「要是神不只關心球隊，也關心比賽呢？」，2023年12月，利阿賀拿。
要是神不只關心球隊，也關心比賽呢？
「耶穌基督的教會致力於為有需要的人服務，也致力於和他人合作，來完成這件事。」1
雅龍·瓦格繪
運動和宗教可以非常相似（有些人會說，運動就是宗教）。它們會觸發強烈的情感；它們需要人全心投入；它們為安慰人心的社群團體提供平台。
就像運動隊伍一樣，世上的各個信仰都有自己的名稱和標誌。你可以分辨出天主教神父、猶太教拉比、穆斯林伊瑪目和後期聖徒傳教士之間的不同。有宗教信仰的人以各種不同的方式展現自己的虔誠：經常舉行崇拜儀式；在財務上支援會眾；過宗教節日；為鄰人服務；去傳教。
但就像運動一樣，有信仰的人有時候讓差異蒙蔽了雙眼，看不到自己與他人之間的共通點。這樣的作為破壞了成就美事的途徑，而那些美事是唯有當我們聚在一起、彼此扶持和造福世界時才能成就的。
專注於行善時，全人類就像在低於零度的早晨裡戴上手套的雙手：手指因緊靠在一起而感到溫暖。一個社群若從事有價值的志業，會使靈魂生氣蓬勃。
比賽和球隊
喬納森·薩克斯拉比勳爵（1948-2020）這位英國前首席拉比，曾談到他有次與坎特伯雷的總主教，一起在海布里球場（兵工廠足球隊的主場）看足球賽。兵工廠隊正與曼徹斯特聯隊比賽。當公共廣播播報員提到在場的兩位宗教領袖之後，薩克斯拉比說：「你可以聽見到處有人竊竊私語談論他們在神學和賽場上下注哪一方贏，但無論如何，那天晚上，兵工廠隊都有深具影響力的朋友支持他們。他們不可能會輸的。
「但那天晚上，」他又說，「兵工廠隊嚐到六十三年來，最慘痛的一次主場失利。」
第二天，一家英國報紙刊登的一篇文章，無疑以開玩笑的口吻寫道：如果兩位知名的宗教領袖蒞臨現場，都無法讓兵工廠隊贏得勝利，「這難道不是終於證明了神不存在嗎？」薩克斯拉比對此表示：「這證明了神是存在的，只不過祂支持的是曼徹斯特聯隊。」
薩克斯拉比說，這則有趣的故事，蘊含了在跨宗教和全球和諧的重要性方面，能發芽茁壯的深刻見解。「要是神不只站在我這邊，同時也站在另一邊呢？」他問道。「要是神不只關心球隊，也關心比賽呢？……我們同為人類的這個共通點，高於我們在宗教上的差異。」2
人生這場比賽，可以用戈登·興格萊會長（1910-2008）對記者說過的這些話來描述：「這是一場古老的永恆戰爭。……善與惡兩股勢力的對決。」3身為耶穌基督的信徒，我們跟救主站在同一邊，祂「周流四方，行善事」（使徒行傳10：38），與每個人分享祂所賜的陽光和雨水（見馬太福音5：45）。
雖然有時候我們必須堅持不同的立場，堅守我們獨特的教義，但我們無須在信仰上妥協，也能行善。我們加入其他懷著善意和擁有共同目標的人群時，就能發揮最大的影響力。或許在天災和其他危機發生之後，這一點最為明顯，這些難關使我們以獨特的方式凝聚在一起。正如教會人道援助服務主管雪倫·尤班克所說的：「在〔美國〕社會趨於對立，人們向自己的族群靠攏時，我認為我們可以學到一個重要的課題——如果災難之中還有一線希望的話——那就是……我們可以拋開政治，找到彼此的共同點，重建我們的社會。」4
受到耶穌基督的教導滋養，並與人分享祂的教導後，自然而然產生的結果，就是與人互動、向人學習。耶穌教導我們要愛鄰人，要團結合一。其他團體所行的善事，並沒有讓祂感覺受到威脅。
我們並不是在與人競爭。他們的信心和良善，能鞏固我們自己的信心和良善。我們合作會比我們分開時，完成更多的善事。
