« 25 – 31 janvier. Doctrine et Alliances 6-9 : ‘C’est là l’Esprit de révélation’ », Viens et suis-moi – Personnes et familles : Doctrine et Alliances 2021, 2020
« 25 – 31 janvier. Doctrine et Alliances 6-9 », Viens et suis-moi – Personnes et familles : 2021
25 – 31 janvier
Doctrine et Alliances 6-9
« C’est là l’Esprit de révélation »
Le Seigneur nous révèle des vérités dans notre esprit et dans notre cœur (voir Doctrine et Alliances 8:2-3). Pendant que vous lisez Doctrine et Alliances 6-9, notez les impressions que vous recevez.
Notez vos impressions
Au cours de l’automne 1828, un jeune instituteur du nom d’Oliver Cowdery obtint un poste d’enseignant à Manchester, dans l’État de New York, et fut hébergé chez Lucy et Joseph Smith, père. Oliver avait entendu parler de leur fils Joseph, qui vivait maintenant à Harmony (Pennsylvanie) et, se considérant comme un chercheur de vérité, il voulait en savoir plus. Les Smith parlèrent de visites d’anges, d’anciennes annales et du don de traduire par le pouvoir de Dieu. Oliver fut fasciné. Cela pouvait-il être vrai ? Lucy et Joseph, père, lui donnèrent un conseil qui s’applique à quiconque recherche la vérité : prier et demander au Seigneur.
Oliver le fit et le Seigneur répondit en apportant la paix et l’assurance à son esprit. Oliver découvrait que la révélation peut être personnelle, une chose qu’il apprendrait de manière encore plus approfondie au cours des mois suivants. La révélation n’est pas réservée aux prophètes ; elle est accessible à quiconque la désire et la recherche. Oliver ne savait pas encore tout, mais il en savait assez pour faire un pas de plus. Le Seigneur faisait quelque chose d’important par l’intermédiaire de Joseph Smith, et Oliver voulait y prendre part.
Vous trouverez d’autres renseignements sur le contexte historique de Doctrine et Alliances 6-9 dans Les saints, tome 1, p. 62-67.
Idées pour l’étude personnelle des Écritures
Notre Père céleste me parle par l’intermédiaire de « l’Esprit de vérité ».
Au printemps 1829, Oliver Cowdery se rendit à Harmony et se proposa pour être le secrétaire de Joseph Smith tandis qu’il traduisait le Livre de Mormon. Oliver pouvait maintenant observer de près le processus de traduction fondé sur la révélation. L’expérience l’enthousiasma et il se demanda s’il pouvait aussi avoir le don de traduire. Le Seigneur l’autorisa à essayer de traduire, mais recevoir la révélation était quelque chose de nouveau pour Oliver, et sa tentative ne se passa pas bien. Il avait encore beaucoup à apprendre, et Doctrine et Alliances 6, 8 et 9 montrent que le Seigneur était disposé à l’instruire.
En lisant ces sections, remarquez ce que le Seigneur enseigne au sujet de la révélation personnelle. Trouvez-vous un rapport entre ses paroles et des expériences que vous avez eues ou aimeriez avoir ?
Par exemple, selon Doctrine et Alliances 6:5-7, 8:1 et 9:7-8, qu’est-ce que le Seigneur exige de vous avant qu’il ne révèle sa volonté ?
Que vous apprend Doctrine et Alliances 6:14-17, 22-24 ; 8:2-3 et 9:7-9 sur les différentes façons dont la révélation est donnée ?
Ces sections vous enseignent-elles autre chose au sujet de la révélation ?
Pour en apprendre plus sur la révélation, voir Russell M. Nelson, « Révélation pour l’Église, révélation pour notre vie », Le Liahona, mai 2018, p. 93-96 ; Julie B. Beck, « Et sur les servantes, dans ces jours-là, je répandrai mon esprit », Le Liahona, mai 2010, p. 10-12. Vous trouverez d’autres renseignements sur le « don d’Aaron » décrit à la section 8 dans « Le don d’Oliver Cowdery », Révélations dans leur contexte, history.ChurchofJesusChrist.org.
Pour découvrir ce qu’enseignent les prophètes et les apôtres vivants concernant la révélation, regardez la série de vidéos « Comment je l’écoute ».
Doctrine et Alliances 6:18-21, 29-37
Tournez-vous vers le Christ dans chacune de vos pensées.
Bien que Joseph ait déjà connu des « situations difficiles » en faisant l’œuvre du Seigneur (Doctrine et Alliances 6:18), Oliver et lui ne mesuraient probablement pas combien elles deviendraient difficiles au fil des années suivantes. Mais le Seigneur le savait et il sait aussi quelles difficultés vous attendent à l’avenir. Les recommandations qu’il a adressées à Joseph et Oliver dans Doctrine et Alliances 6:18-21, 29-37 peuvent aussi vous aider. Qu’est-ce que Joseph et Oliver ont dû ressentir après avoir entendu ces paroles ? Qu’avez-vous trouvé dans ces versets qui vous aide à faire confiance au Seigneur ? Comment allez-vous vous tourner davantage vers le Christ ?
Oliver Cowdery, tableau de Lewis A. Ramsey
Doctrine et Alliances 6-7 ; 9:3, 7-14
« Il vous sera fait selon ce que vous désirez de moi. »
Remarquez le nombre de fois où des mots tels que « désir » ou « désirs » apparaissent dans les sections 6 et 7. Que vous apprennent ces sections sur l’importance que Dieu accorde à vos désirs ? Réfléchissez à la question posée par le Seigneur dans Doctrine et Alliances 7:1 : « Que désires-tu ? »
L’un des désirs justes d’Oliver Cowdery (traduire comme Joseph Smith) n’a pas été exaucé. En lisant Doctrine et Alliances 9:3, 7-14, quelles impressions recevez-vous qui pourraient vous aider quand vos désirs justes ne sont pas exaucés ?
