Boska miłość w planie Ojca
Celem doktryny i zasad tego przywróconego Kościoła jest przygotowanie dzieci Boga do zbawienia w chwale celestialnej i do wywyższenia w jej najwyższym stopniu.
Plan ewangelii ukazuje miłość naszego Ojca Niebieskiego do wszystkich Jego dzieci. Aby to zrozumieć, musimy starać się zrozumieć Jego plan i Jego przykazania. Kocha On Swoje dzieci tak bardzo, że dał Swego Jednorodzonego Syna, Jezusa Chrystusa, aby był naszym Zbawicielem i Odkupicielem, cierpiał i umarł za nas. W przywróconym Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich w wyjątkowy sposób rozumiemy plan naszego Ojca Niebieskiego. To pozwala nam postrzegać w inny sposób cel życia doczesnego, boskiego osądu, który następuje po nim, oraz ostatecznego chwalebnego przeznaczenia wszystkich dzieci Boga.
Kocham was, moi bracia i siostry. Kocham wszystkie dzieci Boga. Ktoś kiedyś zapytał Jezusa: „Które przykazanie jest największe?”, a On nauczał, że miłowanie Boga i bliźnich jest pierwszym z największych przykazań1. Te przykazania są pierwsze, ponieważ skłaniają nas do duchowego wzrostu poprzez dążenie do odwzorowania miłości Boga do nas. Chciałbym, abyśmy wszyscy lepiej rozumieli pełną miłości doktrynę i zasady, które nasz Ojciec Niebieski i Jego Syn, Jezus Chrystus, ustanowili w Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich. To, co mówię tutaj, ma na celu wyjaśnienie, w jaki sposób miłość Boga tłumaczy tę doktrynę i natchnione zasady Kościoła.
I.
Powszechnym błędem w zrozumieniu osądu, który ostatecznie następuje po życiu doczesnym, jest przekonanie, że dobrzy ludzie udają się do miejsca zwanego niebem, a źli ludzie udają się do wiecznego miejsca zwanego piekłem. To błędne założenie jedynie dwóch ostatecznych miejsc przeznaczenia wskazuje na to, że ci, którzy nie są w stanie przestrzegać wszystkich przykazań wymaganych, aby wejść do nieba, na zawsze skończą w piekle.
Kochający Ojciec Niebieski ma lepszy plan dla Swoich dzieci. Objawiona doktryna przywróconego Kościoła Jezusa Chrystusa naucza, że wszystkie dzieci Boga — z tak niewieloma wyjątkami, że nie będę ich tutaj rozważać — w końcu znajdą się w królestwie chwały2. „W domu Ojca mego wiele jest posiadłości”3, nauczał Jezus. Ze współczesnych objawień wiemy, że te posiadłości znajdują się w trzech różnych królestwach chwały. Podczas Sądu Ostatecznego każdy z nas będzie sądzony według naszych uczynków i pragnień naszych serc4. Wcześniej będziemy musieli cierpieć za nasze grzechy, za które nie odpokutowaliśmy. Pisma święte wyraźnie o tym mówią5. Wtedy nasz prawy Sędzia da nam miejsce zamieszkania w jednym z tych królestw chwały. Tak więc, jak wiemy ze współczesnych objawień, wszyscy „sądzeni będą […], i każdy otrzyma według własnych uczynków, swoje własne władanie w posiadłościach, które są przygotowane”6.
Pan postanowił objawić stosunkowo niewiele o dwóch z tych królestw chwały. Objawił jednak wiele na temat najwyższego królestwa chwały, które w Biblii określa się jako „chwałę słońca”7.
W chwale „celestialnej”8 są trzy stopnie lub poziomy9. Najwyższym z nich jest wywyższenie w królestwie celestialnym, w którym możemy stać się podobni do naszego Ojca i Jego Syna, Jezusa Chrystusa. Aby pomóc nam rozwinąć boskie cechy oraz zmienić naszą naturę, by osiągnąć nasz boski potencjał, Pan objawił doktrynę i ustanowił przykazania w oparciu o wieczne prawo. Tego nauczamy w Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, ponieważ celem doktryny i zasad tego przywróconego Kościoła jest przygotowanie dzieci Boga do zbawienia w chwale celestialnej, a w szczególności do wywyższenia w jej najwyższym stopniu.
