Doctrine et Alliances 2021
12 – 18 avril. Doctrine et Alliances 37-40 : « Si vous n’êtes pas un, vous n’êtes pas de moi »


« 12 – 18 avril. Doctrine et Alliances 37-40 : ‘Si vous n’êtes pas un, vous n’êtes pas de moi’ », Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles : Doctrine et Alliances 2021, 2020

« 12 – 18 avril. Doctrine et Alliances 37-40 », Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles : 2021

Les saints se préparent à déménager

Les saints déménagent à Kirtland, tableau de Sam Lawlor

12 – 18 avril

Doctrine et Alliances 37-40

« Si vous n’êtes pas un, vous n’êtes pas de moi »

Une manière d’obéir à la recommandation de Dieu d’amasser de la sagesse (voir Doctrine et Alliances 38:30) consiste à noter vos impressions lorsque vous étudiez.

Notez vos impressions

Pour les premiers saints, l’Église était plus qu’un endroit où écouter prêcher le dimanche. Dans toutes ses révélations à Joseph Smith, le Seigneur décrit l’Église par des mots tels que cause, royaume, Sion et, très souvent, œuvre. C’est peut-être en partie ce qui a attiré beaucoup des premiers membres vers l’Église. Ils aimaient certes la doctrine rétablie de l’Église, mais beaucoup voulaient aussi quelque chose à quoi ils pourraient consacrer leur vie. Malgré cela, le commandement donné par le Seigneur aux saints en 1830 de se rassembler en Ohio n’était pas facile à suivre pour certains. Pour des gens comme Phebe Carter, cela voulait dire quitter leur foyer confortable pour une frontière inconnue (voir « Voix du Rétablissement » à la fin de ce canevas). Aujourd’hui, nous voyons clairement ce que ces saints ne pouvaient voir qu’avec l’œil de la foi : le Seigneur leur avait préparé de grandes bénédictions en Ohio.

Le besoin de se rassembler en Ohio est révolu depuis longtemps, mais aujourd’hui les saints s’unissent encore autour de la même cause, de la même œuvre : « Faire avancer Sion » (Doctrine et Alliances 39:13). Comme ces premiers saints, nous délaissons « les soucis du monde » (Doctrine et Alliances 40:2) parce que nous nous fions à la promesse du Seigneur : « Tu recevras […] une bénédiction si grande que tu n’en as jamais connu de pareille. » (Doctrine et Alliances 39:10).

Voir aussi Les saints, tome 1, p. 115-118.

icône étude personnelle

Idées pour l’étude personnelle des Écritures

Doctrine et Alliances 37:1

Que traduisait Joseph Smith en 1830 ?

Dans ce verset, le Seigneur fait allusion au travail de Joseph Smith sur une révision inspirée de la Bible, appelée « traduction ». Quand Joseph reçut la révélation rapportée dans la section 37, il avait traduit quelques chapitres du livre de la Genèse et venait de découvrir Hénoc et sa ville de Sion (voir Genèse 5:18-24 ; Moïse 7). Certains des principes que le Seigneur enseigna à Hénoc sont semblables à ceux qu’il révèle dans la section 38.

Voir aussi Sujets de l’histoire de l’Église : « Traduction de la Bible par Joseph Smith », ChurchofJesusChrist.org/study/topics.

Joseph Smith et Sidney Rigdon

Joseph Smith travaille avec Sidney Rigdon sur une révision inspirée de la Bible. Illustration Annie Henrie Nader

Doctrine et Alliances 38

Dieu nous rassemble pour nous bénir.

Le Seigneur conclut son commandement de se rassembler en Ohio en disant : « Voici, il y a là de la sagesse » (Doctrine et Alliances 37:4). Mais tout le monde n’y vit pas de la sagesse immédiatement. Dans la section 38, le Seigneur révèle sa sagesse plus en détail. Que vous apprennent les versets 11-33 sur les bénédictions du rassemblement ? Il n’est plus commandé aux membres de se rassembler en un seul lieu ; de quelles façons nous rassemblons-nous aujourd’hui ? Comment ces bénédictions s’appliquent-elles à nous ? (voir Russell M. Nelson, « Le rassemblement d’Israël dispersé », Le Liahona, novembre 2006, p. 79-81).