Voir aussi Doctrine et Alliances 11:8 ; Dallin H. Oaks, « Le désir », Le Liahona, mai 2011, p. 42-45.
Voir maintenant
Idées pour l’étude des Écritures en famille et la soirée au foyer
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Doctrine et Alliances 6:7, 13.Comment pouvez-vous aider les membres de votre famille à comprendre que la vraie « richesse » consiste à obtenir la vie éternelle ? (verset 7). Demandez aux membres de votre famille de confectionner de l’argent factice et d’écrire ou de dessiner dessus certaines des nombreuses bénédictions que votre famille a reçues grâce à l’Évangile rétabli.
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Doctrine et Alliances 6:15, 22-23 ; 8:2-3 ; 9:7-9.La lecture de ces versets, qui traitent de la manière dont Dieu parle à ses enfants, est une merveilleuse occasion de raconter aux membres de votre famille comment il vous a parlé.
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Doctrine et Alliances 6:33-37.Demandez aux membres de votre famille de dire comment ils peuvent « faire le bien », même quand ils éprouvent de la crainte. Vous pourriez regarder la totalité ou une partie du discours de Ronald A. Rasband intitulé « Ne soyez pas troublés », Le Liahona, novembre 2018, p. 18-21. Que signifie se tourner vers le Christ dans chacune de ses pensées ? (verset 36) Quels autres exemples connaissez-vous de personnes qui se sont tournées vers le Seigneur pour surmonter le doute et la peur ? (voir par exemple Esther 4 ; Alma 26:23-31).
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Doctrine et Alliances 8:10.Voici une très bonne occasion de dire comment la foi en Jésus-Christ vous a fortifié, ainsi que votre famille. Pourquoi est-il important que nous demandions avec foi ? Quelles bénédictions avez-vous reçues en cherchant des réponses ou de l’aide avec foi ?
Vous trouverez d’autres idées pour instruire les enfants dans le canevas de cette semaine de Viens et suis-moi – Primaire.
Chant suggéré : « Fais donc le bien », Chants pour les enfants, p. 80.
Voix du Rétablissement
Traduction du Livre de Mormon
En avril 1829, le mois où les sections 6-9 des Doctrine et Alliances furent reçues, le travail principal de Joseph Smith était la traduction du Livre de Mormon. Quand on lui demanda plus tard de raconter comment ces annales avaient été traduites, Joseph répondit qu’il n’était « pas prévu que tous les détails soient donnés au monde1 ». Il dit souvent simplement qu’elles avaient été traduites « par le don et le pouvoir de Dieu2 ».
Nous n’avons pas beaucoup de renseignements sur le processus miraculeux de la traduction, mais nous savons que Joseph Smith était un voyant, aidé par les instruments que Dieu avait préparés : deux pierres transparentes appelées urim et thummim, et une autre pierre appelée pierre de voyant3.
Les déclarations suivantes, faites par des témoins oculaires du processus de la traduction, corroborent le témoignage de Joseph.
On croit que ce coffre, qui appartenait à Hyrum Smith, servit de cachette temporaire aux plaques d’or.
Emma Smith
« Lorsque mon mari a traduit le Livre de Mormon, j’en ai écrit une partie. Il me dictait chaque phrase, mot à mot, et lorsqu’il arrivait à des noms propres qu’il ne savait pas prononcer ou à des mots longs, il les épelait. Pendant que je les écrivais, il m’arrêtait si j’avais fait une faute d’orthographe et me corrigeait, bien qu’il lui fût impossible de voir comment je les écrivais à ce moment-là. Au début, il ne pouvait même pas prononcer le mot Sariah et il a dû me l’épeler afin que je le prononce pour lui4. »
« Les plaques restaient souvent posées sur la table sans aucun effort pour les cacher, enveloppées dans un napperon en lin que je lui avais donné pour les emballer. Une fois, tandis qu’elles étaient ainsi posées sur la table, j’ai touché les plaques en en suivant le contour et la forme. Elles semblaient souples comme du papier épais et produisaient un son métallique quand on en caressait la tranche avec le pouce, comme on le passe parfois sur la tranche d’un livre. […]
« Ce que je crois, c’est que le Livre de Mormon a une authenticité divine, je n’ai pas le moindre doute à ce sujet. Je suis certaine que personne n’aurait pu dicter la rédaction des manuscrits sans être inspiré ; en effet, lorsque je lui servais de secrétaire, Joseph me dictait heure après heure ; et lorsqu’il retournait au travail après les repas ou après des interruptions, il recommençait aussitôt à l’endroit où il s’était arrêté, sans voir le manuscrit ni s’en faire lire des parties. C’était chose courante pour lui. Il est peu probable qu’un érudit eût pu faire cela, et pour quelqu’un d’aussi ignorant et peu instruit que lui, c’était tout simplement impossible5. »
Illustration d’Emma et Joseph Smith par Michael T. Malm
Oliver Cowdery
« J’ai écrit, de ma propre plume, l’ensemble du Livre de Mormon (à quelques pages près) tel qu’il sortait des lèvres du prophète Joseph Smith, et il l’a traduit par le don et le pouvoir de Dieu, à l’aide de l’Urim et du Thummim ou, comme ce livre les appelle, les interprètes sacrés. J’ai vu de mes yeux et touché de mes mains les plaques d’or à partir desquelles il a été traduit. J’ai aussi vu les interprètes6. »
Joseph Smith et Oliver Cowdery ont beaucoup appris grâce au processus de traduction des plaques d’or.