Alma 36

„Ma ei mäletanud enam oma valu”

naeratav noor naine

Eriliste vaimsete kogemuste jagamine lähedastega võib anda jõudu nii meile kui ka neile. Alma rääkis oma pojale Heelamanile oma kogemustest, kui ta nägi inglit, tundis oma pattude piina ja leidis pääste Jeesuses Kristuses. See tund aitab teil pöörduda usus Jeesusesse Kristusesse ja tunda Tema lunastusrõõmu.

Vastandid

Joonistage alljärgnev oma pühakirjapäevikusse. Noolekese järele kirjutage, mis on iga sõna vastand.

• Valu →

• Kahetsus →

• Kurbus →

Mõtisklege, millal olete teinud pattu ja tundnud mõnd vasakul pool nimetatud tunnet. Kas see tunne on kunagi muutunud selleks tundeks, mille kirjutasite paremale? Mis juhtus, et selline muutus sai toimuda?

Kui patt põhjustab negatiivseid tundeid, saab ainult Issand aidata meil antud tunded nende positiivseteks vastanditeks pöörata.

Mõtisklege, kui täpselt järgnevad väited teid kirjeldavad.

• Kui olen teinud pattu, siis tean, et saan pöörduda Issanda poole, et saada andestust, rahu ja lootust.

• Olen kindel, et Issanda abiga saan muutuda.

• Pöördun Issanda poole regulaarselt sellise abi saamiseks.

Tänases tunnis õpite, kuidas Alma noorema sügav piin oma pattude pärast rõõmuks ja rahuks pöördus, kui ta Päästja poole hüüdis. Õppides püüdke leida, kuidas saate otsida Issanda abi, et pattu ja selle mõju seljatada ning kogeda rõõmu Jeesuse Kristuse kaudu.

Alma vägev muutus

Pärast neile õpetatud evangeeliumi hülgamist ühinesid soramlased laamanlastega, et neid nefilaste vastu vihale ärgitada. Seejärel ründasid soramlased ja laamanlased nefilasi, mis viis suure sõja puhkemiseni. Paljude nefilaste südamed hakkasid Jumala sõna suhtes „kõvaks muutuma” (Alma 35:15). Vastusena nefilaste vaimsele allakäigule kutsus Alma kokku oma pojad „et anda neile igaühele eraldi korraldus nende asjade suhtes, mis puutuvad õigemeelsusesse” (Alma 35:16). Esmalt rääkis ta oma poja Heelamaniga ja meenutas oma usku pöördumise kogemust.

Alma noorema usulepöördumine

• Mida mäletate Alma noorema kohta ja mida on sellel pildil kujutatud?

Lugege salme Alma 36:6–11 ja otsige asju, mis võisid kahe silma vahele jääda.

pisipilt, kirjapanemine

1. Vastake järgnevatele küsimustele.

   • Miks oli teie arvates ingli sõnadel Almale nii suur mõju?

   • Mis muu peale ingli nägemise võiks aidata kellelgi mõista, et tal on vaja muutuda?

Pühakirjakohtade märgistamine aitab pühakirjaõpetusi paremini mõista ja meeles pidada. See aitab pühakirjas toodud mustreid või võrdlusi paremini ette kujutada. Samuti lihtsustab see hiljem oluliste lõikude üles leidmist. Märgistamine võib olla allajoonimine, ringi ümber tõmbamine ja sõnade ning fraaside markeriga märkimine.

Lugege järgmisest salmide valikust Alma kirjeldust selle kohta, mida ta koges ja tundis kolme päeva jooksul, mil ta ei saanud liikuda. Võiksite soovitatu ära märkida.

• Alma 36:12–16: sõnad või fraasid, mis kirjeldavad, mida Alma oma pattude kohta tundis

• Alma 36:17–18: sõnad või fraasid, mis näitavad, mis Almale meenus ja mida ta tegi, mis viis tema muutumiseni

• Alma 36:19–21: sõnad või fraasid, mis kirjeldavad Alma tundeid, mis on vastupidised sellele, mida ta esialgu koges

• Milline Alma muutumise põhjustest teile muljet avaldas?

• Milliseid tõdesid saame sellest kogemusest õppida?

Üks tõde, mida me saame õppida, on see, et Jeesusel Kristusel on vägi meid pattude valust vabastada ja rõõmuga täita.

• Kuidas kutsus Alma Päästja vabastavat väge?

Lugege järgnevaid väiteid ja mõelge, kuidas aitavad need teil veelgi paremini mõista tõdesid, mida õpime Alma kogemusest. Võite fraasi, mille soovite meelde jätta, kirjutada oma pühakirjade märkmete lehele või lehekülje äärele.