En lisant le reste de cette section, cherchez des passages qui ont dû aider les saints à acquérir la foi dont ils avaient besoin pour obéir au commandement de Dieu de se rassembler en Ohio. Pensez aussi aux commandements qu’il vous a donnés et à la foi dont vous avez besoin pour y obéir. Servez-vous des questions suivantes pour guider votre étude :

  • Qu’avez-vous trouvé dans les versets 1-4 qui vous donne confiance au Seigneur et en ses commandements ?

  • Comment le verset 39 peut-il vous aider à obéir aux commandements de Dieu même quand ils requièrent des sacrifices ?

Qu’avez-vous trouvé d’autre ?

Doctrine et Alliances 38:11-13, 22-32, 41-42

Si je suis préparé, je n’ai pas à craindre.

Les saints avaient déjà rencontré beaucoup d’opposition et le Seigneur savait qu’il y en aurait davantage (voir Doctrine et Alliances 38:11-13, 28-29). Pour les aider à ne pas avoir peur, il révéla un principe précieux : « Si vous êtes préparés, vous ne craindrez pas » (Doctrine et Alliances 38:30). Prenez une minute pour réfléchir aux difficultés que vous rencontrez. Ensuite, pendant que vous étudiez la section 38, écoutez les murmures de l’Esprit pour savoir comment vous préparer aux difficultés de telle sorte que vous n’ayez pas à craindre.

Voir aussi Ronald A. Rasband, « Ne soyez pas troublés », Le Liahona, novembre 2018, p. 18-21.

Doctrine et Alliances 39-40

Les soucis du monde ne doivent pas me détourner de l’obéissance à la parole de Dieu.

Lisez les sections 39-40, y compris le contexte historique donné dans les chapeaux de section, et réfléchissez aux façons dont l’expérience de James Covel s’applique à vous. Par exemple, pensez à des moments où votre « cœur […] était droit devant [Dieu] » (Doctrine et Alliances 40:1). Quelles bénédictions avez-vous reçues en conséquence de votre fidélité ? Pensez aussi aux « soucis du monde » auxquels vous faites face (Doctrine et Alliances 39:9 ; 40:2). Qu’avez-vous trouvé dans ces sections qui vous inspire à être plus constant dans votre obéissance ?

Voir aussi Matthieu 13:3-23.

icône étude familiale

Idées pour l’étude des Écritures en famille et la soirée au foyer

Doctrine et Alliances 37:3.Pour aider les membres de votre famille à comprendre le sacrifice que les saints ont fait pour se rassembler en Ohio, reportez-vous à la carte qui accompagne ce canevas.

Doctrine et Alliances 38:22.Comment pouvez-vous faire de Jésus-Christ le « législateur » de votre famille ? En quoi le fait de suivre ses lois fait-il de nous « un peuple libre » ?

Doctrine et Alliances 38:24-27.Pour enseigner aux enfants ce que signifie « [être] un », aidez-les à compter les membres de votre famille et parlez des raisons pour lesquelles chaque personne est importante pour votre famille. Mettez l’accent sur le fait qu’ensemble, vous êtes une famille. Aidez vos enfants à dessiner un grand 1 sur une affiche et à la décorer avec le nom et un dessin ou une photo de chaque membre de la famille. Vous pourriez aussi écrire sur l’affiche des choses que vous allez faire pour être plus unis en famille. Lisez également Moïse 7:18.

Doctrine et Alliances 38:29-30.Discutez d’expériences familiales ou personnelles récentes qui ont nécessité de la préparation. Quel effet votre préparation a-t-elle eu sur ces expériences ? À quoi le Seigneur veut-il que nous nous préparions ? En quoi le fait d’être préparés nous aidera-t-il à ne pas craindre ? Que pouvons-nous faire pour nous préparer ?

