„Moosia 21–24, 1. osa: Issanda eesmärkide leidmine meie katsumustes ja kannatustes”, Mormoni Raamatu õpetaja käsiraamat
„Moosia 21–24, 1. osa”, Mormoni Raamatu õpetaja käsiraamat
Moosia 21–24, 1. osa
Issanda eesmärkide leidmine meie katsumustes ja kannatustes
Kuidas te selgitaksite kellelegi, miks Issand laseb meil kogeda katsumusi ja kannatusi? Moosia 21–24 kirjeldab Limhi rahva ja Alma rahva kogemusi, kes mõlemad seisid silmitsi raskete väljakutsetega. Selle õppetunni eesmärk on aidata teil tunda suuremat usaldust Taevase Isa ja Jeesuse Kristuse vastu, kui te kogete oma elus katsumusi ja kannatusi.
Koorma kandmine
Kujutage ette, et teie katsumusi, koormaid ja kannatusi esindavad kivid, mida peate füüsiliselt kotis või seljakotis kaasas kandma.
-
Millised on mõned katsumused või koormad, mida teismelised võivad kogeda, mis võivad tunduda nagu rasked kivid seljakotis?
-
Milliseid küsimusi võib inimestel olla koormate kohta, mida nad kannavad?
Võtke hetk, et mõelda mõnele katsumusele ja koormale, millega te praegu silmitsi seisate või olete oma elus silmitsi seisnud. Võiksite need oma pühakirjapäevikusse kirjutada. Võib-olla soovite lisada küsimusi, muresid või soove, mis on seotud teie katsumuste ja koormatega.
Täna uurides otsige tõdesid, mis aitavad teil paremini mõista, miks Issand võib lasta teil neid katsumusi kogeda.
Limhi rahvas ja Alma rahvas
Kirjakohas Moosia 21–24 saame teada kahest inimrühmast, kes kogesid suuri katsumusi ja kannatusi. Esimene rühm elas Nefi maal ja seda juhtis kuningas Noa poeg Limhi. Teine rühm elas Heelami maal ja seda juhtis Alma.
Järgnev on lühikokkuvõte iga rühma vangistusega seotud sündmustest.
Limhi rahvas
Pärast Abinadi õpetuste ja hoiatuste tagasilükkamist võtsid laamanlased vangi Nefi maal elavad nefilased, keda juhtis kuningas Limhi, ja nõudsid neilt suuri makse (vt Moosia 19:15). Nagu prohvet Abinadi oli ette kuulutanud (vt Moosia 12:5), sundisid laamanlased Limhi rahvast neid teenima ja kandma raskeid koormaid (vt Moosia 21:3).
Alma rahvas
Pärast Abinadi surma põgenesid Alma ja tema järgijad Mormoni vete juurde, kus nad ristiti (vt Moosia 17:1–4; 18:1–14). Hiljem põgenesid nad ohu pärast ja ehitasid Heelami maale õigemeelse asula (vt Moosia 18:32–34; 23:1–4, 19–20). Alma rahvas avastati lõpuks ja laamanlased võtsid nad vangi (vt Moosia 23:25–29, 36–37). Amulonile, kes oli olnud üks Noa pahelistest preestritest, anti nende üle võim ja ta hakkas Almat ja tema rahvast taga kiusama (vt Moosia 24:8–9).
Miks Issand lubab katsumusi
Lugege järgmisi pühakirjakohti, otsides õpetusi, mis aitavad teil mõista, miks Issand laseb meil kogeda katsumusi ja kannatusi. Soovi korral võite enda jaoks olulised sõnad ja fraasid ära märkida.
-
Limhi rahvas: Moosia 21:5–16
-
Alma rahvas: Moosia 23:21–24; 24:8–14
Need lood toovad esile mitu tõde selle kohta, miks Issand laseb inimestel kogeda katsumusi. Muu hulgas võisite märgata järgmisi tõdesid.
-
Issand laseb meil kogeda katsumusi, mis aitavad meil muutuda alandlikuks ja toetuda rohkem Temale (vt Moosia 21:5–14).
-
Mõni katsumus ja kannatus tuleneb sõnakuulmatusest (vt Moosia 21:15).
-
Meie katsumused võivad anda meile võimaluse otsida ja tunda Issanda väge oma elus (vt Moosia 21:15–16; 24:14).
-
Issand talitseb oma rahvast ja paneb proovile nende kannatlikkust ja usku (vt Moosia 23:21).
Paljud inimesed arvavad, et talitsemisel (vt Moosia 23:21) on sama tähendus kui karistamisel. Vanem Lynn G. Robbins Seitsmekümnest selgitas: „Sõna nuhtlema (ingl k chasten) on inglise keelde tulnud ladinakeelsest sõnast castus, mis tähendab vooruslik või puhas, ja nuhelda tähendab puhataks teha. [Vt märksõna „Chasten”. – Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary, 11. kd. (2003)].” (Õigemeelne kohtumõistja. – 2016. a sügisene üldkonverents) Mõtisklege hetkeks, kuidas Issand võiks teid puhastada teie katsumuste ja kannatuste kaudu.