ne sont pas suffisamment épanouis socialement, ce qui les empêche de fonder une famille éternelle. Ils sont de plus en plus habiles à parler avec quelqu’un qui se trouve à quatre-vingts kilomètres de là et de moins en moins capables de converser avec des personnes qui sont dans la même pièce qu’eux. Cela leur donne des difficultés pour nouer des relations entre eux.
Nous affrontons aussi le problème mentionné dans Éphésiens 6:12 : « Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. » Chaque jour sont adoptées des mesures politiques hostiles à la famille et la définition de la famille change légalement partout dans le monde. La pornographie est partout. Les pourvoyeurs de pornographie ont pour nouvelle cible les jeunes filles. Les parents sont dépeints comme étant ineptes et démodés. Les messages hostiles à la famille des médias sont omniprésents. On désapprend aux jeunes la nécessité de constituer une famille éternelle.
Nous voyons comment cela peut se produire quand nous lisons les paroles de Korihor, un antéchrist : « C’est ainsi qu’il leur prêchait, égarant le cœur de beaucoup, leur faisant redresser la tête dans leur méchanceté, oui, entraînant beaucoup de femmes et aussi d’hommes, à commettre la fornication » (Alma 30:18). Satan sait qu’il n’aura jamais de corps ; il n’aura jamais de famille. Alors il vise les jeunes filles qui créeront les corps des générations futures.
Korihor était un antéchrist. Antéchrist signifie anti-famille. Toute doctrine ou principe anti-famille que nos jeunes entendent venant du monde est aussi antéchrist. C’est aussi clair que cela. Si nos jeunes cessent de croire aux traditions justes de leurs pères comme les personnes décrites dans Mosiah 26, si nos jeunes ne comprennent pas la part qu’ils ont dans le plan, ils risquent d’être égarés.
Instruire la génération montante
Qu’espérons-nous que cette génération montante comprendra et fera en conséquence de ce que nous lui enseignons ? La réponse à cette question ainsi que les éléments clés de la doctrine de la famille se trouvent dans la déclaration sur la famille. Le président Hinckley (1910-2008) a dit que la déclaration était « une réaffirmation des principes, de la doctrine et des pratiques » que cette Église a toujours eus.2
Le président Benson (1899-1994) a dit : « Cet ordre … du gouvernement de la famille dans lequel un homme et une femme font alliance avec Dieu, comme l’ont fait Adam et Ève, d’être scellés pour l’éternité, d’avoir une postérité … est le seul moyen par lequel nous pouvons un jour voir la face de Dieu et vivre. »3
La génération montante doit comprendre que le commandement de « multiplier et remplir la terre » (voir Genèse 1:28 ; Moïse 2:28) reste en vigueur. Avoir des enfants est une œuvre fondée sur la foi. Le président Kimball (1895-1985) a dit : « C’est un comportement d’un égoïsme extrême de la part d’un couple marié que de refuser d’avoir des enfants quand il est à même d’en avoir. »4La maternité et la paternité sont des rôles éternels. Chaque homme et chaque femme porte respectivement la responsabilité de la moitié du plan. La jeunesse est le moment de se préparer pour ce rôle et cette responsabilité éternels.
Les parents, les instructeurs et les dirigeants peuvent aider les jeunes à se préparer aux bénédictions d’Abraham. Quelles sont ces bénédictions ? Abraham nous les énonce dans Abraham 1:2 Il déclare : « [je voulais] le droit auquel je devais être ordonné pour administrer… posséder une plus grande connaissance, être le père de nombreuses nations, un prince de la paix, et désirant recevoir des instructions et garder les commandements de Dieu, je devins héritier légitime, Grand Prêtre, détenant le droit qui appartenait aux pères. »
Où sont ces bénédictions qu’Abraham a reçues ? Elles ne sont accordées qu’aux personnes qui sont mariées et scellées dans le temple. Un homme ne peut pas devenir « père de nombreuses nations » sans être scellé à son épouse. De la même façon, Abraham ne pouvait pas détenir le droit qui appartenait aux pères sans une épouse détenant le droit qui appartenait aux mères.
Les histoires d’Abraham et de Sara et d’Isaac et de Rebecca se trouvent dans la Genèse. Abraham et Sara n’ont eu qu’un fils, Isaac. Si Abraham devait être le « père de nombreuses nations », quelle importance avait la femme d’Isaac, Rebecca ? Elle était si importante qu’il envoya son serviteur à des centaines de kilomètres pour trouver la jeune fille qui convenait, qui respecterait ses alliances et qui comprendrait ce que signifiait constituer une famille éternelle.