以下四個例子顯示出耶穌基督教會的成員和領袖，如何在生活中對他人敞開心胸——為他們並與他們一同行善。
由於興建工程的緣故，在2022年，迦納有2000多名穆斯林沒有地方慶祝他們的宗教節日。迦納塔柯拉第支聯會的領袖，讓這些人在支聯會中心的廣場上進行崇拜。上：以馬內利·波維弟兄（左）負責兩個團體間的協調工作。
幫助迦納的穆斯林進行崇拜
約瑟·斯密在談到接待陌生人和不同教派的人士，有何重要性時，他應許這些人，必有人聆聽他們說話。他說：「他們可以從早到晚使用我的講壇。」5
今日，耶穌基督後期聖徒教會仍延續這項蒙福的傳統。以迦納慷慨大方的聖徒為例，由於興建工程的緣故，在2022年間，當地穆斯林找不到一處可供大型團體聚會崇拜的地方。同年4月，後期聖徒慷慨接納2000名伊斯蘭教徒，讓他們使用迦納塔柯拉第支聯會中心，作為齋戒月用餐和祈禱之用。兩個月後，後期聖徒領袖再度歡迎這些教徒前來慶祝宰牲節。這是伊斯蘭教最重大的兩個節日。6
我們的穆斯林朋友都充滿感激。「我們都是兄弟姊妹。我們來自同一個傳承，」當地的穆斯林首席伊瑪目阿哈吉·阿瓦爾這樣說，意指他們來自亞伯拉罕的兒子以實瑪利和以撒。7
迦納塔柯拉第支聯會蒙召喚帶領溝通工作的以馬內利·波維說，從2018年起，他就開始與該地區的其他宗教信仰培養關係。他邀請他們一起踢足球，參加宗教研討會、支聯會大會，以及新教堂的奉獻典禮。
波維弟兄說：「不論我們有何差異，我們都必須互相尊重和照顧。這啟發我去關懷他人——尤其是關懷我們的穆斯林弟兄。」迦納主要的信仰是基督教，穆斯林只占該國的百分之19。「我們都是天父的兒女，」他繼續說道，「所以我們需要和他們達成共識。」
波維弟兄向外伸出援手時，在善意與原則之間取得了平衡。在傳統上，穆斯林會獻祭動物，如一隻羊，來慶祝宰牲節。他們這麼做是為了紀念神讓亞伯拉罕獻祭一隻羊，而不是他的兒子以撒。
「我們告訴〔我們的穆斯林朋友〕，他們絕不能在我們教會的土地範圍內宰殺羊隻。我們向他們說明，因為我們相信至高的犧牲已經由全能之神完成了。他們也尊重我們的想法，」波維弟兄說。「儀式結束後，他們移到清真寺，由穆斯林首席伊瑪目在那裡完成獻祭。」
因為波維弟兄的善意，首席伊瑪目送來一些羊肉給他。波維弟兄親切地接受了。
「只要你開始尊重他們的價值觀和信仰，尊重他們的身分——即使不同意他們的看法，但你不譴責，也不輕視他們——相互的尊重就會來到，」波維弟兄說道。
後期聖徒加入麻薩諸塞州波士頓的其他基督徒團體，一起捐贈食物給有需要的人。
在波士頓餵飽飢餓的人
美國麻薩諸塞州的後期聖徒，一直與阿蘇薩基督徒社區及天主教慈善會合作，為波士頓、莫爾登和春田市的貧困者提供食物。2022年11月，教會捐贈了3000隻冷凍火雞和40噸不易腐壞的食物。
11月19日，從鹽湖城主教中央倉庫出發，運送食物的三輛貨櫃車，抵達了波士頓。一千隻火雞被運送到波士頓的天主教慈善會，使他們得以分送1400份感恩節餐點，給該市多切斯特地區的家庭。另外2000隻火雞和40噸食物，則在位於紐頓的一個後期聖徒教堂卸下來。然後義工也抵達了——約有400位——他們利用星期六的時間，卸下所有物資，重新包裝成2000個食物包。
其中兩位義工，查理·尤諾和他的兒子坎恩，協助載運長桌和拖車，並在教堂的停車場設置妥當。坎恩幫忙打開並堆放紙箱，他的父親則駕駛堆高機。
