Pojď, následuj mne 2024
Hlasy Znovuzřízení: Křest za naše předky – vznešená nauka


„Hlasy Znovuzřízení: Křest za naše předky – vznešená nauka“, Pojď, následuj mne – pro domov a Církev: Nauka a smlouvy 2025 (2025)

„Křest za naše předky – vznešená nauka“, Pojď, následuj mne – pro domov a Církev: 2025

ikona hlasy znovuzřízení

Hlasy Znovuzřízení

Křest za naše předky – vznešená nauka

náčrt křtitelnice v chrámu Nauvoo

Tento náčrt ukazuje křtitelnici v chrámu Nauvoo spočívající na hřbetech dvanácti volů.

Phebe a Wilford Woodruffovi

Portrait engraving of Orson Pratt

Phebe Woodruffová žila nedaleko Nauvoo, když Joseph Smith začal učit o možnosti nechat se pokřtít za ty, kteří žili v minulosti. Napsala o tom svému manželovi Wilfordovi, který sloužil na misii v Anglii:

„Bratr Joseph… se prostřednictvím zjevení dozvěděl, že lidé v této církvi mohou být pokřtěni za všechny své zesnulé příbuzné, kteří neměli tu výsadu slyšet evangelium, a to i za své děti, rodiče, bratry, sestry, prarodiče, strýce a tety. … Jakmile jsou za své přátele pokřtěni, jsou tito propuštěni z vězení a mohou být vzkříšeni a přivedeni do celestiálního království – církev tuto nauku srdečně přijímá a přicházejí zástupy lidí, přičemž někteří z nich se nechávají pokřtít až 16krát… za jeden den.“

Wilford Woodruff o této zásadě později řekl: „Ve chvíli, kdy jsem o ní uslyšel, poskočila moje duše radostí. … Šel jsem a nechal se pokřtít za všechny své zesnulé příbuzné, na které jsem si dokázal vzpomenout. … Když bylo dáno zjevení, které nám zjevilo křty za mrtvé, měl jsem chuť zvolat aleluja. Cítil jsem, že máme právo radovat se z požehnání nebe.“

Vilate Kimballová

Portrait of Vilate Kimball.

Stejně jako sestra Woodruffová slyšela i Vilate Kimballová o zástupném křtu, zatímco její manžel Heber byl na cestách a kázal evangelium. Napsala mu:

„President Smith promluvil o novém a vznešeném tématu…, což způsobilo v církvi velké oživení. Totiž o křtu za mrtvé. Pavel o tom mluví v první Korintským, v 15. kapitole, ve 29. verši. Joseph obdržel ucelenější vysvětlení této nauky skrze zjevení. … Výsadou členů této církve je dát se pokřtít za své příbuzné, kteří zemřeli předtím, než přišlo toto evangelium, a to dokonce až ke svým praprarodičům. … Tímto jednáme jako jejich zástupci a dáváme jim výsadu vyjít v prvním vzkříšení. Říká, že jim bude kázáno evangelium…, ale něco takového, jako křest duchů neexistuje. … Od té doby, co se zde toto nařízení káže, jsou vody ustavičně rozvířené. Během konference bylo někdy v řece současně osm až deset starších, kteří křtili. … Chtěla bych se dát pokřtít za maminku. Zamýšlela jsem počkat, až se vrátíš domů, ale když Joseph naposledy mluvil o tomto tématu, doporučil každému, aby na nic nečekal a osvobodil své přátele ze zajetí co nejrychleji. Takže si myslím, že to udělám tento týden, protože se k tomu chystá několik sousedů. Někteří již byli pokřtěni vícekrát. … Vidíš tedy, že existuje šance pro všechny. Není to snad vznešená nauka?“

Phebe Chaseová

Picture of Phoebe Carter Woodruff, wife of Wilford Woodruff, circa 1840.

Jakmile byla v chrámu Nauvoo dokončena křtitelnice, začaly se zástupné křty provádět v ní namísto v řece. Phebe Chaseová, obyvatelka Nauvoo, napsala o chrámu své matce a popsala křtitelnici jako místo, kde „můžeme být pokřtěni za své mrtvé a stát se spasiteli na hoře Sion“. Dále vysvětlila: „[V této křtitelnici] jsem byla pokřtěna za svého drahého otce a za všechny ostatní zesnulé přátele. … Nyní bych ráda věděla, jak se jmenoval tvůj otec a tvá matka, abych je mohla osvobodit, neboť si je přeji uvolnit. … Pán opět promluvil a obnovil dávný řád.“

Sally Randallová

Když Sally Randallová psala přátelům a rodině o křtu za členy rodiny, kteří žili v minulosti, vzpomněla na smrt svého syna George:

„Ach, jak těžké to pro mě bylo období a zdá se, že se s tím nebudu moci smířit, ale… jeho otec byl za něj pokřtěn a jak je to nádherné, že věříme a přijímáme plnost evangelia, jak je nyní kázáno, a můžeme být pokřtěni za všechny své zesnulé přátele a zachránit je tak daleko v minulosti, kam až sahá naše znalost o nich.

Ráda bych, abyste mi napsali křestní jména všech našich zesnulých příbuzných, a to alespoň po babičky a dědečky. Mám v úmyslu udělat vše, co bude v mých silách, abych zachránila své přátele, a byla bych velice ráda, kdyby někdo z vás přijel a pomohl mi, neboť je to na jednoho samotného člověka veliká práce. … Předpokládám, že si budete myslet, že je to zvláštní nauka, ale zjistíte, že je pravdivá.“

Poznámky

  1. Phebe Woodruff letter to Wilford Woodruff, Oct. 6, 1840, Church History Library, Salt Lake City.

  2. Wilford Woodruff, „Remarks“, Deseret News, May 27, 1857, 91.

  3. Vilate Kimball letter to Heber C. Kimball, Oct. 11, 1840, Church History Library, Salt Lake City.

  4. Phebe Chase letter, undated, Church History Library, Salt Lake City. Když Svatí začali vykonávat křty za mrtvé, byli občas pokřtěni za předky obou pohlaví. Později bylo zjeveno, že muži mají být křtěni za muže a ženy za ženy.

  5. Sally Randall letter, Apr. 21, 1844, Church History Library, Salt Lake City.