Dans Genèse 24:60, Rebecca est bénie pour être « la mère de milliers de myriades ». Où trouvons-nous ces sortes de bénédictions ? On les reçoit dans le temple.
L’histoire d’Isaac et de Rebecca est l’exemple d’un homme qui a les clés et d’une femme qui a l’influence, travaillant ensemble pour assurer l’accomplissement de leurs bénédictions. Leur histoire est cruciale. Les bénédictions de la maison d’Israël dépendaient d’un homme et d’une femme qui comprenaient leur place dans le plan et leur responsabilité de constituer une famille éternelle, d’avoir des enfants et de les instruire.
De nos jours, nous avons la responsabilité que nos foyers et nos salles de classe produisent des « Isaac » et des « Rebecca ». Chaque jeune homme et chaque jeune fille doit comprendre son rôle dans ce grand partenariat et qu’ils sont chacun un « Isaac » ou une « Rebecca ». Ils sauront alors clairement ce qu’ils doivent faire.
Vivre l’espérance de la vie éternelle
Parents, instructeurs et dirigeants : Vivez de telle manière que, dans votre foyer, dans votre famille et dans votre mariage, les jeunes acquièrent l’espérance de la vie éternelle en vous observant. Vivez et enseignez si clairement que ce que vous enseignerez dominera tout le bruit qu’ils entendent, de manière à percer leur cœur et les toucher.
Chez vous, soyez exemplaires dans l’application des principes fondamentaux, en montrant que vous prenez au sérieux votre rôle et vos responsabilités familiales. Pensez à la précision, non à la perfection. Si vous avez vos objectifs et que vous êtes précis dans leur réalisation au foyer, les jeunes apprendront en vous voyant agir. Ils apprendront que vous priez, que vous étudiez ensemble les Écritures, que vous tenez la soirée familiale, que vous accordez la priorité à la période des repas et que vous parlez respectueusement de votre conjoint. Alors la génération montante acquerra une grande espérance par votre exemple.
Cela, je le sais.
Nous préparons nos jeunes pour le temple et pour la famille éternelle. Les nombreuses menaces qu’ils rencontrent peuvent les décourager de constituer une famille éternelle. Notre rôle à cet égard est de les instruire afin qu’ils ne se méprennent pas. Nous devons être très clairs sur les points clés de la doctrine énoncés dans « La famille : Déclaration au monde ».
Cette génération sera appelée à défendre, comme jamais auparavant, la doctrine de la famille. Si elle ne la connaît pas, elle ne peut pas la défendre. Il faut que les jeunes comprennent ce que sont les temples et la prêtrise.
Le président Kimball a déclaré :
« Beaucoup de contraintes sociales qui contribuaient autrefois à renforcer et à soutenir la famille se désagrègent et disparaissent. Le temps viendra où seules les personnes qui croient profondément et activement en la famille pourront préserver leur famille du mal croissant qui les entourera…
« …Certaines personnes voudraient définir la famille en des termes tellement non traditionnels qu’elle perdrait toute existence…
« Mes frères et sœurs, s’il y a des gens qui ne doivent pas se laisser influencer par les arguments spécieux selon lesquels la cellule familiale est liée à une phase déterminée de l’évolution d’une société morale, c’est bien nous. Nous sommes libres de résister à ces manœuvres qui minimisent l’importance de la famille au profit d’un individualisme égoïste. Nous savons que la famille est éternelle. »5
L’Évangile de Jésus-Christ est vrai. Il a été rétabli par l’intermédiaire de Joseph Smith, le prophète. Nous avons aujourd’hui la plénitude de l’Évangile. Nous sommes fils et filles de parents célestes qui nous ont envoyés vivre cette expérience terrestre pour nous préparer à recevoir les bénédictions d’une famille éternelle. Je vous témoigne de notre Sauveur Jésus-Christ, que grâce à son expiation nous pouvons devenir parfaits et être à la hauteur de nos responsabilités dans notre famille terrestre et que par son expiation nous avons la promesse de la vie éternelle en famille.
Illustration photo Steve Bunderson ; sœur Beck, photo Busath Photography
À gauche : détail du tableau Universe, de Sidney King ; détail du tableau Leaving the Garden of Eden, de Joseph Brickey ; détail du tableau Que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne, de Harry Anderson, reproduits avec la permission de Pacific Press Publishing Association, Inc. ; illustrations photo Weston C. Colton et Craig Dimond
À gauche : Illustration photo Christina Smith ; À droite : Photo du temple de Nauvoo (Illinois, États-Unis) et illustration photo John Luke © IRI; photo de pieds © Getty Images