Comment la doctrine est-elle définie?
La doctrine est donnée aujourd’hui comme par le passé, par révélation divine aux prophètes.
Nous, saints des derniers jours, « croyons tout ce que Dieu a révélé, tout ce qu’il révèle maintenant, et nous croyons qu’il révélera encore beaucoup de choses grandes et importantes concernant le royaume de Dieu » (9e article de foi).
Concernant la relation entre la révélation et la doctrine, D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a dit : « Dans l’Église, aujourd’hui comme autrefois, définir la doctrine du Christ ou corriger les déviations doctrinales est une affaire de révélation divine accordée aux hommes que le Seigneur dote de l’autorité apostolique1.»
De même que la révélation est le moyen par lequel la doctrine parvient aux prophètes, voyants et révélateurs, de même chacun de nous peut recevoir sa propre confirmation que la doctrine de l’Évangile de Jésus-Christ est vraie. Cette révélation personnelle s’obtient par la prière, l’étude des Écritures et le témoignage du Saint-Esprit. Nous montrons que nous acceptons la doctrine de Jésus-Christ en nous repentant, en nous faisant baptiser, en recevant le don du Saint-Esprit et en continuant à suivre les lois et à respecter les alliances de l’Évangile pendant toute notre vie.
Le schéma suivant, s’appuyant sur le discours de frère Christofferson lors de la conférence générale d’avril 2012, montre comment la doctrine est définie2.
La révélation de la doctrine vient de Jésus-Christ
Quand la révélation est doctrine pour l’Église tout entière, elle parvient uniquement à la Première Présidence et au Collège des douze apôtres (voir Amos 3:7 ; D&A 1:38 ; 28:2).
La révélation peut être donnée par…
Sa propre personne
Dieu est apparu à Moïse et lui a montré l’œuvre de ses mains (voir Moïse 1:1-9 ; voir aussi Joseph Smith, Histoire 1:15-20).
Sa propre voix
Le Seigneur a parlé à Néphi et lui a commandé de construire un bateau pour emmener sa famille en Amérique (voir 1 Néphi 17:7-8).
La voix du Saint-Esprit
Ce type de révélation est communiqué d’Esprit à esprit.Les apôtres du Nouveau Testament ont reçu la confirmation par l’intermédiaire du Saint-Esprit qu’ils ne devaient pas exiger des nouveaux convertis qu’ils respectent la loi de Moïse (voir Actes 15:5-29).
Messager
Les messagers Moïse, Élias et Élie sont apparus à Joseph Smith et à Oliver Cowdery et chacun d’eux a remis les clés de sa dispensation au prophète (voir D&A 110:11-16).
La révélation peut être donnée…
Au président de l’Église individuellement
Le prophète et président de l’Église peut recevoir la révélation individuellement et elle devient doctrine quand elle est soutenue d’une seule voix par la Première Présidence et le Collège des douze apôtres (voir Actes 10 ; Déclaration officielle 2).
aux prophètes agissant en conseil
Les disciples en Amérique ont prié pour savoir quel nom ils devaient donner à l’Église. Le Christ leur est apparu et a répondu : « Tout ce que vous ferez, vous le ferez en mon nom ; c’est pourquoi vous appellerez l’Église de mon nom » (3 Néphi 27:7).
La Première Présidence
Le Collège des douze apôtres
Photos Craig Dimond © IRI ; graphique Taia Morley