Ks. Moroniego 4–5

Sakrament

Jako członkowie Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich jesteśmy zaproszeni do udziału w świętych obrzędach i do zawierania przymierzy z naszym Ojcem Niebieskim. Kiedy staramy się tych przymierzy dotrzymywać, Ojciec Niebieski nas błogosławi. Obrzęd, w którym uczestniczymy najczęściej, to sakrament. Ta lekcja może pomóc ci dotrzymywać przymierzy, które zawierasz, kiedy przyjmujesz sakrament, abyś mógł mieć ze sobą Ducha Pana.

Dlaczego chodzisz do kościoła?

Siostra Cheryl A. Esplin, która służyła jako doradczyni w Generalnym Prezydium Organizacji Podstawowej, przytoczyła pytanie, które pewien syn zadał kiedyś swojemu 96-letniemu ojcu: „Tato, dlaczego chodzisz do kościoła? Nie widzisz, nie słyszysz, trudno ci się poruszać. Dlaczego chodzisz do kościoła?” („Sakrament — odnowa duszy”, Liahona, listopad 2014, str. 14).

• Jak sądzisz, jakiej odpowiedzi mógł udzielić na to pytanie ojciec?

„Ojciec odpowiedział: ‘Dla sakramentu. Idę, żeby go przyjąć’” (Cheryl A. Esplin, „Sakrament”, str. 14).

• Co takiego, co wiesz o sakramencie, mogło spowodować, że ojciec odpowiedział akurat tak?

• Jak ważny jest sakrament dla ciebie? Dlaczego?

• Jakie wysiłki podejmujesz, aby twoje związane z sakramentem przeżycia były wartościowe?

W swoim zapisie Moroni zawarł modlitwy, które Jezus Chrystus wcześniej przekazał Nefitom na potrzeby udzielania sakramentu (zob. Ks. Moroniego 4:1–2). Gdy będziesz studiować modlitwy zapisane w Ks. Moroniego 4–5, nasłuchuj podszeptów, aby dowiedzieć się, co takiego możesz zrobić, żeby dotrzymywać przymierzy, które zawierasz podczas przyjmowania sakramentu.

Sakrament

Kiedy przyjmujemy sakrament, zawieramy przymierze z Ojcem Niebieskim i odnawiamy przymierza, które zawarliśmy podczas chrztu (zob. Ks. Mosjasza 18:8–10; Doktryna i Przymierza 20:37). Przymierze to „święta umowa pomiędzy Bogiem a osobą lub grupą ludzi. Bóg ustala konkretne warunki i obiecuje błogosławić nas, gdy będziemy tych warunków przestrzegać (Gospel Topics, „Covenant” [Tematy ewangelii, Przymierze], strona internetowa ChurchofJesusChrist.org).

Przerysuj do dziennika pokazaną tabelę. Wypełnij pierwszą kolumnę, w oparciu o Ks. Moroniego 4:3.

Przymierze sakramentu

Do czego się zobowiązuję	Sposoby dotrzymywania tych obietnic

• Jak podsumowałbyś to, co obiecujemy, gdy spożywamy chleb?

Jedno z możliwych zdań na podsumowanie naszej części przymierza sakramentalnego to: przyjmując sakrament, obiecujemy, że będziemy gotowi wziąć na siebie imię Zbawiciela, zawsze o Nim pamiętać i przestrzegać Jego przykazań.

• Co twoim zdaniem oznacza wzięcie na siebie imienia Zbawiciela?

Prezydent Henry B. Eyring z Pierwszego Prezydium wyjaśnił:

Obiecujemy wziąć na siebie Jego imię. Oznacza to, że musimy postrzegać siebie jako Jego własność. Będzie On na pierwszym miejscu w naszym życiu. Będziemy chcieli tego, czego On chce, a nie tego, czego my chcemy lub tego, czego uczy nas świat, byśmy chcieli. (Henry B. Eyring, „That We May Be One” [Abyśmy mogli być jednością], Ensign, maj 1998, str. 67)

• W jaki sposób możesz w większym stopniu brać na siebie imię Zbawiciela?

• W jaki sposób wzięcie na siebie imienia Zbawiciela pomaga nam stać się do Niego bardziej podobnymi?