President Boyd K. Packer (1924–2015) Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas:

President Boyd K. Packer

„Te ei pea teadma kõike, enne kui lepituse vägi teie heaks toimima hakkab. Uskuge Kristusesse! See hakkab toimima just sel päeval, mil te palute!” (Boyd K. Packer. Washed Clean. – 1997. a kevadine üldkonverents)

Vanem Neil L. Andersen Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud:

Vanem Neil L. Andersen

„Kui oma patud ausalt üles tunnistame, kannatanule kõik heastame ja oma pattudest käske pidades lahti ütleme, oleme teel andekssaamise poole. Aja möödudes tunneme, kuidas hingepiin muutub väiksemaks, „süü meie südames” vaibub, tuues kaasa „südametunnistuse rahu”.” (Neil L. Andersen. „Parandage meelt, et ma võiksin teid terveks teha”. – 2009. a sügisene üldkonverents)

• Milliseid uusi kaemusi te nendest avaldustest saite?

2. Valige üks järgnevatest olukordadest ja kirjutage vastus, mis põhineb teie enda mõtetel ja sellel, mida olete täna õppinud. Kasutage oma vastuses vähemalt ühte salmi peatükist Alma 36.

   Mida ütleksite teismelisele, kes

   • tunneb oma pattude pärast tohutut kahetsust ja valu;

   • tunneb, et tema patud ei ole kõige hullemad ja lahenevad aja jooksul ise ilma meeleparanduseta?

Mõelge hetkeks oma olukorrale ja sellele, kuidas tänane tund võiks teie eluga seostuda. Mõelge ühele tegevusele, mida saaksite täna teha, et Päästja poole pöörduda ja Tema vabastavat väge enda ellu kutsuda.

Valikuline: Kas soovite rohkem teada saada?

Alma 36:12–16. Mida tähendavad mõned sõnad, mida Alma kasutas?

President Boyd K. Packer (1924–2015) Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas:

President Boyd K. Packer

„Piinamine tähendab kohutava valu tekitamist. Muistsetel aegadel oli piinapink raamistik, millele ohver asetati kätest ja jalust võlli külge seotuna, mida keerates võis põhjustada väljakannatamatut valu.

Äke on raamistik, millest ulatuvad välja pulgad. Kui tõmmata mööda maad, lõhestab ja purustab see pinnase. Pühakirjad räägivad sageli hingede ja meelte „üles äestamisest” süü tõttu.

Piinamine võib olla nii julm ja valulik, et isegi süütud tunnistavad üles.” (Boyd K. Packer. The Touch of the Master’s Hand. – Ensign, mai 2001, lk 23)

Alma 36:19. Kui ma meelt parandan, kas unustan oma patud?

Vanem Dieter F. Uchtdorf Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas seoses oma pattude mäletamisega:

President Dieter F. Uchtdorf

„Saatan püüab panna meid uskuma, et meie patud pole andestatud, sest need on meil ikka meeles. Saatan on valetaja. Ta püüab muuta meie nägemist ähmaseks ning juhtida meid eemale meeleparanduse ja andestuse rajalt. Jumal pole lubanud, et me oma patte ei mäleta. Mäletamine aitab meil vältida samade vigade kordamist. Kui me aga jääme truuks ja ustavaks, siis meie mälestus pattudest aja jooksul pehmub. See on osa vajalikust tervenemise ja patust puhastumise protsessist. Alma tunnistas, et pärast seda, kui ta Jeesuselt halastust hüüdis, olid patud tal ikka veel meeles, kuid mälestus pattudest ei rõhunud ega piinanud teda enam, sest ta teadis, et talle oli andeks antud (vt Alma 36:17–19).” (Dieter F. Uchtdorf. Turvalise tagasipöördumise punkt. – 2007. a kevadine üldkonverents)

Kuidas on meeleparanduses kogetav kannatamine võrreldav kannatamisega, mida kogeme, kui me meelt ei paranda?

Vanem D. Todd Christofferson Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud:

Vanem D. Todd Christofferson

„Igasugune valu, mille meeleparandus endaga kaasa toob, on alati mõõtmatult väiksem kui kannatused, mida nõutakse lahendamata üleastumise eest õigluse jalule seadmise huvides. Päästja ei rääkinud eriti palju sellest, mida Ta õigluse nõuete rahuldamiseks ja meie pattude lepitamiseks läbi elas, kuid ilmutas järgmise sõnumi:

„Sest vaata, mina, Jumal, olen neid asju kannatanud kõikide eest, et nemad, kui nad meelt parandavad, ei peaks kannatama;

aga kui nad meelt ei paranda, peavad nad kannatama just nagu mina,

milline kannatus pani mind, Jumalat ennast, suuremat kõigist, valust värisema ja veritsema igast poorist, ja kannatama nii kehas kui vaimus ning soovima, et ma võiksin pääseda kibeda karika joomisest” (Õpetus ja Lepingud 19:16–18).” (D. Todd Christofferson. Jumalik meeleparanduse and. – 2011. a sügisene üldkonverents)