2014
Sứ Mệnh Thiêng Liêng của Chúa Giê Su Ky Tô: Đấng Mê Si
August 2014


Sứ Điệp Thăm Viếng Giảng Dạy của Hội Phụ Nữ, tháng Tám năm 2014

Sứ Mệnh Thiêng Liêng của Chúa Giê Su Ky Tô: Đấng Mê Si

Thành tâm nghiên cứu tài liệu này và tìm cách biết phải chia sẻ điều gì. Làm thế nào việc hiểu biết về cuộc sống và các vai trò của Đấng Cứu Rỗi sẽ gia tăng đức tin của các chị em nơi Ngài và ban phước cho những người mà các chị em trông nom chăm sóc qua việc thăm viếng giảng dạy? Để biết thêm chi tiết, xin vào reliefsociety.lds.org.

Đức tin, Gia đình, Trợ giúp

Thánh thư dạy rằng chúng ta có thể ở nơi hiện diện của Thượng Đế “qua sự trung gian của công lao, lòng thương xót, và ân điển của Đấng Mê Si Thánh” (2 Nê Phi 2:8). Đấng Mê Si là “tiếng Aramaic và Hê Bơ Rơ có nghĩa là ‘Đấng được xức dầu.’ … Trong Kinh Tân Ước, Chúa Giê Su được gọi là Đấng Ky Tô tức là Đấng Mê Si bằng tiếng Hy Lạp. Từ này có nghĩa là Vị Tiên Tri được xức dầu, Thầy Tư Tế, Nhà Vua, và Đấng Giải Thoát.”1

Anh Cả Jeffrey R. Holland thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã làm chứng: “Tôi biết rằng [Chúa Giê Su Ky Tô] là Đấng Chí Thánh của Y Sơ Ra Ên, Đấng Mê Si, là Đấng sẽ một ngày nào đó tái lâm trong vinh quang cuối cùng, để trị vì trên thế gian với tư cách là Chúa của các Chúa và Vua của các Vua. Tôi biết rằng không có danh hiệu nào khác được ban ra dưới gầm trời này mà nhờ đó loài người được cứu.”2

Chủ Tịch Dieter F. Uchtdorf, Đệ Nhị Cố Vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn. [Chúa Giê Su Ky Tô] là Đấng Cứu Rỗi và Cứu Chuộc của thế gian. “Ngài là Đấng Mê Si đã được hứa. Ngài sống một cuộc sống hoàn hảo và chuộc tội lỗi của chúng ta. Ngài sẽ luôn luôn ở bên cạnh chúng ta. Ngài sẽ đánh trận cho chúng ta. Ngài là niềm hy vọng; Ngài là sự cứu rỗi của chúng ta; Ngài là con đường.”3

Các Câu Thánh Thư Bổ Sung

Giăng 1:38–41; 4:25–26, 40–42; 2 Nê Phi 6:13; 25:16–17

Từ Thánh Thư

Các nữ môn đồ của Đấng Ky Tô đã làm chứng về vai trò của Ngài với tư cách là Đấng Mê Si. Ma Ri Ma Đơ Len là một môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô. Bà là người đầu tiên “thấy hòn đá lấp cửa mộ đã dời đi” vào buổi sáng Phục Sinh của Đấng Ky Tô. Bà “đứng bên ngoài, gần mộ, mà khóc” sau khi khám phá ra rằng xác Ngài đã không còn ở trong mộ nữa.

Sau đó, “bà ngoảnh lại và thấy Đức Chúa Giê Su tại đó nhưng chẳng biết ấy là Đức Chúa Giê Su.

“Đức Chúa Giê Su hỏi người rằng: Hỡi đàn bà kia, sao ngươi khóc, Ngươi tìm ai? Người ngỡ rằng đó là kẻ làm vườn, bèn nói rằng: Hỡi chúa, ví thật người là kẻ đã đem Ngài đi, xin nói cho ta biết ngươi để Ngài đâu, thì ta sẽ đến mà lấy.

“Đức Chúa Giê Su phán rằng: Hỡi Ma Ri. Ma Ri bèn xây lại, lấy tiếng Hê Bơ Rơ mà thưa rằng: Ra Bu Ni (nghĩa là thầy).” Ma Ri nhận ra rằng Ngài không phải là người làm vườn mà là Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Mê Si. (Xin xem Giăng 20:1–17).

Ghi Chú

  1. Sách Hướng Dẫn Thánh Thư, “Đấng Mê Si,”;scriptures.lds.org.

  2. Jeffrey R. Holland, “Đức Chúa Trời Có Một và Thật, cùng Giê Su Ky Tô, là Đấng Cha đã Sai Đến,” Liahona, tháng Mười Một năm 2007, 42.

  3. Dieter F. Uchtdorf, “Con Đường Làm Môn Đồ,” Liahona, tháng Năm năm 2009, 78.

In