В обучении, посвященном Книгам инструкций, подчеркивается важная роль работы по спасению
В ходе Всемирного собрания по обучению руководителей, прошедшего в феврале 2011 года, члены Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов обучали его участников более эффективному использованию новых Книг инструкций. Это собрание стало продолжением состоявшегося в ноябре 2010 года Всемирного обучения руководителей, на котором и были представлены эти Книги.
Выступавшие особое внимание уделили более вдохновенному использованию Книг инструкций, важному значению доктринальной основы новых Книг и применению принципов адаптации в церковных программах; обсуждались вопросы и о том, как изменения, внесенные в Книги инструкций, помогут выполнять работу по спасению и какова роль женщин в советах.
В трансляции участвовали президент Генри Б. Айринг, Первый советник в Первом Президентстве; старейшины Рассел М. Нельсон, Даллин Х. Оукс, Ричард Г. Скотт, Роберт Д. Хейлз, Джеффри Р. Холланд, Дэвид А. Беднар, Квентин Л. Кук, Д. Тодд Кристоферсон и Нейл Л. Андерсен, члены Кворума Двенадцати Апостолов; старейшины Крейг К. Кристенсен, Брюс Д. Портер и У. Крейг Цвик, члены Кворума Семидесяти, а также Генеральные президенты вспомогательных обществ.
Более эффективное использование Книг инструкций
Назвав собрание «второй возможностью обсудить вопросы о том, как более эффективно использовать Книги инструкций», президент Айринг призвал руководителей повышать свою способность к получению откровений.
«Только благодаря Духу вы узнаете, как применять то, что вы прочитали в Книге инструкций, – сказал он… Вам может показаться непрактичным – ждать или даже надеяться на поток откровений, необходимый нам в повседневном служении. Он не появится без веры и напряженной работы, но он возможен».
Президент Айринг пообещал: если руководители будут работать и молиться, чтобы «понимать слова жизни и следовать им», Господь поможет им служить и осуществлять руководство и поддержит их силой, превышающей их собственные возможности.
Доктринальная основа Книг инструкций
«Книги инструкций имеют доктринальную основу, – сказал старейшина Оукс, – и они стали короче предшествующего свода инструкций, поскольку по многим темам авторы воздержались от подробного изложения правил или инструкций. Вместо этого в них даны принципы, которые вдохновенные руководители могут применять… в соответствии со своими местными обстоятельствами».
Старейшина Беднар и старейшина Кристоферсон предостерегли руководителей от желания пропустить первые главы Книги 2 и начать с изучения политики, изложенной в последующих главах. В начальных главах заложена доктринальная основа, необходимая для понимания и применения изложенных далее принципов и политики.
По словам старейшины Беднара, благодаря тому, что Книги инструкций «основаны на доктринальных принципах и содержат меньше разъяснений по применению, ко всем нам предъявляются более высокие духовные требования».
Принципы адаптации
«По вопросам, связанным с доктриной, заветами и политикой, установленной Первым Президентством и Кворумом Двенадцати Апостолов, мы не должны отклоняться от Книг инструкций, – сказал старейшина Нельсон. – Вносить изменения разрешено в некоторых других вопросах, чтобы удовлетворить местные потребности».
По словам старейшины Портера, глава 17 «Единообразие и внесение изменений» была включена для того, чтобы помочь местным руководителям следовать Духу при определении возможности надлежащей адаптации некоторых программ. В этой главе объясняется, какие темы нельзя изменять, и сформулированы пять условий, при которых изменения возможны: семейные обстоятельства, транспортные и информационные ограничения, небольшие кворумы или классы, недостаточное число руководителей священства и условия безопасности.
«Надлежащие изменения не ослабят Церковь, а лишь укрепят ее», – сказал старейшина Портер в своем выступлении, которое прочитал старейшина У. Крейг Цвик из Кворума Семидесяти. При внесении вдохновенных изменений местные руководители должны руководствоваться только идеальным вариантом. «Каждое подразделение Церкви имеет доступ к учениям, таинствам, власти священства и дарам Духа, необходимым для спасения и возвышения Божьих детей», – написал старейшина Портер.
