直到再相會
復活──不朽的開端
摘自「復活」,2000年7月,利阿賀拿,第16-19頁。
死亡並非個人存在的終了。
我不知道我們是否都滿心感謝我們信仰中一個極其重要的信念──那真實且普遍的復活。……先知約瑟‧斯密說:
「我們宗教的基本原則是使徒和先知對耶穌基督的見證,見證祂死亡、被埋葬,第三天復活,以及升天;有關我們宗教所有其他的事都只是這見證的附屬部分」〔總會會長的教訓:約瑟‧斯密(2007) ,第49頁〕。
在基督榮耀使命的一切事物中,約瑟‧斯密何以獨將對救主死亡、埋葬及復活的見證當作是我們宗教的基本原則……?答案就在於,救主的復活正是眾先知稱為「那拯救死亡的,偉大而永恆的計畫」(尼腓二書11:5)的中心。
在我們的永恆之旅中,復活是個重要的里程碑,意味著今生的結束和永生的開始。……我們也從現代啟示中得知,我們的靈和身體如果在復活時不重新結合的話,我們就無法獲得「豐滿喜樂」(教約93:33–34)。……
「復活所帶給我們的『活潑的盼望』〔見彼得前書1:3〕,使我們確信死亡並非個人存在的終了;那只不過是在神所制定的轉變過程裡,從必死到不朽的一個必經步驟罷了。這種盼望改變了我們對塵世生命的整個看法。……
復活的保證使我們有力量及洞察力去承擔我們每個人以及我們所愛之人在今生都必須面對的挑戰,例如在身體、精神或情感方面先天或後天的缺陷。由於復活,我們知道今生的這些缺陷只不過都是暫時的!
復活的保證也給予我們有力的動機,幫助我們在塵世生命中遵守神的誡命。復活不僅是靈和被墳墓擄去的身體重新結合而已;……艾繆萊克先知教導:「那個在你們離開今生時佔據著你們身體的同一個靈,將有力量在永恆世界中佔據你們的身體」(阿爾瑪書34:34)。……
復活的保證能讓全家人──丈夫、妻子、父母、兄弟姊妹、子女、孫子女──有機會在一起,而這份保證對於我們應在今生善盡家庭責任,是一項莫大的鼓勵;它同時也幫助我們在今生與家人在愛中一同生活,以期盼來生充滿歡樂的團聚與情誼。■