До следующей встречи!
Стройте на Камне
По материалам выступления на Генеральной конференции 7 октября 1916 г.; перепечатано в статье «Стройте на Камне», Лиахона, июнь 2010 г., стр. 12–13.
Не существует книги, достаточно большой или достаточно хорошей, чтобы председательствовать над этой Церковью.
Много лет назад в Юту приехал один образованный прелат [из другой] церкви… Он побывал на мормонском причастном собрании и собирался критиковать нас за то, как мы служим Вечерю Господню, в частности за то, что мы используем воду вместо вина. Он сказал, что содрогнулся, увидев, что люди причащаются водой, и указал на тот факт, что, согласно Библии, Спаситель, учреждая причастие среди иудеев, использовал вино, говоря, что это Его кровь или что оно представляет Его кровь. Я могу добавить, что и в Книге Мормона также сказано, что Спаситель использовал вино, вводя причастие среди нефийцев.
Мой… друг намеренно или нечаянно указал на важное отличие Божьей Церкви от всех других церквей под солнцем: остальные церкви основаны на книгах, традициях и поучениях человеческих; эта же Церковь построена на камне Христовом, на принципе прямого продолжающегося откровения. Святые последних дней делают то или иное не потому, что так напечатано в книге [Священного Писания]. Они делают что-то не потому, что Бог повелел делать это иудеям. Они не делают, не оставляют несделанным что бы то ни было не потому, что Христос заповедал это нефийцам.
Все, что делается этой Церковью [официально], делается потому, что Бог, говорящий с Небес в наши дни, заповедал Церкви делать это… Это составляет саму основу Церкви Христа. Если мы на причастии Вечери Господней используем воду вместо вина, то это делается потому, что так заповедал Христос [см. У. и З. 27:1–4].
Божественное откровение адаптируется к обстоятельствам и условиям людей, изменение следует за изменением по мере того, как продвигается к своему конечному пункту поступательная работа Бога. Не существует книги, достаточно большой или достаточно хорошей, чтобы председательствовать над этой Церковью.
Говоря так, я говорю со всем надлежащим благоговением к записанному слову Бога. То, что напечатано в книгах, может частично устареть, исполнив свою задачу, и лежать на полке [например, жертвоприношения животных; см. 3 Нефий 9:19–20]. Другая часть сохраняет свое значение – остается в силе, полна жизни и применима к нашему нынешнему состоянию – нашей нынешней степени развития. Но даже эта часть должна быть правильно истолкована. Ни один человек не должен ссылаться на эти книги, выступая против Божьего оратора, который говорит от Его имени и истолковывает Его слово [см. У. и З. 1:37–38]. Спорить таким образом означает предпочитать мертвую букву живущему оракулу, а это всегда ложная позиция.
То, что Господь сказал иудеям или нефийцам две тысячи лет назад, или то, что Он сказал Святым последних дней пятьдесят или шестьдесят лет назад, не имеет в наше время никакой силы, если это не согласуется с современным откровением, с самыми последними указаниями Господа Своему народу через Своих избранных или назначенных служителей или служителя; и те, кто игнорируют этот факт, навлекают на себя многие беды.