「迦南婦人的溫順」,2023年9月,利阿賀拿。
耶穌所行的奇蹟
迦南婦人的溫順
在尋求我們所需的奇蹟時,信心和溫順能發揮什麼作用?
耶穌基督在塵世傳道期間與人無數的交流中,有一個很容易被忽視,因為那次互動很簡短,而且常被誤解,那就是馬太福音15:21-28中所描述的祂與迦南婦人的故事。
不過,了解一些額外的背景資料、更認識這位展現信心和溫順榜樣,卻鮮少被提及的婦人之後,我們就能學到有關耶穌基督的耐心與憐憫的美好真理。
背景
我們從馬太福音第14章學到,救主得知了施洗約翰因希羅底的煽動而被斬首。耶穌知道表哥死去後,或許是想哀悼他的死,就坐上船想「獨自退到野地裏去」,但有許多人步行跟隨祂(見馬太福音14:13)。基督深深憐憫他們,於是花了一天時間與他們在一起,甚至行了一項偉大的奇蹟,就是用五餅兩魚餵飽了數千人(見馬太福音14:15-21)。
那天晚上,救主行了第二個偉大的奇蹟。祂離開門徒,獨自上山去禱告,祂的門徒則是先上船。後來,船被困在加利利海上,在風浪中搖撼,於是「耶穌在海面上走,往門徒那裏去」。此舉讓祂的門徒都不禁說出:「你真是神的兒子了。」(見馬太福音14:23-25,33。)
耶穌接著從加利利往北行,來到泰爾、西頓的境內,也就是現代的黎巴嫩。祂確實想要「休息,僻靜,或有適當的機會……教導十二使徒」,但是卻尋不著。1就在那裡的時候,「有一個迦南婦人,從那地方出來,喊著說:『主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。』」(馬太福音15:22)
迦南婦人
那位婦人會走向耶穌原本就是件不可思議的事。她是迦南人,「出生是異教徒」,而且「猶太人最歧視」迦南人。2然而,對耶穌基督大能的信心以及對女兒的愛,促使她去求救主幫助。十二使徒定額組雅各·陶美芝長老(1862-1933)解釋說:「她稱耶穌為大衛的子孫,足以表示她相信祂就是以色列人的彌賽亞。」3
雖然我們對這位外邦母親所知甚少,卻可以推測出她的信心就像新約中提到的其他婦人一樣。迦南婦人和患「血漏」的女人(馬可福音5:25)、伯大尼的馬利亞和馬大,以及抹大拉的馬利亞一樣,她們都全心信賴救主。她對祂的身分有著確實且堅信的了解。
耶穌一開始沒有回答她。門徒請求耶穌打發她走,因為她在打攪他們,而且他們看出耶穌想要尋求安靜,但她卻造成了干擾。4
最後,耶穌回答了。祂解釋稍早之所以沉默的原因說:「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去」(馬太福音15:24)。
救主的話讓這位外邦婦人前來為女兒求取祝福這件事更顯得令人震驚。她不是以色列人,但卻不知如何得知了耶穌基督就是彌賽亞、是王。雖然祂直言說明自己是要向以色列的猶太人傳道,但這位婦人卻相信祂會醫治自己的女兒。她認出祂是王,擁有大能,於是溫順地俯伏在祂腳前(見馬可福音7:25)「拜祂」,並再次懇求說:「主啊,幫助我」(馬太福音15:25)。
溫順和奇蹟
現代門徒可能會覺得耶穌的回答過於嚴厲,祂回答說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃」(馬太福音15:26)。聖經學者解釋說,在這個比喻中,「兒女」就是猶太人,而「狗」就是外邦人。
換句話說,基督的主要責任是猶太人。祂要餵養他們——也就是先給他們福音——然後他們會餵養(教導)世上其他的人。陶美芝長老解釋道:「這些話,對我們而言,雖然有些刺耳,但那婦人懂得主的意思。……這婦人對這個比喻當然不會生氣。」5
這位好婦人再次作出感人、奇妙、溫順的回答:「主啊,不錯;但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒」(馬太福音15:27)。
這位充滿信心的婦女毫不動搖。她沒有選擇生氣,卻選擇了信心。她的回答顯示出即使是碎渣,也能帶來希望。要相信即使是救主桌子上掉下的碎渣也足以克服她女兒面臨的困境,要有多大的信心啊!這位忠信母親的回答展現出謙卑和溫順。
十二使徒定額組大衛·貝納長老曾經解釋說,溫順「是堅強,而非軟弱;是積極,而非被動;是勇敢,而非膽怯」。6這位迦南婦人確實堅強、積極、勇敢地宣告自己的信心,相信即使救主只運用一點點的能力,也是足夠的。
最後,耶穌基督用賦與能力的話,說出你我熟悉的這個回答:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。」這個回答顯示出在我們歸向祂的旅程中,祂會重視並接納每個人,因為經文中記載了接下來的應許,「從那時候,她女兒就好了」(馬太福音15:28)。
我們可以學到什麼?
陶美芝長老解釋說:「這位婦人值得讚揚的堅持乃基於她的信心,不僅克服了顯然的障礙,甚至氣餒時,亦能堅持。」7
這種對耶穌基督堅定的信心,正是我們敬愛的先知羅素·納爾遜會長勸告我們要培養的:「對耶穌基督的信心,是我們今生所能獲得的最大力量。在信的人,凡事都能。」8
我要讚揚這位迦南婦人,她堅強、積極、勇敢且堅定地主張自己對耶穌基督的信心,相信祂是救主、是彌賽亞、是王。她是新約當中信心和溫順的榜樣,而這些是耶穌基督的所有門徒都需具備的特質。讓我們不屈不撓、堅定地求取對「將來美事的大祭司」(希伯來書9:11)的這種信心。■