Przyjdź i naśladuj mnie, 2024
16–22 czerwca: „Pan wymaga serca i ochotnego umysłu”: Doktryna i Przymierza 64–66.


„16–22 czerwca: ‘Pan wymaga serca i ochotnego umysłu’: Doktryna i Przymierza 64–66”, Przyjdź i naśladuj mnie — do studiowania w domu i w kościele. Doktryna i Przymierza, 2025 (2025)

„Doktryna i Przymierza 64–66”, Przyjdź i naśladuj mnie — do studiowania w domu i w kościele, 2025

Hrabstwo Daviess, Missouri

Hrabstwo Daviess, Missouri

16–22 czerwca: „Pan wymaga serca i ochotnego umysłu”

Doktryna i Przymierza 64–66

W upalny sierpień 1831 roku kilku starszych wracało do Kirtland z ziemi Syjonu w Missouri. Podróżnikom było gorąco, byli znużeni upałem i ich napięcie wkrótce przerodziło się w kłótnie. Mogło się wydawać, że budowa Syjonu — miasta miłości, jedności i pokoju — zajmie dużo czasu.

Na szczęście budowanie Syjonu — w stanie Missouri w 1831 roku lub w naszych sercach i okręgach dzisiaj — nie wymaga od nas doskonałości. Jednak „wymaga się, [abyśmy] przebaczyli”, jak powiedział Pan (Doktryna i Przymierza 64:10). Wymaga On od nas „serca i ochotnego umysłu” (werset 34.). Wymaga też cierpliwości i pilności, ponieważ Syjon jest zbudowany na fundamencie „małych rzeczy”, dokonywanych przez tych, którzy nie są „znużeni czynieniem dobra” (werset 33.).

Zob. także „Saints” [Święci], 1:133–134, 136–137.

ikona studiowania

Pomysły dotyczące uczenia się w domu i w kościele

Doktryna i Przymierza 64:1–11

ikona seminarium
„Przebaczali jeden drugiemu”.

Podczas studiowania Doktryny i Przymierzy 64:1–11 rozważ następujące kwestie:

  • Przypomnij sobie sytuację, w której Pan ci przebaczył. Co wówczas czułeś?

  • Czy jest ktoś, komu powinieneś wybaczyć? Dlaczego wybaczanie bliźnim może być tak trudne? Co pomaga ci przezwyciężyć te trudności?

  • Jakie prawdy na temat przebaczania wydają ci się ważne w Doktrynie i Przymierzach 64:1–11? Jak sądzisz, dlaczego Pan nakazuje nam, abyśmy „przebaczyli wszystkim ludziom” (werset 10.)?

Jeśli trudno ci wybaczyć, możesz przestudiować przesłanie Starszego Jeffreya R. Hollanda pt. „Służba pojednania” (Liahona, listopad 2018, str. 77–79) lub przesłanie Kristin M. Yee pt. „Zawój zamiast popiołu: Uzdrawiająca ścieżka wybaczenia” (Liahona, listopad 2022, str. 36–38). Czego dowiadujesz się o tym, w jaki sposób Chrystus może ci pomóc wybaczać?

Relacje rodzinne mogą dawać wiele możliwości wybaczania. Pomyśl o członkach swojej rodziny. Komu musisz wybaczyć? W jakim sensie cierpimy „niedolę” (werset 8.), kiedy nie przebaczamy bliźnim? W jaki sposób wybaczenie wpłynęłoby na twoje relacje rodzinne?

Zob. także: Tematy i pytania, „Przebaczanie”, Biblioteka ewangelii; „Forgiveness: My Burden Was Made Light” [Przebaczenie. Moje brzemię przestało mi ciążyć], Biblioteka ewangelii.

8:27

Forgiveness: My Burden Was Made Light

ojciec i syn obejmują się

„Powinniście sobie nawzajem przebaczać” (Doktryna i Przymierza 64:9).

Doktryna i Przymierza 64:31–34

Pan wymaga ode mnie „serca i ochotnego umysłu”.

Czy kiedykolwiek czułeś się znużony czynieniem wszelkiego dobra, na którym ci zależy? Odszukaj w Doktrynie i Przymierzach 64:31–34 przesłanie Pana skierowane do ciebie. Jakich czynów Pan oczekuje od ciebie w związku z Jego „wielkim dziełem”?