「耶穌教導，日頭照在每個人身上，雨水落在義人身上，也落在不義的人身上，」尤諾弟兄說，「我最近一直在想，『所以，你們要完全』是什麼意思〔馬太福音5：48〕。我們能不能像太陽和雨水一樣——隨時隨地，完全地給予任何人？」
領導阿蘇薩基督徒社區的尤金·瑞凡斯牧師，那天早上造訪了紐頓。他說，有信仰、有善意的人一起從事良善的志業，是這個社會「可以寄託的最後希望」，讓我們不致陷入更深的分裂之中。
「除非各個宗教社群更積極地參與彼此，」瑞凡斯牧師說，「否則對國家不是個好兆頭。」
瑞凡斯牧師說，不同的信仰團體聚在一起，就像他們在波士頓時那樣，是基督徒明智又有效的解決方案——也是邁向合一和完整的路上，「我們國家唯一有希望的方案」。
田納西州孟斐斯的後期聖徒正與NAACP合作，向母親與嬰兒伸出援手，降低嬰兒死亡率。
幫助在孟斐斯為人母的婦女
在美國田納西州，一些後期聖徒加入全國有色人種協進會（NAACP）的弟兄姊妹，在全美嬰兒死亡率最高的地區之一，幫助母親和她們的嬰兒成長茁壯。這項行動正有助於落實羅素·納爾遜會長於2021年提出的願景，即兩個組織共同參與社區服務。8
2022年11月，來自田納西州孟斐斯支聯會達德利家庭的四位成員，與數十個人在NAACP孟斐斯分會聚在一起分發傳單，介紹一個課程計畫，旨在幫助新手媽媽和準媽媽更妥善地照顧子女。
馬可·達德利和妻子索妮雅及兩個女兒一起分發傳單，他說：「我們有機會敲到一位懷孕婦女的家門。她的眼睛亮了起來，她很感謝有這個計畫。……人們很高興有人注意到這個問題，而且有人正想辦法解決。」
NAACP孟斐斯分會會長凡恩·透納說：「這個夥伴關係是由神制定和啟發的。我很高興在我們城市的這個關鍵時刻，能夠展開這項計畫。我們面對的是公共安全問題，是無家可歸的問題，是貧窮的問題。〔很重要的是，我們要從〕人類的起源〔開始著手〕，這些年輕人還在母親腹中時，要努力確保他們在母體內得到適當的照顧，〔然後〕出生到世上，存活下來，身體健康。做到這件事之後，他們的生活就會有美好的開始。」9
教會已在28個城市設置「光照世人募款機」，讓人們有機會為有需要的人購買食物、水、醫療照護、床和其他用品。
用募款機照亮世界
教會自2017年以來，提供以捐贈用的販賣機（稱為「光照世人募款機」），藉由這獨特的方法讓人們得以捐獻，來幫助有需要的人。2022年，從馬尼拉到墨西哥市，共有28個地點設置這些機器。使用者可以為其他人購買物品，如食物、疫苗、床、乾淨的水，以及牲口。這些捐獻將送至教會在當地和全球各地的慈善夥伴團體。
後期聖徒珍妮·杜恩製作一條特別的百衲被，為她所在地的募款機募款。杜恩姊妹說：「我只是覺得〔這些機器〕很特別，因為這不只是〔幫助〕當地的人，雖然那也很重要。你可以把一隻山羊送給需要山羊的家庭——這不是你平常可以包裝起來放進盒子的東西。但這些機器讓你有機會這麼做，而那些東西會改變人們的生活。」10
喬治亞州亞特蘭大的後期聖徒蒂芬妮·柏德，稱募款機是一個「幫助孩子體驗施予他人的獨特方式。看到機器裡的產品，他們了解周遭有一些家庭和兒童，沒有辦法滿足基本的日常需求。這是一個讓他們為此採取行動的機會。」11
在2022年10月的總會大會上，總會會長團第一諮理達林·鄔克司會長引用奧申·惠尼長老的教導：「神運用不同的群眾來完成祂偉大而奇妙的事工。……光靠一群人是無法挑起如此龐大、艱苦的事工的。」鄔克司會長接著告誡我們要「更了解、更感激他人的服務。」12
如同薩克斯拉比所說的，這不只關乎球隊，也關乎比賽。無論是不是後期聖徒，我們都應該同舟共濟。■