Дети
Я свидетельствую о великом благословении иметь детей и о счастье, которое они нам принесут в этой жизни и в вечностях.
Всматриваясь в глаза ребенка, мы видим сына или дочь Бога, которые были вместе с нами в предземной жизни.
Высшей привилегией мужа и жены является их способность участвовать в создании тел для духовных детей Бога. Мы верим в семьи, и мы верим в детей.
Когда у мужа и жены рождается ребенок, они выполняют часть плана нашего Небесного Отца по приведению детей на эту землю. Бог сказал: «Это есть работа Моя и слава Моя – осуществить бессмертие и жизнь вечную человека»1. Наступлению бессмертия должно предшествовать смертное состояние.
Семья предначертана Богом. Семьи – это главная составляющая плана нашего Небесного Отца здесь, на Земле, и в вечностях. В Священных Писаниях говорится, что после соединения Адама и Евы узами брака «благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю»2. В наши дни Пророки и Апостолы провозгласили: «Первая заповедь Бога Адаму и Еве, как мужу и жене, относилась к их способности стать родителями. Мы заявляем, что заповедь, данная Богом Своим детям, – ‘размножайтесь и наполняйте Землю’ – остается в силе»3.
Данная заповедь не была забыта или упразднена в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней4. Мы выражаем глубокую благодарность за огромную веру, проявленную мужьями и женами (особенно нашими женами) в желании иметь детей. Вопросы, связанные с количеством детей и сроками их рождения, должны решаться мужем и женой вместе с Господом. Такие решения священны. Им должны сопутствовать искренняя молитва и усилия, подкрепленные великой верой.
Несколько лет назад старейшина Джеймс О. Мейсен, член кворума Семидесяти, рассказал мне следующую историю: «Рождение нашего шестого ребенка было незабываемо. Любуясь на прекрасную новорожденную дочку в родильном отделении буквально через несколько секунд после ее рождения, я отчетливо услышал голос, провозгласивший: ‘Будет еще один ребенок, и это будет мальчик’. Поступая крайне неблагоразумно, я помчался к кровати моей абсолютно изможденной жены и сообщил ей эту замечательную новость. Я выбрал для этого не самый подходящий момент»5. Год за годом Мейсены ждали своего седьмого ребенка. Прошло три, четыре, пять, шесть, семь лет. И наконец, через восемь лет, родился их седьмой ребенок – маленький мальчик.
В апреле прошлого года Президент Томас С. Монсон провозгласил:
«Если раньше нравственные нормы Церкви и общества в целом совпадали, то теперь их разделяет глубокая пропасть, которая становится все шире и шире…
Спаситель человечества говорил о Себе, что Он в мире, но не от мира. Мы тоже можем быть в мире, но не от мира, если будем отвергать ложные понятия и ложные учения и хранить верность тому, что заповедал Бог»6.
Многочисленные голоса в сегодняшнем мире рассматривают вопрос рождения детей в семье как что-то второстепенное и предлагают либо отложить их рождение, либо ограничить их количество. Мои дочери недавно обратили мое внимание на один блог, который ведет мать-христианка (не нашего вероисповедания), имеющая пятерых детей. Она говорит: «[Подрастая] в нашей культуре, очень трудно обрести отношение к материнству, основанное на учении Библии… Дети котируются намного ниже, чем получение образования. Они точно котируются ниже, чем возможность путешествовать по всему миру. Ниже, чем возможность хорошо проводить досуг в вечерние часы. Ниже, чем возможность совершенствовать свое тело в тренажерном зале. Ниже, чем возможность получения работы или надежда на ее обретение». Затем она добавляет: «Материнство не хобби, это – призвание. Вы не собираете коллекцию детей потому, что они краше, чем коллекционные марки. Это не что-то, что можно втиснуть по возможности в свое расписание. Именно ради них Бог дал вам время жизни»7.