Zawierane przymierza i błogosławieństwa obiecane wiernym w świątyniach Boga są kluczowe. To wyjaśnia, czemu budujemy świątynie na całym świecie, o czym pięknie śpiewał nam chór. Niektórzy są zdziwieni, że kładziemy na to nacisk, nie rozumiejąc, że przymierza i obrzędy świątynne prowadzą nas ku wywyższeniu. Można to zrozumieć jedynie w kontekście objawionej prawdy o trzech stopniach chwały. Ze względu na wielką miłość, jaką nasz Ojciec Niebieski darzy wszystkie Swoje dzieci, zapewnił nam inne królestwa chwały — jak wyjaśnił wczoraj Starszy Quentin L. Cook — z których wszystkie są wspanialsze, niż możemy pojąć10.
Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa sprawia, że wszystko to jest możliwe. On objawił, że „sławi Ojca i zbawia wszystkie dzieła Swoich rąk”11. To zbawienie jest udzielane w różnych królestwach chwały. Ze współczesnych objawień wiemy, że „wszystkie królestwa mają dane prawo”12. A co więcej:
„Bowiem ten, kto nie jest w stanie przestrzegać prawa królestwa celestialnego, nie może wytrzymać chwały celestialnej.
A ten, kto nie jest w stanie przestrzegać prawa królestwa terrestrialnego, nie może wytrzymać chwały terrestrialnej.
A ten, kto nie jest w stanie przestrzegać prawa królestwa telestialnego, nie może wytrzymać chwały telestialnej”13.
Innymi słowy, królestwo chwały, które otrzymamy podczas Sądu Ostatecznego, zależy od praw, których zdecydowaliśmy się przestrzegać w miłosiernym planie naszego Ojca Niebieskiego. Zgodnie z tym planem istnieje wiele królestw, dzięki którym każde Jego dziecko może być przydzielone do królestwa, w którym może „trwać”.
II.
Nauki i zasady przywróconego Kościoła Pana odnoszą się do tych wiecznych prawd w sposób, który można w pełni zrozumieć jedynie w kontekście miłosiernego planu naszego Ojca Niebieskiego dla wszystkich Jego dzieci.
Dlatego szanujemy osobistą wolną wolę. Większość ludzi zdaje sobie sprawę z wielkich wysiłków tego Kościoła, aby promować wolność religijną. Wysiłki te służą realizacji szerzenia planu naszego Ojca Niebieskiego. Staramy się pomóc wszystkim Jego dzieciom — nie tylko naszym członkom — cieszyć się cenną wolnością wyboru.
Czasami ludzie pytają nas, dlaczego wysyłamy misjonarzy do tak wielu narodów, nawet do populacji chrześcijańskich. Jesteśmy również pytani, dlaczego udzielamy ogromnej pomocy humanitarnej osobom, które nie są członkami naszego Kościoła, nie łącząc jej z naszymi wysiłkami misjonarskimi. Czynimy to, ponieważ Pan nauczył nas cenić wszystkie Swoje dzieci jako naszych braci i siostry, i chcemy dzielić się ze wszystkimi naszym duchowym i doczesnymi dostatkiem.
Wieczna doktryna zapewnia także wyjątkową perspektywę dotyczącą dzieci. Z tej perspektywy postrzegamy rodzenie i dbanie o dzieci jako część boskiego planu. To radosny i święty obowiązek tych, którzy mają moc, aby w nim uczestniczyć. Tak więc musimy pouczać, stając w obronie i promując zasady i praktyki, które zapewniają najlepsze warunki dla rozwoju i szczęścia dzieci — wszystkich dzieci objętych planem Boga.
III.
Podsumowując, Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich jest właściwie znany jako Kościół skoncentrowany na rodzinie. Jednak nie jest dobrze rozumiana prawda, że nasze skupianie się na rodzinie nie ogranicza się jedynie do doczesnych relacji. Wieczne relacje są także fundamentalne w naszej teologii. Misją przywróconego Kościoła jest pomaganie wszystkim dzieciom Boga, by spełniły warunki tego, czego Bóg pragnie dla nich jako ich ostatecznego przeznaczenia. Dzięki odkupieniu, którego źródłem jest Zadośćuczynienie Chrystusa, wszyscy mogą osiągnąć życie wieczne (wywyższenie w królestwie celestialnym), o którym Matka Ewa powiedziała: „Bóg daje wszystkim posłusznym”14. To jest coś więcej niż zbawienie. Prezydent Russell M. Nelson przypomniał nam: „W wiecznym planie Boga zbawienie jest sprawą indywidualną, [ale] wywyższenie jest sprawą rodziny”15.