Pomyśl o lekcji z wykorzystaniem pomocy dydaktycznych, która ilustruje werset 33. — przedmiotu dużego, który składa się z małych rzeczy (mozaika czy dom z cegieł). Jakie „małe rzeczy” możesz robić codziennie, aby „[kłaść] podwaliny wielkiego dzieła” Boga? Jakie przykłady tego „wielkiego dzieła” widziałeś dzięki Panu?

Doktryna i Przymierza 64:31–34

„Serca i ochotnego umysłu”

Starszy Donald L. Hallstrom zaproponował następujące wyjaśnienie wyrażenia „serce i ochotny umysł”:

„Serce jest symbolem miłości i zobowiązania. Dokonujemy poświęceń i nosimy brzemiona naszych bliskich, których nie bylibyśmy w stanie unieść z żadnego innego powodu. Gdyby nie było miłości, nasze zobowiązanie by zniknęło […].

Posiadanie ‘ochotnego umysłu’ oznacza dokładanie wszelkich starań, najlepsze myślenie i szukanie mądrości Boga. Sugeruje, że nasze najbardziej żarliwe życiowe poszukiwania powinny dotyczyć spraw o wiecznym znaczeniu. Oznacza, że musi istnieć nierozerwalny związek pomiędzy słuchaniem słowa Boga a przestrzeganiem go” („The Heart and a Willing Mind” [Serce i ochotny umysł], Ensign, czerwiec 2011, str. 31–32).

Doktryna i Przymierza 64:41–43

Syjon powinien być „ludziom sztandarem”.

Sztandar to „flaga lub chorągiew, wokół której zbierają się ludzie zjednoczeni w celu lub utożsamiający się z nią” (Przewodnik po pismach świętych, „Sztandar”, Biblioteka ewangelii). W jakim sensie Syjon — czyli Kościół Pana — jest dla ciebie sztandarem? Rozważ przykłady innych rzeczy unoszonych w górę, podobnie jak sztandar, w celu niesienia błogosławieństw ludziom: IV Ks. Mojżeszowa 21:6–9; Ew. Mateusza 5:14–16; Ks. Almy 46:11–20. Odszukaj, w jaki jeszcze inny sposób Pan określa Syjon w Doktrynie i Przymierzach 64:41–43.

Doktryna i Przymierza 65

W królestwie Boga na ziemi przygotowuje się świat na powrót Zbawiciela.

Doktryna i Przymierza 65 zawiera natchniony opis misji Kościoła Pana w dniach ostatnich. Możesz przestudiować ten rozdział i odszukać odpowiedzi na pytania: Czego mają dokonać członkowie królestwa Pana na ziemi, zgodnie z Jego pragnieniem? Jakiego udziału Pan oczekuje ode mnie?

Zob. także film pt. „Prepare Today for the Second Coming” [Przygotowanie na Drugie Przyjście], strona internetowa ChurchofJesusChrist.org.

2:3

Prepare Today for the Second Coming

Doktryna i Przymierza 66

Pan zna myśli mojego serca.

Wkrótce po przyłączeniu się do Kościoła William E. McLellin poprosił Józefa Smitha o ujawnienie woli Boga względem niego. Józef nie wiedział o tym, ale William miał pięć osobistych pytań, na które miał nadzieję, że Pan odpowie za pośrednictwem Swego Proroka. Nie znamy treści jego pytań, ale objawienie zawarte w Doktrynie i Przymierzach 66 stanowiło na nie odpowiedź i „w pełni go usatysfakcjonowało” („William McLellin’s Five Questions” [Pięć pytań Williama McLellina], Revelations in Context [Objawienia w kontekście], str. 138 [oraz na stronie internetowej Kościoła — przyp. tłum.]).

Czytając rozdział 66., pomyśl o tym, co Pan wiedział o Williamie McLellinie oraz o jego troskach i zamiarach jego serca. W jaki sposób Pan objawił ci, że cię zna? Jeśli masz błogosławieństwo patriarchalne, możesz je przestudiować. Gdy rozważasz treść tego błogosławieństwa, co Duch Święty pomaga ci zrozumieć o woli Boga względem ciebie?

Więcej pomysłów znajdziesz w aktualnych wydaniach czasopism Liahona oraz Dla wzmocnienia młodzieży.

ikona części dla dzieci 03

Pomysły dotyczące nauczania dzieci

Doktryna i Przymierza 64:7–10

Jezus Chrystus pragnie, abym przebaczył każdemu.