Работа по спасению
Изменения, внесенные в Книгу инструкций 2, призваны продвигать работу спасения. Президент Айринг сказал: «Книга инструкций станет для вас сокровищницей, поскольку с ее помощью вы сможете направить людей на путь жизни вечной. Именно в этом ее предназначение».
Глава 5 под названием «Работа спасения в приходе и коле» объединяет множество тем, рассмотренных раньше по отдельности, в том числе такие темы, как миссионерская работа членов Церкви, поддержание у новообращенных интереса к Церкви, активизация церковной жизни, храмовая и семейно-историческая работа и обучение Евангелию.
«Апостол Павел сказал, что в этом устроении полноты времен все соединится вместе во Христе, – сказал старейшина Беднар (см. к Ефесянам 1:10). – Это – единая работа».
Например, то, что раньше некоторые считали отдельными миссиями Церкви, есть «одна и та же работа в разных областях», – сказал он. Миссионерская работа, направленная на провозглашение Евангелия, приглашает людей получить священные таинства и заключить заветы. Совершенствование Святых, включая поддержание интереса к Церкви, активизацию церковной жизни и обучение, – это работа, помогающая людям почитать таинства и заветы. Искупление умерших через семейно-историческую и храмовую работу дает возможность получить таинства и заключить заветы за тех, кто уже умер.
Старейшина Холланд сказал, что в целом изменения в Книге инструкций привели к пониманию того, что на совете прихода руководителям кворумов и вспомогательных организаций следует думать не только о членах своих кворумов и вспомогательных организаций, но и о духовном благополучии всех прихожан, за которое они несут общую ответственность.
Старейшина Кук объяснил, как некоторые изменения политики в Книге 2 стали важным вкладом в работу спасения.
Он отметил, что теперь, когда собрания по обеспечению благосостояния больше не проводятся, в решении проблем благосостояния важную роль играют епископы и советы приходов. Он подчеркнул возросшую роль руководителей Священства Мелхиседекова в наставлении членов кворума. Затем он рассказал об изменениях, благодаря которым отцам, которые не вполне достойны посещения храма, при определенных обстоятельствах разрешено участвовать в таинствах и благословении членов семьи.
«Мы не занимаемся продвижением программ или управлением организацией, – сказал старейшина Беднар. – Это необходимо, но этого недостаточно. Это – работа спасения. И начиная задумываться о таинствах и заветах, руководители священства задают закономерный вопрос: какое еще таинство необходимо в жизни этого человека или этой семьи, и как мы можем помочь подготовиться к нему?»
Женщины в совете
Старейшина Скотт выразил озабоченность по поводу того, что в некоторых подразделениях руководители упускают возможность проводить совместное обсуждение с участием женщин. «Когда [женщин] поощряют активно участвовать в собраниях совета прихода, их идеи всегда полезны и воодушевляют других», – сказал он.
Руководители могут поощрять участие сестер, обращаясь к ним по имени и выражая им благодарность за понимание и предложенные рекомендации, объяснил старейшина Скотт.
«В семьи руководителей священства, последовавших этим рекомендациям, придет дополнительное благословение». Оно заключается в том, что «эти мужчины станут выше ценить священную роль своих жен в своем собственном доме», – добавил он.
Он учил тому, как важно стремиться к единодушию среди членов совета. Когда возникает чувство единства, руководитель всегда может уловить его и призвать к голосованию. В том случае, когда члены совета не проявляют единодушия, руководителям следует выслушать мнение каждого члена совета прихода, поблагодарить за высказанные предложения, принять решение и попросить членов совета выразить общую поддержку этому решению. Старейшина Скотт подчеркнул важную роль конфиденциальности в вопросах, обсуждаемых на совете прихода.
Предполагаемые результаты
В завершение обучения старейшина Нельсон выразил надежду на три следующих обстоятельства: упрощение позволит с большей эффективностью использовать время и ресурсы членов Церкви; у каждого носителя священства возрастет сила священства, когда он благословляет каждого человека и каждую семью в Церкви; и каждый прихожанин сможет ощутить большую преданность и чувство ученичества.