Растить детей – нелегкая задача. В некоторые дни приходится особенно сложно. Молодая мама с семью детьми села в автобус. Водитель спросил: «Это все ваши? Или вы на пикник отправились?»
«Все мои, – ответила она. – И это совсем не пикник!»8.
На вопрос мира «Это все ваши?» мы хотим ответить вам словами благодарности за создание в Церкви святилища для семьи, где мы можем почитать матерей с детьми и помогать им.
Для праведного отца нет слов, которыми он мог бы выразить всю свою признательность и испытываемую им любовь в отношении бесценного дара его жены вынашивать и растить детей.
Со старейшиной Мейсеном произошла еще одна история спустя несколько недель после его бракосочетания. Это помогло ему попрактиковаться в исполнении семейных обязанностей. Он сказал:
«Мы с Мэри оправдывали себя в том, что для того чтобы я смог получить медицинское образование, ей необходимо было продолжать работать. Хотя мы этого и не хотели, но дети должны были появиться на свет позднее. [Просматривая церковный журнал в доме родителей], я увидел статью старейшины Спенсера В. Кимбалла, в то время члена Кворума Двенадцати, [которая акцентировала внимание] на обязанностях, связанных с браком. По словам старейшины Кимбалла, одна из священных обязанностей – это заповедь о размножении и наполнении земли. Дом моих родителей был [недалеко] от Административного здания Церкви. Поэтому я сразу же отправился туда, и спустя тридцать минут после прочтения статьи сидел напротив старейшины Спенсера В. Кимбалла. (В наши дни такое вряд ли получилось бы.)
Я объяснил, что планирую стать врачом. И для нас не существовало каких-либо других вариантов, кроме как отложить рождение детей. Старейшина Кимбалл терпеливо выслушал и затем ответил мне мягким голосом: «Брат Мейсен, хочет ли Господь, чтобы вы нарушили одну из его важных заповедей для того, чтобы вы могли стать врачом? С помощью Господа вы сможете привести в этот мир детей, а также стать врачом. Где же ваша вера?»
Старейшина Мейсен продолжил: «Наш первый ребенок родился меньше чем год спустя. Мы с Мэри упорно трудились, и Господь открыл отверстия небесные». Мейсены были благословлены еще двумя детьми прежде, чем он закончил медицинский институт четыре года спустя9.
По всему миру царит экономическая неустойчивость и финансовая неопределенность. На апрельской Генеральной конференции Президент Томас С. Монсон сказал: «Если вы беспокоитесь о материальном обеспечении жены и семьи, то уверяю вас: нет ничего постыдного в том, что супружеской паре придется экономить. Обычно именно в это непростое время пара становится сплоченной, учась жертвовать и принимать трудные решения»10.
Проникновенный вопрос старейшины Кимбалла «Где же ваша вера?» вдохновляет нас обратиться к Священным Писаниям.
Адам и Ева выносили своего первого ребенка отнюдь не в саду Едемском. Покинув сад, «Адам [и Ева] начали возделывать землю… Адам познал жену свою, и она [родила]… сыновей и дочерей, и [действуя с верой ] начали они размножаться и наполнять землю»11.
Это не было в одном из домов в Иерусалиме, где, имея золото, серебро и драгоценные вещи, Легий и Сария родили своих сыновей Иакова и Иосифа. Это было в пустыне. Легий говорил о своем сыне Иакове: «Мой перворожденный во дни моих страданий в пустыне»12. Легий так сказал об Иосифе: «Ты родился в пустыне среди моих страданий; да, во дни моего величайшего горя твоя мать вынашивала тебя»13.