Doctrine et Alliances 40.Qu’est-ce que l’expression « soucis du monde » (verset 2) signifie pour vous ? Y a-t-il des soucis du monde qui vous empêchent de recevoir la parole de Dieu « avec joie » ? Comment allez-vous les surmonter ?

Vous trouverez d’autres idées pour instruire les enfants dans le canevas de cette semaine de Viens et suis-moi – Pour la Primaire.

Chant suggéré : « Aimez chacun », Chants pour les enfants, p. 39.

icône voix du Rétablissement

Voix du Rétablissement

Rassemblement en Ohio

Bâtiments à Kirtland

Le village de Kirtland, tableau d’Al Rounds

Phebe Carter Woodruff

Phebe Carter faisait partie des nombreux saints qui se rassemblèrent en Ohio dans les années 1830. Bien que ses parents ne l’aient pas fait, elle se joignit à l’Église dans le nord-est des États-Unis, au milieu de la trentaine. Plus tard, elle écrivit au sujet de sa décision de déménager en Ohio pour s’unir aux saints :

« Mes amis se sont étonnés de ma décision, tout comme moi, mais quelque chose en moi m’incitait à partir. La peine qu’a éprouvée ma mère en apprenant que je partais m’était presque insupportable et, si je n’avais pas été habitée par l’Esprit, j’aurais fini par abandonner. Ma mère m’a dit qu’elle préférerait me voir enterrée que partant ainsi seule dans ce monde impitoyable.

‘[Phebe]’, a-t-elle dit avec emphase, ‘me reviendras-tu si tu découvres que le mormonisme est faux ?’

J’ai répondu : ‘Oui, mère ; je le ferai.’ […] Ma réponse l’a soulagée ; mais cela nous a causé à tous beaucoup de chagrin de nous séparer. Quand le moment de mon départ est arrivé, je n’ai pas eu le cœur de dire au revoir ; j’ai donc fait mes adieux à chacun par écrit et, après les avoir laissés sur la table, je suis descendue en courant et j’ai sauté dans le chariot. C’est ainsi que j’ai quitté le foyer chéri de mon enfance pour lier ma vie à celle des saints de Dieu1. »

Dans l’un de ces messages d’adieu, Phebe écrivit :

« Chers parents, je suis maintenant sur le point de quitter mon toit paternel pour quelque temps […] – je ne sais pas combien de temps – mais non sans sentiments reconnaissants pour la bonté que j’ai reçue depuis ma plus tendre enfance jusqu’à présent. Mais la Providence semble maintenant ordonner les choses différemment de ce qu’elles ont été. Remettons tout cela entre les mains de la Providence et soyons reconnaissants de ce qu’il nous a été permis de vivre ensemble si longtemps dans des circonstances si favorables, confiants que tout s’arrangera pour notre bien si nous aimons Dieu par-dessus tout. Soyons conscients que nous pouvons prier le même Dieu, qui entendra les prières de toutes ses créatures et nous donnera ce qu’il y a de mieux pour nous. […]

Mère, je crois que c’est la volonté de Dieu que j’aille dans l’Ouest et cela fait longtemps que j’en suis convaincue. Maintenant la voie s’est ouverte […] ; je crois que c’est l’Esprit du Seigneur qui l’a fait, ce qui suffit à tout. Ô ne soyez pas inquiète pour votre enfant ; le Seigneur me consolera. Je crois que le Seigneur prendra soin de moi et me donnera ce qui est pour le mieux. […] Je pars parce que mon Maître appelle – il m’a montré clairement mon devoir2. »

Notes

  1. Cité dans Edward W. Tullidge, The Women of Mormondom, 1877, p. 412.

  2. Lettre de Phebe Carter à ses parents, non datée, Bibliothèque d’histoire de l’Église, Salt Lake City ; ponctuation modernisée. Phebe s’est jointe à l’Église en 1834, a déménagé en Ohio vers 1835 et a épousé Wilford Woodruff en 1837.