« 18 – 24 février. Matthieu 5 ; Luc 6 : ‘Bénis êtes-vous’ », Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles : Nouveau Testament 2019, 2019
« 18 – 24 février. Matthieu 5 ; Luc 6 », Viens et suis-moi – Pour les personnes et les familles : 2019
Le sermon sur la montagne, tableau de Jorge Cocco
18 – 24 février
Matthieu 5 ; Luc 6
« Bénis êtes-vous »
Soyez attentif aux impressions que vous recevez tandis que vous lisez Matthieu 5 et Luc 6, et notez-les dans un journal d’étude. Ce canevas peut vous aider à dégager certains des principes les plus importants et les plus pertinents de ces chapitres.
Notez vos impressions
À ce stade de son ministère, il était clair que les enseignements de Jésus seraient différents de ce que les gens de son époque étaient habitués à entendre. Les pauvres recevront le royaume de Dieu ? Les débonnaires hériteront la terre ? Bénis sont ceux qui sont persécutés ? Les scribes et les pharisiens n’enseignaient pas de telles choses. Et pourtant, pour tous ceux qui comprenaient vraiment la loi de Dieu, cette doctrine semblait juste. « Œil pour œil » et « Hais ton ennemi » étaient des lois inférieures (Matthieu 5:38, 43), données à des gens qui n’étaient pas disposés à vivre la loi supérieure. Mais Jésus-Christ était venu accomplir la loi inférieure et enseigner une loi supérieure (voir 3 Néphi 15:2-10) destinée à nous aider à devenir un jour « parfaits, comme [notre] Père céleste est parfait » (Matthieu 5:48).
Idées pour l’étude personnelle des Écritures
On trouve un bonheur durable en menant une vie conforme aux enseignements de Jésus-Christ.
Tout le monde veut être heureux, mais tout le monde ne cherche pas le bonheur au même endroit. Certains le recherchent dans le pouvoir et les postes profanes, d’autres dans la richesse ou la satisfaction d’appétits physiques. Jésus-Christ est venu pour enseigner le moyen d’obtenir un bonheur durable, pour enseigner ce qu’être béni signifie vraiment. Qu’est-ce que Matthieu 5:1-12 et Luc 6:20-26 vous apprennent sur la façon d’obtenir un bonheur durable ? En quoi cela est-il différent de la vision que le monde a du bonheur ?
Quelles questions ou impressions vous viennent à l’esprit quand vous lisez chaque verset ? Qu’est-ce que ces versets vous enseignent sur le fait d’être disciple de Jésus-Christ ? Que vous sentez-vous inspiré de faire pour acquérir les qualités décrites dans ces versets ?
Voir aussi Jean 13:17 ; 3 Néphi 12:3-12 ; « Le sermon sur la montagne : Les Béatitudes » (vidéo, LDS.org).
Pourquoi le Sauveur a-t-il comparé ses disciples à du sel ?
Le sel a été utilisé depuis longtemps comme agent de conservation, pour donner du goût et pour purifier. Il avait aussi une signification religieuse pour les Israélites. Il était associé à l’ancienne pratique des sacrifices d’animaux sous la loi de Moïse (voir Lévitique 2:13 ; Nombres 18:19). Quand le sel perd sa saveur, il devient inefficace, ou « bon à rien » (Matthieu 5:13 [version du roi Jacques, N. D. T.]). C’est ce qui arrive quand il est mélangé avec d’autres éléments ou contaminé par ceux-ci. En tant que disciples du Christ, nous gardons notre « saveur » en évitant la contamination spirituelle du monde. Ceci nous permet d’accomplir notre œuvre de conservation et de purification en tant que sel de la terre, en parlant de l’Évangile et en exerçant une influence bénéfique dans le monde (voir D&A 103:9-10).
« Vous êtes le sel de la terre. » (Matthieu 5:13).
Matthieu 5:17-48 ; Luc 6:27-35
La loi du Christ a préséance sur la loi de Moïse.
Les disciples ont peut-être été surpris d’entendre Jésus dire que leur justice devait être plus grande que celle des scribes et des pharisiens (voir Matthieu 5:20), qui se vantaient de bien observer la loi de Moïse. Mais Jésus a enseigné une loi plus élevée, qui non seulement élève nos actions mais aussi les pensées et les sentiments qui les inspirent. Cette loi supérieure exigeait beaucoup plus : le cœur, l’âme et l’esprit (voir Matthieu 22:37).
