「不勝負荷？持續把注意力放在基督身上」，2022年10月，利阿賀拿。
年輕成人園地
不勝負荷？持續把注意力放在基督身上
當身為教會成員的責任似乎令人怯步時，基督改變了我的心，幫助我了解祂福音的原則。
如果要用一個詞來概括我過去的這幾年，那會是筋疲力盡。好像每件事都沉重不堪——有時候也包括像身為教會成員這樣的責任——這讓我很難分辨我真正應該在乎什麼，或應該如何投入我有限的精力。
羅素·納爾遜會長曾給我們智慧的忠告，在這些充滿挑戰的時刻，要將「〔我們的〕心思意念和靈魂越發轉向我們的天父和祂的兒子耶穌基督」。1
我試著在生活中運用這項忠告，一開始只是覺得更加不勝負荷，覺得自己需要一絲不苟地遵從每一項指引，努力有所作為。但聖靈溫柔地提醒我，「〔我們〕不須跑得比〔我們的〕體力所能負荷的更快」（摩賽亞書4：27）。我意識到，我需要先把注意力放在最重要的事上——基督。
先知約瑟·斯密教導：「我們宗教的基本原則是使徒和先知對耶穌基督的見證，見證祂死亡、被埋葬，第三天復活，以及升天；有關我們宗教所有其他的事都只是這見證的附屬部分。」2
加強對基督的了解有助於我培養對祂核心福音教導的見證，這讓我明白，我們受到命令和勸告要去做的一切事情背後的原因：每一件事都指向基督。
了解基督
在才幹的比喻中（見馬太福音25：14-30），有位主人在出遠門之前，給三個僕人各一份家業。他回來後，有兩個僕人將自己的銀子投資，蒙受了祝福；而第三個僕人則把銀子藏起來，被逐了出去。
我們可能會不明白，僕人怎麼知道該如何運用各自得到的銀子。這三個人都有「才幹」（馬太福音25：15），也知道如何投資，但第三個人卻沒有選擇運用他的知識。他了解自己的任務，但他可能並不了解自己的主人。
我們若對基督有深刻的了解，就不會凡事都要主命令，反而會因對基督和祂的教導有充分的認識，而「憑自己的自由意志做許多事，促成許多正義」（教義和聖約58：26-27）。通常，我們越是認識祂，我們的行為就越能反映祂對我們的旨意。
主希望我們會運用自己的才幹來學祂的樣式，並在自己的生活中效法基督般的行為——從根本上說，祂期望我們會變得像祂一樣。3
向祂學習
學基督的樣式是一輩子都要努力的事，但每一步，都有祂在支持我們。在教育領域，有一個概念叫作鷹架。教師會運用這個概念來幫助學生，在學習時獲得更強的理解力，並變得更獨立。4同樣，我們也可以說基督身為最偉大的教師，用鷹架來幫助我們在祂的福音中成長，並且「學〔祂〕的樣式」（馬太福音11：29；亦見第28節；教義和聖約19：23）。
身為耶穌基督的門徒，我們不斷地增強自己對已有知識的理解，並以「律上加律，令上加令」（尼腓二書28：30）的方式加深那知識。隨著我們對基督的理解增強，祂就會賜予我們進一步的知識，「凡領受的，我還要給他」（尼腓二書28：30）。
想一想我們如何像孩童那樣被教導。年幼兒童需要別人不斷的提醒，以幫助他們更理解父母已經教導的事情；在遊樂場上，一個幼兒可能需要被提醒十幾次，才不會把髒東西吃到嘴裡。然而，隨著他們長大成熟，他們對這些原則的理解也在不斷加深，他們的父母就能幫助他們學習新的事物。
有時候我們會退步，可能需要再重新接受一次某個教導，但這就是鷹架的模式——我們都是需要夫子幫助的學生。基督完成了贖罪，好讓我們能懷著謙卑和信心，透過悔改轉向祂，並再次接受教導。
