„11–17 ноември. Евреите 7–13: „Първосвещеник на бъдещите добрини“, Следвайте Ме, елате с Мен – за отделни членове и семейства: Новият завет 2019 г. (2019 г.)
„11–17 ноември. Евреите 7–13“, Следвайте Ме, елате с Мен – за отделни членове и семейства: 2019 г.
Mелхиседек благославя Аврам, от Уолтър Рейн
11–17 ноември
Евреите 7–13
„Първосвещеник на бъдещите добрини“
Докато четете Евреите 7–13, може да получавате подтици чрез Светия Дух. Помислете за начини, по които може да ги записвате; например може да ги записвате в този раздел, в полетата на Писанията ви или в приложението Gospel Library.
Записвайте впечатленията си
Дори верните светии понякога търпят „хули и оскърбления“, които могат да разтърсят тяхната увереност (вж. Евреите 10:32–38). Павел знае, че юдеите, които са се обърнали в християнството, са обект на сериозно преследване заради новата им вяра. За да ги насърчи да останат верни на свидетелствата си, той им напомня за древната последователност от предани вярващи в тяхната собствена история: Авeл, Енох, Ной, Авраам, Сара, Йосиф, Моисей – „облак свидетели“, че Божиите обещания са нещо реално и си струва те да бъдат очаквани (Евреите 12:1). Това наследство от вяра се споделя от всички онези, които гледат „към Исус (като към) Начинателя и Завършителя на нашата вяра“ (Евреите 12:2). Заради Него винаги, когато трудностите ни карат да искаме да се „дръпне(м) назад“, можем да „пристъпваме с искрено сърце в пълна вяра“ (Евреите 10:22, 38). За нас, както за древните светии, Исус Христос е нашият „Първосвещеник на бъдещите добрини“ (Евреите 9:11).
Идеи за лично изучаване на Писанията
Мелхиседековото свещеничество е по-висшето свещеничество.
От векове юдеите упражнявали левитското свещеничество, известно също като Аароново свещеничество. Но с пълнотата на Евангелието на Исус Христос се дава по-висшето свещеничество на Мелхиседек, което предлага по-големи благословии. Какво научавате за свещеничеството на Мелхиседек от Евреите 7? Ето някои примери за истини, които може да намерите:
-
Превод на Джозеф Смит, Евреите 7:3, 21:Хората, които са ръкоположени в свещеничеството на Мелхиседек, са „направени по подобие на Сина Божий и са „(свещеници) навеки“.
-
Евреите 7:11:Левитското свещеничество не предлага „съвършенство“ и затова то бива изместено от Мелхиседековото (вж. У. и З. 84:18–22).
-
Евреите 7:20–21:Свещеничеството на Мелхиседек се получава чрез клетва (вж. У. и З. 84:19–44).
Какви благословии сте получили от свещеничеството на Мелхиседек и свързаните с него обреди?
Вж. също Алма 13:1–13; Учение и завети 121:36–46; Gospel Topics, “Melchizedek Priesthood,” topics.lds.org; Ръководство към Писанията, „Мелхиседек“ scriptures.lds.org; Хенри Б. Айринг, „Вяра и клетвата и заветът на свещеничеството“, Лиахона, май 2008 г., с. 61–64; Далин Х. Оукс, „Ключовете и властта на свещеничеството“, Лиахона, май 2014 г., с. 49–52.
Древните и съвременните обреди насочват към Исус Христос.
Първоначалните еврейски читатели на това послание трябва да са били запознати с древната скиния и обредите, описани от Павел. Но някои не разбрали добре, че целта на тези обреди е да ни насочват към единителната жертва на Исус Христос.
В библейски времена на ежегоден празник, наречен Деня на помирението, един първосвещеник влизал в най-свещеното място (или Светая Светих) в храма в Йерусалим и принасял в жертва козел или агне, за да извърши помирение за греховете на Израил. Павел обяснява, че Исус Христос е първосвещеник, Който принася една единствена жертва – живота Си – за да извърши помирение за греховете на света (вж. Евреите 9:24–10:14).
Помислете за обредите, в които участвате в днешно време. По какъв начин тези обреди ви насочват към Исус Христос?
Вярата изисква уповаване в Божиите обещания.
Ако някой ви помоли да дадете определение за вяра, какво бихте казали? Сестра Ан К. Пингрий, бивш член на Общото президентство на Обществото за взаимопомощ, използва езика на Евреите 11, за да даде следното определение: „Вярата, духовната способност да бъдем убедени в обещания, които се виждат „отдалеч“, но не могат да бъдат постигнати в този живот, е сигурна мярка за това кои са онези, които наистина вярват“ („Виждане на обещанията отдалече“, Лиахона, ноем. 2003, с. 14).
Може да разработите ваше определение за вярата, докато размишлявате над идеите в Евреите 11. На какво ви учат за вярата примерите на хората, споменати в тази глава? (Вж. също Етер 12:6–22.)
Вж. също Алма 32:21, 26–43; Джефри Р. Холанд, “An High Priest of Good Things to Come,” Ensign, Nov. 1999, 36–38; Gospel Topics, “Faith in Jesus Christ,” topics.lds.org.
Идеи за семейно изучаване на Писанията и семейна домашна вечер
Докато четете Писанията със семейството си, Духът може да ви помага да узнавате на какви принципи да наблягате и обсъждате, за да посрещате нуждите на семейството си. Ето някои предложения:
Може да поканите членовете на семейството си да споделят свои духовни преживявания, когато са се чувствали „просветени“ от истина. По какъв начин тези преживявания може да ни помагат да „не напуска(ме) дръзновението си“ в случаи на изпитания или съмнение?
Как можете да помогнете на членовете на семейството ви да се учат от примерите за вяра, споменати в Евреите 11? Може да е интересно да изиграете като сценки някои от тези примери. Или вероятно семейството ви може да обсъди примерите на други верни хора, които познавате, включително предци, църковни ръководители и членове на вашата общност.
Съгласно този стих, защо Исус е бил съгласен да изтърпи болката и страданието на кръста? На какво ни учи това относно начините, по които да устояваме на изпитанията ни? Президент Ръсел M. Нелсън дава полезни прозрения относно този стих в речта си „Радост и духовно оцеляване“ (Лиахона, ноем. 2016 г., с. 81–84).
Защо Господ ни укорява и ни коригира? Докато изучавате заедно тези стихове, какво забелязват членовете на семейството ви относно начина, по който Господ гледа на укоряването? По какъв начин тези стихове влияят на начина, по който укорявате или приемате укор?
За повече идеи как да преподавате на деца, вж. раздела за тази седмица в Следвайте Ме, елате с Мен – за Неделното училище за деца.
Как да подобряваме начина, по който преподаваме
Използвайте музика, за да каните Духа и изучавате учението. Първото президентство казва: „Музиката притежава безгранични възможности да (ни) довежда до по-голяма духовност и отдаденост на Евангелието“ („Предисловие от Първото президентство“, Химни,с. x). Един химн за вярата, като например „Предани ще сме на вярата“ (Химни, № 161), може да допълни семейното обсъждане на Евреите 11.
Символите в древния храм и неговите обреди учели за ролята на Исус Христос.