WOLNA WOLA czy MORALNA WOLNA WOLA?
Mądre korzystanie z wolnej woli sprawia, że nasz zakres wyboru jest szeroki i wzrasta nasza umiejętność podejmowania właściwych decyzji.
Ciągle pamiętam mój niepokój, gdy przygotowywałem się na spotkanie z biskupem. Spotkanie dotyczyło służby na misji. Zastanawiałem się, czy byłem dostatecznie dobry. Podobnie jak Prorok Józef Smith, nie byłem winien „[wielkich czy szkodliwych grzechów] (Józef Smith — Historia 1:28), ale i tak się denerwowałem.
Byłem zdenerwowany, bo nie mogłem przestać myśleć o moim przyjacielu Danny‘m (imię zostało zmienione). Danny od miesięcy mówił o tym, że nie może się doczekać służby na misji. Ale to się zmieniło, gdy spotkał się z biskupem.
Danny dopuścił się niegodnego zachowania z kilkoma młodymi kobietami, przez co odebrał sobie szansę na pełnoetatową służbę misjonarską. Nie miał już możliwości służby na misji.
Danny, mówiąc słowami Prezydenta Boyda K. Packera, prezydenta Kworum Dwunastu Apostołów, uległ pokusom Szatana i niewłaściwie skorzystał z możliwości dokonywania wyborów moralnych1.
Prawdziwa wolność, jak podane to jest w broszurze Dla wzmocnienia młodzieży, pojawia się wtedy, gdy wykorzystujemy naszą wolną wolę, by wybrać posłuszeństwo. Utrata wolności, o czym dowiedział się Danny, wynika z wyboru nieposłuszeństwa.
„Chociaż posiadasz wolność wyboru, nie możesz wybrać konsekwencji swoich uczynków. Bez względu na to, czy są dobre, czy złe, konsekwencje są naturalnym wynikiem podejmowanych przez ciebie decyzji”2.
Odpowiedzialność za własne decyzje
Pisma święte uczą nas, że „wolno [nam] wybrać”, „[mamy] wolną wolę” i możemy „wiele czynić z własnej nieprzymuszonej woli” (2 Nefi 2:27; 10:23; NiP 58:27; Helaman 14:30), dlatego często używamy określenia „wolna wola”.
Ale czy wiedzieliście, że określenie „free agency”, czyli wolna wola nie występuje w anglojęzycznych pismach świętych? Zamiast tego pisma święte uczą, że „każdy [może] postępować zgodnie z nauką i zasadą […], według wolnej woli [‘moralnej woli’ w dosłownym tłumaczeniu wersji angielskiej], którą mu dałem, aby każdy mógł być odpowiedzialny za swe własne grzechy” (NiP 101:78; kursywa dodana).
Starszy D. Todd Christofferson z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał: „Słowo wola pojawia się [w anglojęzycznych pismach świętych] samo lub z przymiotnikiem moralna. […] Gdy używamy przymiotnika moralna, we właściwy sposób podkreślamy odpowiedzialność, która jest niezbędną częścią boskiego daru woli. Jesteśmy istotami kierującymi się moralnymi zasadami i reprezentujemy samych siebie, wolni w decyzjach, ale też odpowiedzialni za nasze decyzje”3.
Prezydent Packer dodaje: „Wolna wola jest określana w pismach świętych jako ‘możliwość dokonywania wyborów’, co oznacza, że możemy wybierać miedzy dobrem a złem”4. Ten dany przez Boga dar znaczy, że „wolno [nam] wybrać wolność i życie wieczne dzięki wielkiemu wstawiennictwu za wszystkich ludzi; [możemy] też wybrać niewolę i śmierć według niewoli i władzy diabła” (2 Nefi 2:27).
Wojna Szatana przeciw wolnej woli
Szatan starał się zniszczyć moralną wolną wolę w życiu przed naszym przyjściem na świat, gdyż wolna wola odgrywa ważną rolę w planie zbawienia. Został wygnany za swój bunt i teraz stara się „zwodzić i mamić ludzi, aby ich wodzić jak niewolników według swojej woli” (Mojżesz 4:3–4).
Szatan chce, byśmy dokonywali wyborów ograniczających naszą wolność, które prowadzą do złych nawyków i uzależnień, i które czynią z nas bezsilne istoty ulegające jego pokusom. Piękno ewangelii polega na tym, że dzięki niej jesteśmy świadomi naszych wyborów i wiążących się z nimi konsekwencji. Mądre korzystanie z wolnej woli sprawia, że nasz zakres wyboru jest szeroki i wzrasta nasza umiejętność podejmowania właściwych decyzji.
Przykład Zbawiciela
Gdy plan zbawienia został przedstawiony na Wielkiej Naradzie w niebie, Zbawiciel pokazał nam, jak poprawnie korzystać z możliwości dokonywania wyborów. Powiedział On: „Ojcze, niech się stanie według Twej woli i niech chwała będzie Twoja na zawsze” (Mojżesz 4:2). Jezus pragnął spełniać wolę Ojca wtedy, jak i w późniejszym czasie: w ogrodzie Getsemane i na krzyżu (zob. Ew. Mateusza 26:39; Ew. Łukasza 22:42). Dlatego zapłacił za nasze złe wybory i dzięki Niemu możemy dostąpić wybaczenia poprzez pokutę.
Jeśli podążamy za przykładem Zbawiciela, zamiast mówić: „Robię to, co chcę”, powiemy: „Robię to, czego chce Ojciec”5. Korzystanie z naszej wolnej woli w ten sposób przyniesie nam wolność i szczęście.
Gdy miałem pierwszy wywiad z biskupem w sprawie misji, czułem wdzięczność za to, że dokonywałem dobrych wyborów. Kilka miesięcy później służyłem Panu w Gwatemali, ucząc ludzi o planie zbawienia i o istotnej roli, jaką odgrywa w nim moralna wolna wola.