Fundamentalne dla nas jest objawienie Boga, że wywyższenie można osiągnąć jedynie poprzez wierność przymierzom wiecznego małżeństwa między mężczyzną a kobietą16. Ta boska doktryna jest powodem, dla którego nauczamy, że „płeć stanowi zasadniczą cechę tożsamości i celu istnienia każdej osoby w jej życiu przed przyjściem na ziemię, podczas życia ziemskiego i w wieczności”17.
To właśnie dlatego Pan wymaga od Swojego przywróconego Kościoła, aby przeciwstawiał się presji społecznej i prawnej, by wycofać się z doktryny małżeństwa pomiędzy mężczyzną a kobietą, oraz sprzeciwiać się zmianom, które wprowadzają zamieszanie w kwestii płci lub ją zmieniają albo zacierają różnice pomiędzy mężczyznami a kobietami.
Przywrócone stanowisko Kościoła w kwestii tych podstaw często wywołuje sprzeciw. Rozumiemy to. Plan naszego Ojca Niebieskiego pozwala na to, aby „we wszystkim było przeciwieństwo”18, a najbardziej usilny sprzeciw Szatana skierowany jest na to, co jest najważniejsze w tym planie. W konsekwencji stara się on przeciwstawić postępom zmierzającym ku wywyższeniu poprzez wypaczanie małżeństwa, zniechęcanie do rodzenia dzieci i pomieszanie płci. Wiemy jednak, że na dłuższą metę boski cel i plan naszego kochającego Ojca Niebieskiego nie zostanie zmieniony. Osobista sytuacja może się zmienić, a plan Boga zapewnia, że na dłuższą metę wierni, którzy dotrzymują swoich przymierzy, będą mieli możliwość zasłużyć na każde obiecane błogosławieństwo19.
Niezwykle cenną nauką, która pomaga nam przygotować się do życia wiecznego, „największego ze wszystkich darów Boga”20, jest proklamacja o rodzinie z 1995 roku21. Jej deklaracje różnią się oczywiście od obecnych praw, praktyk i poparcia, takich jak konkubinat i małżeństwa osób tej samej płci. Ci, którzy nie do końca rozumieją pełen miłości plan Ojca dla Jego dzieci, mogą traktować tę proklamację o rodzinie jako nie więcej niż zmienne oświadczenie na temat zasad. My zapewniamy natomiast, że proklamacja o rodzinie, która powstała w oparciu o nieodwołalną doktrynę, definiuje ten rodzaj relacji rodzinnych, w których mogą występować najważniejsze elementy naszego wiecznego rozwoju.
Taki jest kontekst tej unikalnej doktryny i zasad przywróconego Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich.
IV.
W wielu relacjach i okolicznościach życia doczesnego każdy z nas musi żyć w nieco inny sposób. Jako naśladowcy Chrystusa, którzy powinni kochać naszych bliźnich, powinniśmy żyć w pokoju z osobami, które nie wierzą tak jak my. Wszyscy jesteśmy dziećmi kochającego Ojca Niebieskiego. Dla nas wszystkich wyznaczył On życie po śmierci, a ostatecznie królestwo chwały. Bóg pragnie, abyśmy wszyscy dążyli do uzyskania Jego najwyższych możliwych błogosławieństw poprzez przestrzeganie Jego najwyższych przykazań, przymierzy i obrzędów, a wszystko to kończy się w Jego świętych świątyniach budowanych na całym świecie. Musimy starać się dzielić tymi prawdami wieczności z bliźnimi. Jednak z miłością, którą jesteśmy winni wszystkim naszym bliźnim, zawsze akceptujemy ich decyzje. Jak nauczał prorok z Księgi Mormona, musimy dążyć naprzód, mając „miłość do Boga oraz do wszystkich ludzi”22.
Jak powiedział Prezydent Russell M. Nelson na poprzedniej konferencji: „Nigdy w historii świata nie było takiego czasu, kiedy wiedza o naszym Zbawicielu jest bardziej osobiście istotna i ważna dla każdej ludzkiej duszy […]. Czysta doktryna Chrystusa ma moc. Zmienia życie wszystkich, którzy ją rozumieją i starają się ją wprowadzić w swoje życie”23.
Obyśmy wszyscy mogli zastosować tę świętą doktrynę w osobistym życiu. O to się modlę w imię Jezusa Chrystusa, amen.