Tandis que vous lisez Matthieu 5:21-48 et Luc 6:27-35, vous pourriez marquer les comportements requis par la loi de Moïse (« Vous avez entendu que … ») et ce que Jésus a enseigné pour les élever.
Par exemple, qu’enseigne Jésus dans Matthieu 5:27-28 concernant notre responsabilité vis-à-vis de nos pensées ? Comment pouvez-vous acquérir plus de contrôle sur les pensées qui vous viennent au cœur et à l’esprit ? (voir D&A 121:45).
Voir aussi « Le sermon sur la montagne : La loi supérieure » (vidéo, LDS.org).
Notre Père céleste attend-il vraiment de moi que je sois parfait ?
Russell M. Nelson a enseigné :
« Le mot parfait a été traduit du mot grec teleios, qui signifie ‘complet’. […] La forme infinitive du verbe est teleiono, qui signifie ‘atteindre une fin éloignée, être complètement développé, consommer et finir’. Notez bien que le mot ne sous-entend pas ‘exempt de l’erreur’ ; il implique ‘atteindre un objectif éloigné’. […]
« Le Seigneur a enseigné : ‘Vous n’êtes pas capables de supporter actuellement la présence de Dieu […] ; c’est pourquoi, persévérez avec patience, jusqu’à ce que vous soyez rendus parfaits’ [D&A 67:13].
Nous ne devons pas nous laisser effrayer si nos efforts pour atteindre la perfection nous semblent maintenant par trop pénibles et sans fin. La perfection est à la clé. Elle ne peut être complète qu’après la résurrection et seulement par l’intermédiaire du Seigneur. Elle est pour tous ceux qui l’aiment et qui observent ses commandements » (voir « La perfection à la clé », L’Étoile, janvier 1996, p. 99, 101).
Voir aussi Philippiens 3:13-15 ; 2 Pierre 1:3-11 ; Apocalypse 3:21-22 ; 3 Néphi 27:27 ; Moroni 10:32-33 ; Doctrine et Alliances 76:69.
Idées pour l’étude des Écritures en famille et la soirée familiale
Quand les membres de votre famille lisent les Écritures ensemble, l’Esprit peut vous aider à savoir quels principes souligner et quels sont ceux dont vous discuterez pour répondre aux besoins de chacun d’eux. Voici quelques suggestions :
Quels principes enseignés dans Matthieu 5:1-9 pourraient aider votre foyer à être un endroit plus heureux ? Vous pourriez vous concentrer sur un ou deux principes tandis que vous étudiez le sermon sur la montagne au cours des prochaines semaines. Par exemple, selon les membres de votre famille, quels enseignements peuvent les aider à être des artisans de paix ? (voir Matthieu 5:21-25, 38-44). Quels buts pouvez-vous vous fixer ? Comment allez-vous faire le suivi ?
Pour aider les membres de votre famille à comprendre ce que signifie être « la lumière du monde », vous pourriez explorer certaines des sources de lumière dans votre foyer, dans votre quartier et dans le monde. Il pourrait être utile de montrer ce qui se passe quand on cache une lumière. Que voulait dire Jésus quand il a dit : « Vous êtes la lumière du monde » ? (Matthieu 5:14). Qui a été semblable à une lumière pour notre famille ? Comment pouvons-nous être une lumière pour les autres ? (voir D&A 103:9-10).
Pourquoi le Seigneur veut-il que nous priions pour les personnes qui n’ont pas été gentilles envers nous ? Comment pouvons-nous mettre ce principe en pratique dans notre famille ?
Vous trouverez d’autres idées pour instruire les enfants dans le canevas de cette semaine de Viens et suis-moi – Pour la Primaire.
Améliorer notre enseignement
Soyez observateur. En prêtant attention à ce qui se passe dans la vie de vos enfants, vous trouverez d’excellentes occasions d’enseigner. Les commentaires que font vos enfants et les questions qu’ils posent dans le cours de la journée peuvent aussi fournir des occasions d’enseigner. (Voir Enseigner à la manière du Sauveur, p. 16.)
« Vous êtes la lumière du monde » (Matthieu 5:14).