В Книге «Исход» мужчина и женщина поженились и, действуя в согласии с верой, родили мальчика. Над порогом их дома не были развешаны поздравления в связи с рождением сына. Им пришлось спрятать ребенка, поскольку фараон приказал, чтобы каждого новорожденного Израильтянина мужского пола «бросили в реку»14. Вы знаете, чем закончилась эта история: ребенка с любовью положили в небольшую корзину из камышей и спрятали у реки. За ним присматривала его сестра. В дальнейшем его обнаружила дочь фараона, и его мать стала его кормилицей. Мальчика отдали дочери фараона, которая приняла его как своего сына и назвала его Моисеем.
В самой трогательной истории рождения младенца не было украшенной детской комнаты или колыбели в дизайнерском исполнении, а всего лишь только ясли для Спасителя мира.
В «лучшие времена [и]… худшие времена»15 истинные Святые Бога, действуя с верой, никогда не забывали, не отклоняли и не пренебрегали «заповедью Бога… размножаться и наполнять землю»16. Мы идем вперед с верой, помня, что решение о количестве детей и сроке их появления на свет является прерогативой мужа, жены и Господа. Члены Церкви не должны судить друг друга по этому вопросу.
Способность иметь детей – очень деликатная тема. Она связана с сильными переживаниями для праведных женщин, у которых нет возможности выйти замуж и иметь детей. Благородные женщины, наш Небесный Отец знает ваши молитвы и желания. Мы безмерно благодарны за ваше удивительное влияние и ваши протянутые руки помощи в отношении детей, нуждающихся в вашей вере и духовной силе.
Способность иметь детей может стать тяжелейшим испытанием для праведных пар, которые после создания семьи обнаруживают, что не способны иметь детей, которых они так хотели, а также для тех мужей и жен, которые планировали создание большой семьи, однако были благословлены меньшим количеством детей.
Мы не всегда можем объяснить причину определенных трудностей в нашей смертной жизни. Иногда жизнь кажется очень несправедливой, особенно когда нашим величайшим желанием является соблюдение заповедей Господа. Как служитель Господа, я заверяю вас в истинности данного обещания: «Верные прихожане, которые в силу определенных причин не смогли получить благословения брака на вечность и статус родителя в этой жизни, получат все обещанные благословения в вечностях, если сохранят заветы, заключенные с Богом»17.
Дж. Скотт Дориус, президент Западной миссии в Лиме, Перу, поведал мне одну историю. Он рассказал:
«Мы с Бекки были женаты в течение 25 лет и не имели возможности иметь своих [или усыновить или удочерить] детей. Мы много раз переезжали. Мы всегда чувствовали себя неловко и болезненно, когда нам приходилось представляться другим людям. Прихожане всегда задавались вопросом, почему у нас нет детей. Они не были единственными, кто задавал нам этот вопрос.
Когда меня призвали в качестве епископа, прихожане [выразили] обеспокоенность, что у меня не было опыта работы с детьми и подростками. Я поблагодарил их за голоса поддержки и попросил их позволить мне попрактиковаться в воспитании детей на примере их детей. Они с любовью выразили свое согласие.
Мы ждали, обрели перспективу и научились терпению. После 25 лет брака в нашей жизни произошло чудо. Мы удочерили двухлетнюю Николь, а затем новорожденного Николая. Те, кто нас не знают, говорят в наш адрес комплименты относительно наших прекрасных внуков. Мы смеемся и говорим: ‘Они наши дети. Мы прожили нашу жизнь в обратном порядке’»18.
Братья и сестры, мы не должны судить друг друга в этой священной и личной ответственности.
«И [Иисус], взяв дитя… обняв его, сказал:
И кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, принимает… Пославшего Меня»19.
Какое это замечательное благословение для нас – возможность принимать сыновей и дочерей Бога в нашем доме!
Давайте смиренно и с молитвой понимать и принимать заповеди Бога, благоговейно прислушиваясь к голосу Его Святого Духа.
Семья занимает центральное место в плане Небесного Отца. Я свидетельствую о великом благо-словении иметь детей и о счастье, которое они нам принесут в этой жизни и в вечностях. Во имя Иисуса Христа, аминь.