Семинария
Мосия 21–24, часть 1: Понимание замысла Господа в отношении наших испытаний и невзгод


«Мосия 21–24, часть 1: Понимание замысла Господа в отношении наших испытаний и невзгод», Пособие для студентов по изучению Книги Мормона (2024)

«Мосия 21–24, часть 1», Пособие для студентов по изучению Книги Мормона

Мосия 21–24, часть 1

Понимание замысла Господа в отношении наших испытаний и невзгод

печальный задумчивый юноша

Как бы вы объяснили кому-то, почему Господь допускает, чтобы мы проходили через испытания и невзгоды? В Мосия 21–24 описывается опыт народа Лимхая и народа Алмы, столкнувшихся со сложными проблемами. Этот урок призван помочь вам чувствовать больше доверия к Небесному Отцу и Иисусу Христу, когда вы сталкиваетесь с испытаниями и невзгодами в своей жизни.

Несение бремени

человек с тяжелым рюкзаком

Представьте, что ваши испытания, бремена и невзгоды – это камни, которые вы должны нести в сумке или рюкзаке.

  • С какими испытаниями или бременами, которые ощущаются как тяжелые камни в рюкзаке, могут столкнуться подростки?

  • Какие вопросы могут возникнуть у людей в отношении имеющихся у них трудностей?

На минуту задумайтесь о некоторых испытаниях и бременах, с которыми вы столкнулись сейчас или сталкивались ранее в своей жизни. Запишите их в своей рабочей тетради. При желании вы можете записать свои вопросы, опасения или желания, связанные с вашими испытаниями и бременами.

Занимаясь сегодня, ищите истины, которые помогут вам лучше понять, почему Господь допускает, чтобы вы проходили через эти испытания.

Народ Лимхая и народ Алмы

В Мосия 21–24 мы узнаем о двух группах людей, которые столкнулись с тяжелейшими испытаниями и невзгодами. Первая группа жила в земле Нефия, и ее возглавлял Лимхай, сын царя Ноя. Вторая группа жила в земле Хелама, и ее возглавлял Алма.

иллюстрация с изображением мест, упомянутых в Мосия 21–24

Ниже приводится краткое изложение событий, связанных с пленением обеих групп.

Народ Лимхая

Отвергнув учения и предупреждения Авинадея, нефийцы, которых теперь возглавлял царь Лимхай, были взяты в плен ламанийцами в земле Нефия, и на них возложили обязательство платить огромную дань (см. Мосия 19:15). Согласно пророчеству Пророка Авинадея (см. Мосия 12:5), ламанийцы заставили народ Лимхая служить им и нести тяжкие бремена (см. Мосия 21:3).

Народ Алмы

После смерти Авинадея Алма и его последователи бежали к водам Мормона, где они крестились (см. Мосия 17:1–4; 18:1–14). Позже они бежали ради своего спасения и создали праведное поселение в земле Хелама (см. Мосия 18:32–34; 23:1–4, 19–20). В конце концов народ Алмы был найден и попал в рабство к ламанийцам (см. Мосия 23:25–29, 36–37). Амулон, один из нечестивых священников царя Ноя, получил власть над народом Алмы и стал подвергать гонениям Алму и его народ (см. Мосия 24:8–9).

Почему Господь допускает испытания

Читая следующие отрывки из Священных Писаний, ищите учения, которые помогут вам понять, почему Господь допускает, чтобы мы проходили через испытания и невзгоды. При желании вы можете отметить слова и фразы, которые привлекли ваше внимание.

пиктограмма, записи
  1. Ответьте на следующие вопросы:

    • Какие сходства и различия вы заметили между двумя группами людей и опытом, полученным ими?

    • Какие подтверждения любви и заботы Господа об этих народах вы заметили в этих повествованиях?

    • Что вы узнали о том, почему Господь допускает, чтобы люди проходили через испытания и невзгоды?

В этих историях раскрывается несколько истин о том, почему Господь допускает, чтобы люди проходили через испытания. Помимо прочих, вы могли заметить следующие:

  • Господь допускает, чтобы мы проходили через испытания, чтобы помочь нам стать смиренными и больше полагаться на Него (см. Мосия 21:5–14).

  • Некоторые испытания и невзгоды возникают в результате непослушания (см. Мосия 21:15).

  • Наши испытания дают нам возможность искать силу Господа и ощущать ее в нашей жизни (см. Мосия 21:15–16; 24:14).

  • Господь наказывает Свой народ и испытывает его терпение и веру ( см. Мосия 23:21).

Многие люди считают, что английское слово chasten (см. Мосия 23:21) означает то же самое, что и слово «наказывать». Старейшина Линн Г. Роббинс, член Кворума Семидесяти, объяснил: «Английское слово chasten [“наказывать” или “порицать”] происходит от латинского castus, означающего “целомудренный” или “чистый”, “очищать через порицание”» («Праведный судия», Лиахона, ноябрь 2016 г., стр. 97). Поразмышляйте немного о том, как Господь может очищать вас через испытания и невзгоды.

  1. Ответьте хотя бы на два из следующих вопросов:

    • Как понимание этих истин может повлиять на то, каким образом вы реагируете на свои испытания?

    • Какие ситуации из личного опыта помогли вам понять замыслы Господа, из-за которых он допускает, чтобы вы проходили через испытания?

    • Что нового вы узнали сегодня, что поможет вам лучше понимать испытания, с которыми вы сталкиваетесь?