Uwaga: Gdy uczysz dzieci o przykazaniu Pana, by „[przebaczyły] wszystkim”, wyjaśnij, że wybaczanie nie oznacza zgody na krzywdzenie nas przez innych. Zachęć dzieci, aby mówiły zaufanemu dorosłemu, gdy ktoś je krzywdzi lub dotyka w niewłaściwy sposób.

  • Po przeczytaniu z dziećmi Doktryny i Przymierzy 64:10 porozmawiaj z nimi o tym, co to znaczy komuś wybaczyć. Możesz podać kilka prostych przykładów. Możesz pomóc im zainscenizować te przykładowe historie, aby dzieci mogły poćwiczyć przebaczanie.

  • Możesz poprosić dzieci, by zaplanowały, w jaki sposób będą uczyć kogoś — na przykład młodsze rodzeństwo — o przebaczaniu bliźnim. Pomóż im znaleźć w Doktrynie i Przymierzach 64:7–10 sformułowania, które mogą wykorzystać podczas tego nauczania.

  • Zaśpiewajcie pieśń o przebaczaniu, na przykład „Pomóż mi, Ojcze” (Śpiewnik dla dzieci, str. 52). Czego z tej pieśni uczymy się o przebaczaniu bliźnim?

Doktryna i Przymierza 64:33

„Wielkie dzieło” Boga opiera się na „małych rzeczach”.

  • Pokaż dzieciom przedmioty, które składają się z wielu małych części, na przykład układankę lub dywan. Następnie przeczytajcie razem Doktrynę i Przymierza 64:33. Czym jest „wielkie dzieło” Boga? Jakie „małe rzeczy” możemy robić, aby przyczynić się do tego dzieła?

Doktryna i Przymierza 64:34

Mogę podążać za Jezusem całym sercem i umysłem.

  • Czytając Doktrynę i Przymierza 64:34, możesz wskazywać swoje serce i głowę, gdy będziesz czytać słowa „serce” i „umysł”, i poprosić dzieci, aby robiły to z tobą. W jaki sposób możemy ofiarować nasze serca (pragnienia) i umysły (myśli) Zbawicielowi?

Podkreślaj przykład Jezusa Chrystusa. Zastanów się, w jaki sposób możesz podkreślić przykład Zbawiciela podczas studiowania lub nauczania. Na przykład, nauczając treści zawartych w Doktrynie i Przymierzach 64:34, możesz porozmawiać z dziećmi o tym, w jaki sposób Zbawiciel dał Swoje serce (pragnienia) i umysł (myśli) Swojemu Ojcu w Niebie. (Zob. Nauczanie na sposób Zbawiciela, str. 6).

Doktryna i Przymierza 66

Pan mnie zna i kocha.

  • Powiedz dzieciom, że William E. McLellin miał pięć pytań do Pana. Józef Smith otrzymał na nie odpowiedź, choć sam nie znał pytań Williama. Opowiedz dzieciom o sytuacji, w której Pan pokazał ci, co chce, abyś zrobił. Porozmawiajcie o błogosławieństwach, które wynikają z podążania za Jego wskazówkami. Następnie możecie wspólnie przeczytać Doktrynę i Przymierza 66:4. Poproś dzieci, aby szukały okazji, żeby zrozumieć, co Pan chce, by robiły.

    Drugie Przyjście Zbawiciela

    Fragment obrazu Drugie Przyjście — Kevin Keele

Doktryna i Przymierza 65

Mogę włączyć się w przygotowanie świata na przyjęcie Jezusa Chrystusa.

  • Gdy dzieci będą patrzeć na ilustrację przedstawiającą Drugie Przyjście Zbawiciela, poproś je, aby opisały, co widzą lub co wiedzą o tym wydarzeniu. Możesz także podać dzieciom słowa i wyrażenia dotyczące Drugiego Przyjścia do odnalezienia w Doktrynie i Przymierzach 65. O czym się uczymy z tych słów i sformułowań? W jaki sposób możemy przygotować się na powrót Zbawiciela?

Więcej pomysłów znajdziesz w aktualnym wydaniu czasopisma Przyjaciel.

Zbawiciel wybacza kobiecie

Dostąpić przebaczenia — Greg Olsen

strona z zadaniami dla dzieci