Lehija sapnis
cieši turēties pie margas
Mormona Grāmatas galvenā tēma — visu cilvēku aicināšana pie Kristus — sevišķā veidā izpaužas Lehija vīzijā.
Es mīlu Mormona Grāmatu. Dažas no manām agrīnajām atmiņām par evaņģēliju ir saistītas ar to, ka mana māte lasīja priekšā Emmas Maras Pītersenas Book of Mormon Stories for Young Latter-day Saints (Mormona Grāmatas stāsti jaunajiem Pēdējo dienu svētajiem). Šajās bērnības pieredzēs un savas dzīves laikā, kad es pastāvīgi esmu studējis un lūdzis, Svētais Gars ir atkārtoti apliecinājis manai dvēselei, ka Mormona Grāmata ir Dieva vārds.
Es liecinu, ka Mormona Grāmata ir vēl viena liecība par Jēzu Kristu. Es zinu, ka pravietis Džozefs Smits pārtulkoja Mormona Grāmatu ar Dieva spēku. Un es liecinu, ka Mormona Grāmata ir „vispareizākā no visām grāmatām uz zemes un mūsu reliģijas noslēgakmens, un cilvēks, dzīvojot pēc tās norādījumiem, nokļūs tuvāk Dievam nekā pēc jebkuras citas grāmatas”.1
Galvenie simboli Lehija sapnī
Lehija vīzijā par dzīvības koku vairākās daļās ir akcentēts, cik svarīgi ir lasīt, studēt, pētīt un apdomāt Svētos Rakstus un jo īpaši Mormona Grāmatu (skat. 1. Nefija 8).
Lehija sapņa centrālais tēls ir dzīvības koks — „Dieva mīlestības” attēlojums (skat. 1. Nefija 11:21–22). „Jo tik ļoti Dievs pasauli mīlējis, ka Viņš devis Savu vienpiedzimušo Dēlu, lai neviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet dabūtu mūžīgo dzīvību” (Jāņa 3:16). Tādējādi Tā Kunga, Jēzus Kristus, piedzimšana, dzīve un Izpirkšanas upuris ir Dieva mīlestības vislielākā izpausme pret Viņa bērniem. Kā Nefijs liecināja, šī mīlestība „ir pati kārojamākā no visām lietām” un, kā viņa vīzijā paziņoja eņģelis, „pats lielākais prieks dvēselei” (1. Nefija 11:22–23; skat. arī 1. Nefija 8:12, 15). 1. Nefija 11. nodaļa sniedz dzīvības koka detalizētu aprakstu, kas ir Glābēja dzīves, kalpošanas un upura simbols jeb Dieva labvēlība (skat.1. Nefija 11:16).
Koka auglis simbolizē Izpirkšanas svētības. Augļa nobaudīšana simbolizē priekšrakstu un derību saņemšanu, ar ko Izpirkšana var pilnībā darboties mūsu dzīvē. Auglis ir raksturots kā „[iekārojams], lai padarītu kādu laimīgu” (1. Nefija 8:10), un tas sniedz lielu prieku un vēlmi dalīties šajā priekā ar citiem.
Zīmīgi, ka pats svarīgākais Lehija vīzijā ir Mormona Grāmatas galvenā tēma — visu cilvēku aicināšana pie Kristus. Sevišķi interesanta šķiet dzelzs marga, kas ved uz koku (skat. 1. Nefija 8:19). Dzelzs marga ir Dieva vārds.
Salīdzinājumā — pieķerties margai un stingri turēties pie tās
Tēvs Lehijs savā vīzijā redzēja četras ļaužu grupas. Trīs grupas spiedās uz priekšu pa šauro jo šauro taku, cenšoties nokļūt līdz kokam un tā augļiem. Ceturtā grupa netiecās nokļūt pie koka, tā vietā par savu galamērķi izvēlējās lielo un plašo ēku (skat. 1. Nefija 8:31–33).
1. Nefija 8:21–23 mēs uzzinām par pirmo ļaužu grupu, kuri spiedās uz priekšu un sasniedza taku, kas veda uz dzīvības koku. Tomēr, kad cilvēki iekļuva tumsības miglā, kas simbolizē velna kārdinājumus (skat.1. Nefija 12:17), viņi apmaldījās, noklīda un pazuda.
Ievērojiet, ka šajos pantos nav minēta dzelzs marga. Tiem, kuri ignorē vai nevērīgi izturas pret Dieva vārdu, nav pieejas šim dievišķajam kompasam, kas norāda ceļu uz Glābēju. Ņemiet vērā, ka šī grupa sasniedza ceļu un gāja uz priekšu, taču viņus novirzīja velna kārdinājumi un viņi pazuda.
1. Nefija 8:24–28 mēs lasām par otro ļaužu grupu, kuri sasniedza šauro jo šauro ceļu, kas veda uz dzīvības koku. Šī grupa „virzījās uz priekšu caur tumsības miglu, turoties pie margas no dzelzs, līdz kamēr viņi atnāca un nobaudīja koka augli” (24. p.). Tomēr, kad lielās un plašās ēkas iemītnieki, kuri bija tērpti smalkās drānās, izsmēja šo otro ļaužu grupu, „viņi bija nokaunējušies” un „atkrita uz aizliegtajām takām un pazuda” (28. p.). Lūdzu, ievērojiet, ka šīs grupas cilvēki ir aprakstīti kā tādi, kas „[bija pieķērušies] pie margas no dzelzs” (1. Nefija 8:24; izcēlums pievienots).
