MESSAGE DE LA PRÉSIDENCE DE L’INTERRÉGION
Un amour divin
« Nous avons le privilège de vivre la mortalité parce que nous avons soutenu son plan. Pourquoi ? Parce que même lors, nous étions déjà témoins de son amour pour nous et de ses désirs pour notre exaltation. »
Quiconque s’arrête pour réfléchir profondément à la réalité de notre existence terrestre arrive à la conclusion que la vie telle que nous la connaissons est le plus grand mystère de tous les temps. Considérez une terre apparemment intelligente qui roule toute la journée puis toute la nuit, et qui apporte des saisons lorsqu’elle vole dans l’espace tout en s’inclinant dans un sens puis dans l’autre sans basculer, pour exposer autant de surface que possible au soleil. Ou la variété époustouflante de formes de vie uniques et d’individus uniques de chaque type de vie à la surface de la terre dans et sur de multiples types de sols et entre l’immobilité des roches, et dans le mouvement implacable de ses grands océans et de ses lacs. De plus, en tournant les yeux vers le ciel nocturne clair, on aperçoit une vue incroyable de points de lumière qui annonce des milliards et des milliards d’étoiles cachant des terres invisibles. Le prophète psalmiste s’est bien exclamé :
« Éternel notre Seigneur ! Que ton nom est magnifique sur toute la terre !…
« Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées ;
« Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui ? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui ?
« Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence.
« Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds. » (Psaumes 8:1,3-6)
La véritable mesure de l’amour d’un parent pour un enfant est la préparation et l’opportunité que le parent met à disposition pour la croissance et le développement de l’enfant.
La déclaration de Dieu le Père : « Car voici mon œuvre et ma gloire : réaliser l’immortalité et la vie éternelle de l’homme » (voir Moïse 1:39) se manifeste à tous ceux qui cherchent un témoin. L’œuvre et la gloire du Père sont reconnues d’abord par notre expérience mortelle de la réalité de la grandeur de l’univers qu’il a préparé pour notre existence sur cette terre. Deuxièmement, il est reconnu par la foi en la promesse de la vie éternelle par le don de l’expiation de son Fils unique et par la paix et la joie profonde de tous ceux qui embrassent pleinement cette espérance. C’est là le témoignage de l’amour durable du Père pour nous en tant que ses enfants.
Avant la fondation de cette terre, Il a – par son Fils unique – a présenté à tous ses enfants, le plan par lequel notre réalité actuelle serait, et par lequel notre avenir sera créé :
« Nous descendrons, car il y a de l’espace là-bas, nous prendrons de ces matériaux, et nous ferons une terre sur laquelle ceux-là pourront habiter ;
« Nous les mettrons ainsi à l’épreuve, pour voir s’ils feront tout ce que le Seigneur, leur Dieu, leur commandera ;
« Ceux qui gardent leur premier état n’auront pas de gloire dans le même royaume que ceux qui gardent leur premier état ; et ceux qui gardent leur second état recevront plus de gloire sur leur tête pour toujours et à jamais. » (voir Abraham 3:24-26).
Nous avons le privilège de vivre la mortalité parce que nous avons soutenu son plan. Pourquoi ? Parce que même lors, nous étions déjà témoins de son amour pour nous et de ses désirs pour notre exaltation.
Tout au long des dispensations de l’Évangile de son Fils, notre Père céleste nous a montré, par l’exemple de ses serviteurs oints, comment l’aimer comme il nous aime. Son invitation à nous aimer est constante dans toutes les dispensations :
« Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton Cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même. » (voir Luc 10:27).
À première vue, cette invitation semble imposer un fardeau aux invités. Cependant, l’ironie est que tous ceux qui répondent de manière positive tirent sur eux les plus grandes bénédictions du ciel. Aimer Dieu le Père est en fait la meilleure façon pour quiconque de s’aimer.
Nous voyons cela d’une manière particulièrement magnifiée dans la vie de Jésus-Christ, dont le prophète Abinadi a déclaré qu’il aimait tellement le Père que sa volonté était « engloutie dans la volonté du Père » (voir Mosiah 15:7).
À la fondation de la terre, il a choisi de mettre la volonté du Père avant la sienne :
« Père, que ta volonté soit faite, et que la gloire t’appartienne à jamais. » (voir MoÏse 4:2).
Dans sa vie mortelle, il a témoigné et vécu selon le principe de la soumission complète à la volonté du Père :
« Car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé » (voir Jean 6:38).
Et nous savons que, à la fin de son ministère terrestre, après avoir montré son amour sans faille pour le Père dans tous ses enseignements et à travers toutes ses épreuves, Jésus a révélé à ses disciples :
« Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre » (voir Matthieu 28:18).
Ne cherchant jamais à s’exalter devant le Père ni à s’élever au-dessus de ses semblables tout au long de sa vie mortelle, il a acquis la plénitude du don de l’amour divin et le Père l’a exalté. Par conséquent, en rendant témoignage de lui au monde, le Père a déclaré :
« Voici mon Fils bien-aimé, en qui je me complais, en qui j’ai glorifié mon nom » (voir 3 Néphi 11:7).
Nous avons été témoins de l’amour divin du Père depuis les fondements de notre existence jusqu’à notre réalité mortelle actuelle. Puissions-nous tous chercher diligemment à répondre à l’invitation de l’aimer de tout notre cœur, toute notre puissance, notre esprit et notre force en aimant notre Père céleste avec l’amour parfait qu’il nous a montré par son Fils unique – et en aimant nos frères et sœurs comme nous-mêmes – afin que nous puissions glorifier le nom de notre Père, qu’Il soit satisfait de nous et qu’Il nous accorde sa puissance.
Joseph W. Sitati a été soutenu comme soixante-dix Autorité générale en avril 2009. Il est marié à Gladys Nangoni ; ils sont les parents de cinq enfants.