遵守祂的誡命
天父和基督給我們的教育中，有一部分是我們會獲得有關過正義生活的指引。有時候，這項指引包含了我們應該遵循的明確準則。我們可以將這些準則視為一部分基督的鷹架——這些明確的指示有助於我們進一步理解其所代表的福音原則。
例如，想想端莊這項福音原則。鞏固青年小冊子針對不端莊的著裝，提供了非常明確可行的定義：「緊身、透明或過於暴露身體任何部位的衣服。」5只要我們遵行這項準則，就有助於我們更加了解端莊的真正本質——謙卑、合宜和「榮耀神」的態度（哥林多前書6：20）6——直到我們的心被改變，以及我們接近基督的行為成為第二天性。
當我的心態有了這樣的轉變，所有那些我覺得在福音中必須完成的「待辦事項」，以及讓我越來越精疲力盡的感覺，開始變成信心的感覺。當我看向每一個待辦事項或誡命所代表的核心福音原則時，我的重擔就減輕了：什一奉獻讓我知道如何在生活中實踐獻納的律法；每週參加教會聚會領受聖餐，成為學習救主贖罪的一課。突然間，神的律法在我的生活中不僅有了字面意義，也有了實質精神。
讓祂改變我們的心
只要我們把注意力放在救主身上，讓祂改變我們的心，我們的容貌上就會「刻上神的形像」（阿爾瑪書5：19）。祂不僅希望我們跟從祂，也要變得像祂一樣，像祂那樣思考和行動，並且認識祂。
在才幹的比喻中（見馬太福音25：14-30），最後一個僕人做出完全違背主人意思的事，怎還能說出自己認識主人呢？他對主人的了解可能僅限於表面，以為他是個「忍心的人」（馬太福音25：24），但「又良善又忠心」的僕人（馬太福音25：21）卻知道主人的心意。
若要真正知道天父和救主的心意，我們需要增強對祂們核心福音原則的了解。在約翰福音3：3-21中，基督教導了幾項這樣的核心原則，包括祂的贖罪和神對我們的愛。我們也進一步學習到這兩條最大的誡命：愛神和愛人如己（見馬太福音22：37-39）。
福音中所有的誡命、聖約和召喚，都能為我們指向這些核心原則，而這些原則又為我們指向基督。思考一下，其他的教導如何幫助強化福音中的基本真理。關於神對你的愛，聖餐讓你學到了什麼？關於你對神的愛，施助讓你學到了什麼？
把注意力放在祂的身上
誡命和身為基督門徒的責任一旦被視為待辦事項，且總覺不便的話，遵守誡命和履行職責就會讓人感到越來越疲憊，且讓人質疑這麼做是否值得。有這種心態的人，可能就會開始感到痛苦，開始將誡命視為限制和不公。但是，用耶穌基督是幸福計畫的核心這方式來看一切，能幫助我們專注在主要求我們去做一切事情背後的原因，並能使我們將種種瑣碎枯燥的職責昇華並賦予意義（見阿爾瑪書12：32）。
當我們覺得不可能知道什麼才是重要，或什麼值得我們付出微薄的精力時，讓我們「運用些微的信心」（阿爾瑪書32：27），相信基督就是道路，而聖約的道路會引領我們歸向祂。讓我們「拿〔祂〕的話作個試驗，……即使〔我們〕只有相信的願望」（阿爾瑪書32：27）。這麼做，可能就會看到救主如何成為一切的核心——或許甚至看到那些讓你在福音中困擾的問題所在。如果這一切都指向基督、祂的贖罪犧牲和復活呢？如果這一切都指向祂和天父對我們的愛呢？
當我把基督作為我見證基礎的中心時，筋疲力盡的沉重感覺就減輕了。有時候我還是覺得不勝負荷，但重新將心思放在祂身上能幫助我了解，最重要的事就是每天付出大大小小的努力，讓自己與祂更加接近。◼