Uzupełnij drugą kolumnę tabeli pomysłami na to, w jaki sposób możemy starać się dotrzymywać każdej z naszych obietnic.

Zawsze mieć z nami Jego Ducha

Przeczytaj Ks. Moroniego 4:3 i 5:2, szukając podobieństw i różnic pomiędzy modlitwą błogosławienia chleba a modlitwą błogosławienia wina (wody).

• Jakie podobieństwa znalazłeś?

• Co zrobi Ojciec Niebieski, jeśli dotrzymamy przymierza, które zawieramy podczas sakramentu?

Jedna z zasad, jakiej się uczymy, brzmi: kiedy dotrzymujemy przymierza, które zawieramy podczas sakramentu, możemy zawsze mieć ze sobą Ducha Pana.

• Zastanów się, w jaki sposób twoja chęć dotrzymywania poniższych obietnic, pomaga ci spełnić wymagania, aby zawsze mieć towarzystwo Ducha Pana:

  • Brać na siebie imię Zbawiciela.

  • Zawsze o Nim pamiętać.

  • Przestrzegać Jego przykazań.

• Jakie odniósłbyś korzyści, gdybyś zawsze miał ze sobą Ducha Świętego?

Prezydent Dallin H. Oaks z Pierwszego Prezydium nauczał o tym, w jaki sposób możemy podchodzić do sakramentu i być błogosławieni poprzez dotrzymywanie związanych z nim przymierzy. Przeczytaj podaną wypowiedź lub obejrzyj film pt. „The Aaronic Priesthood and the Sacrament” [Kapłaństwo Aarona i sakrament] od oznaczenia czasu 6:48 do 7:22 na stronie ChurchofJesusChrist.org.

Przykazano nam, abyśmy odpokutowywali za nasze grzechy, przychodzili do Pana ze złamanym sercem i skruszonym duchem, i przyjmowali sakrament, czyniąc to zgodnie z zawartymi przymierzami. Kiedy odnawiamy w ten sposób nasze przymierza zawarte podczas chrztu, Pan odnawia oczyszczającą moc naszego chrztu. W ten sposób zostajemy oczyszczeni i możemy zawsze mieć z sobą Jego Ducha. Znaczenie tego obrzędu jest wyraźnie podkreślone w przykazaniu Pana, abyśmy co tydzień przyjmowali sakrament (zob. Doktryna i Przymierza 59:8–9). (Dallin H. Oaks, „The Aaronic Priesthood and the Sacrament” [Kapłaństwo Aarona i Sakrament], Ensign, styczeń 1998, str. 38)

Dotrzymywanie przymierza sakramentalnego

Pomyśl o swoich dążeniach, aby dotrzymywać obietnic, które składasz, gdy przyjmujesz sakrament. Co idzie ci dobrze? Co możesz robić lepiej?

Wybierz jedną lub kilka obietnic, na których chciałbyś się skupić. Zapisz jedną konkretną rzecz, którą możesz zrobić. Warto, abyś ją rozważył, kiedy będziesz następnym razem przyjmować sakrament.

Zwróć uwagę na to, w jaki sposób dotrzymywanie przymierzy pomaga ci mieć ze sobą Ducha Świętego oraz jak zmienia to twoje życie.

1. Aby podsumować to, czego się nauczyłeś, zapisz krótki akapit opisujący przymierze, które zawierasz, gdy przyjmujesz sakrament, i sposoby, na jakie możesz go dotrzymywać. Napisz, w jaki sposób cieszenie się zawsze towarzystwem Ducha Świętego będzie błogosławieństwem w twoim życiu.

Opcjonalnie: Chcesz dowiedzieć się więcej?

Jaki związek istnieje pomiędzy chrztem a sakramentem?

Prezydent Russell M. Nelson nauczał:

Wchodzimy na ścieżkę przymierza, przyjmując chrzest i zawierając nasze pierwsze przymierze z Bogiem. Za każdym razem, gdy przyjmujemy sakrament, ponownie obiecujemy wziąć na siebie imię Zbawiciela, pamiętać o Nim i przestrzegać Jego przykazań. W zamian Bóg zapewnia nas, że zawsze możemy mieć ze sobą Ducha Pana. (Russell M. Nelson, „Moc duchowego rozpędu”, Liahona, maj 2022, str. 98)

W jaki sposób mogę zawsze pamiętać o Zbawicielu?