Zīmīgi, ka otrā grupa devās uz priekšu ticībā un apņēmībā. Vēl viņiem bija papildu svētība — dzelzs marga, un viņi bija pieķērušies pie tās! Tomēr, kad viņi saskārās ar vajāšanām un likstām, viņi atkrita uz aizliegtajām takām un pazuda. Šī grupa, pat esot ar ticību, apņēmību un Dieva vārdu, galu galā pazuda — iespējams, tāpēc, ka viņi tikai laiku pa laikam lasīja vai studēja, vai pētīja Svētos Rakstus. Pieķeršanās pie dzelzs margas, manuprāt, nozīmē tikai īslaicīgus studēšanas „uzplūdus” jeb neregulāru iemērkšanos, nevis pastāvīgu iegremdēšanos Dieva vārdā.
30. pantā mēs lasām par trešo ļaužu grupu, kuri spiedās uz priekšu, „pastāvīgi cieši turoties pie margas no dzelzs, kamēr viņi atnāca un nometās zemē, un nobaudīja tā koka augli”. Atslēgas frāze šajā pantā ir pastāvīgi cieši turoties pie dzelzs margas.
Arī trešā grupa ar ticību un pārliecību spiedās uz priekšu; tomēr nav norādes, ka viņi noklīstu, atkristu uz aizliegtajām takām vai pazustu. Iespējams, šī trešā ļaužu grupa pastāvīgi lasīja, studēja un pētīja Svētos Rakstus. Iespējams, ka trešo grupu no bojāejas paglāba uzcītība un nodošanās šķietami „mazām un vienkāršām lietām” (Almas 37:6). Iespējams, ka tā bija „Tā Kunga [atziņa]” un „patiesības [atziņa]” (Almas 23:5, 6), kas iegūta, uzticīgi studējot Rakstus, un kas deva pazemības garīgo dāvanu — tādu, ka šī ļaužu grupa „nometās zemē un nobaudīja tā koka augli” (1. Nefija 8:30; izcēlums pievienots). Iespējams, ka tas bija garīgais stiprinājums un spēks, ko sniedza pastāvīga Kristus vārdu baudīšana (skat.2. Nefija 31:20), kas šai grupai deva spējas nepievērst uzmanību lielās un plašās ēkas ļaužu nicinājumam un izsmiekliem (skat. 1. Nefija 8:33). Šī ir tā grupa, kurai jums un man ir jācenšas pievienoties.
Nefija brāļi vaicāja: „Ko nozīmē tā marga no dzelzs, ko mūsu tēvs redzēja un kas veda uz to koku?
Un [Nefijs sacīja] uz tiem, ka tas bija Dieva vārds; un tie, kas paklausīs Dieva vārdam un stingri turēsies pie tā, tie nekad neies bojā; ne arī kārdinājumi un pretinieka ugunīgās bultas varēs tos uzveikt, padarot tos aklus un novedot iznīcībā” (1. Nefija 15:23–24; izcēlums pievienots).
Ar ko tad atšķiras pieķeršanās no stingras turēšanās pie dzelzs margas? Ļaujiet man teikt, ka stingra turēšanās pie dzelzs margas lielā mērā ir saistīta ar lūgšanu pilnu, pastāvīgu un nopietnu Svēto Rakstu izmantošanu, kas ir atklātās patiesības drošs avots un uzticams ceļvedis ceļā pa šauro jo šauro taku uz dzīvības koku, kas patiesi ir Tas Kungs Jēzus Kristus.
„Un notika, ka es sapratu, ka marga no dzelzs, ko mans tēvs bija redzējis, bija Dieva vārds, kas ved uz dzīvā ūdens avotu jeb uz dzīvības koku” (1. Nefija 11:25).
Mormona Grāmata ir domāta mums mūsdienās
Mormona Grāmata izklāsta patiesības, kas ir svarīgas un būtiskas mūsdienās un mūsu apstākļos. Mormona Grāmatas garīgo un praktisko nozīmi mūsu dzīvē ir uzsvēris Moronijs: „Lūk, es runāju uz jums, it kā jūs būtu klāt, bet tomēr jūs neesat. Bet lūk, Jēzus Kristus man ir parādījis jūs un es zinu jūsu darbus” (Mormona 8:35). Redzējuši mūsu dienas un apstākļus ar Dievišķu paredzējumu, Mormona Grāmatas galvenie autori ietvēra sevišķi tādas tēmas un piemērus, kam būtu vislielākā nozīme zemes iedzīvotājiem pēdējās dienās.
Es jūs aicinu rūpīgi un ar lūgšanu apdomāt šādu jautājumu: Kādas mācības es varu mācīties un man vajadzētu mācīties no Lehija vīzijas par dzīvības koku un no principa pastāvīgi stingri turēties pie dzelzs margas, kas man ļaus būt garīgi stipram(-ai) pasaulē, kurā mēs šodien dzīvojam?
Uzcītīgi strādājot un meklējot iedvesmu, lai atbildētu uz šo nozīmīgo jautājumu, jūs ar Svētā Gara spēku, ko jūs sajutīsit gan savā sirdī, gan savā prātā, pilnīgāk izpratīsit to, cik svarīgi ir pastāvīgi stingri turēties pie dzelzs margas. Un jūs tiksit svētīti, lai ar ticību un uzcītību spētu pielietot šīs mācības savā personīgajā dzīvē un savās mājās.
Kaut mums vienmēr būtu acis, kas redzētu, un ausis, kas dzirdētu papildu mācības no Lehija vīzijas, kas mums palīdzēs „[virzīties] uz priekšu ar nelokāmību Kristū, esot ar pilnīgu cerības spožumu un ar mīlestību uz Dievu un uz visiem cilvēkiem. Tāpēc, ja jūs virzīsities uz priekšu, baudot Kristus vārdu, un pastāvēsit līdz galam, lūk, tā saka Tēvs: Jums būs mūžīgā dzīve” (2. Nefija 31:20).