Prezydent Henry B. Eyring z Pierwszego Prezydium nauczał:

Następujące słowa z modlitwy sakramentalnej powinny wtedy opisywać nasze codzienne życie: „Zawsze o Nim pamiętać”. „O Nim” odnosi się do Jezusa Chrystusa. Następne słowa „i przestrzegać przykazań, które im dał”, sugerują, co dla nas znaczy pamiętać o Nim [Doktryna i Przymierza 20:77]. Gdy zawsze pamiętamy o Jezusie Chrystusie, każdy z nas może zapytać w cichej modlitwie: „Co On chciałby, abym zrobił?”. (Henry B. Eyring, „Modlitwy wiary”, Liahona, maj 2020, str. 28)

Starszy Gerrit W. Gong z Kworum Dwunastu Apostołów opowiedział o sześciu sposobach, na jakie zawsze możemy pamiętać o Zbawicielu:

Każdego tygodnia, przyjmując sakrament, zawieramy przymierze, aby zawsze o Nim pamiętać. Na podstawie niemal 400 fragmentów z pism świętych ze słowem pamiętaj, podam sześć sposobów, na które możemy zawsze o Nim pamiętać.

Po pierwsze, możemy zawsze o Nim pamiętać, mając pewność co do Jego przymierzy, obietnic i zapewnień […].

Po drugie, możemy zawsze o Nim pamiętać poprzez uznawanie z wdzięcznością Jego ręki w naszym życiu […].

Po trzecie, zawsze o Nim pamiętamy, ufając zapewnieniom Pana, który powiedział: „Oto przebaczono temu, co odpokutował za swe grzechy, i ja, Pan, nie pamiętam ich więcej” [Doktryna i Przymierza 58:42; zob. także Ks. Izajasza 43:25]. […]

Po czwarte, prosi On nas, abyśmy pamiętali, że zawsze mile wita nas w domu […].

Po piąte, możemy zawsze o Nim pamiętać w dzień sabatu za pośrednictwem sakramentu […].

I w końcu po szóste, nasz Zbawiciel prosi nas, abyśmy zawsze o Nim pamiętali tak, jak On zawsze pamięta o nas. (Gerrit W. Gong, „Zawsze o Nim pamiętać”, Liahona, maj 2016, str. 108–110)

Prezydent Dallin H. Oaks z Pierwszego Prezydium nauczał:

Podczas spotkania sakramentalnego — a szczególnie w czasie samego sakramentu — powinniśmy skupić się na oddawaniu czci i powstrzymywać się od innych zajęć, zwłaszcza tych, które w jakiś sposób mogą przeszkadzać innym w oddawaniu czci. Nawet wtedy, kiedy osoba zapada w spokojny sen, nie przeszkadza innym. Spotkanie sakramentalne to nie czas na czytanie książek czy gazet. Młodzieży, to nie czas cichych rozmów przez telefony komórkowe czy wysyłania SMS-ów do osób w innych miejscach. Kiedy uczestniczymy w sakramencie, zawieramy święte przymierze, że będziemy zawsze pamiętać Zbawiciela. Jak smutno widzieć osoby najwyraźniej naruszające to przymierze na tym samym spotkaniu, na którym je zawarły. (Dallin H. Oaks, „Spotkanie sakramentalne i sakrament”, Liahona, listopad 2008, str. 18–19)

W jaki sposób przyjmowanie sakramentu może być dla mnie niczym zakotwiczenie przy Zbawicielu?

Starszy Dale G. Renlund z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:

Co tydzień przyjmujemy i zawieramy przymierze z naszym Ojcem Niebieskim. Obiecujemy, że połączymy naszą wolę z wolą Zbawiciela, deklarując, że pragniemy wziąć na siebie Jego imię, zawsze o Nim pamiętać i przestrzegać Jego przykazań. Sumienne przygotowanie do tych przymierzy i godne ich zawieranie co tydzień przywiązuje nas do Zbawiciela, utrwala nasze zobowiązanie względem Niego i dodaje nam sił na ścieżce przymierza. (Dale G. Renlund, „Pełne oddanie Jezusowi Chrystusowi”, Liahona, listopad 2019, str. 24)