6–12 февруари

Йоан 2–4

„Трябва да се родите отново“

Докато четете Йоан 2–4, Духът ще ви учи на неща относно вашето обръщане във вярата. Отбелязвайте си подтиците Му. Може да намерите допълнителни духовни прозрения от идеите за изучаване в тази глава.

Записвайте впечатленията си

По време на сватбено тържество в Кана Христос превръща водата във вино – събитие, което Йоан нарича „начало на знаменията“ (Йоан 2:11). Това е така и в по-широк смисъл. Макар и да е първото знамение (чудо), което Исус извършва публично, то може също така да символизира едно друго чудно начало – процеса, при който сърцата ни се променят, докато ставаме все по-подобни на нашия Спасител. Това чудо, продължаващо през целия живот, започва с решението да следваме Исус Христос, да се променим и да водим по-добър живот чрез Него. Това чудо може така да промени живота ни, че един от най-добрите начини да го опишем е „да се роди(м) отново“ (Йоан 3:7). Но раждането отново е само началото на пътя на ученичеството. Думите на Христос към самарянката до кладенеца ни напомнят, че ако продължаваме по този път, в крайна сметка Евангелието ще се превърне в „извор на вода“ в нас, „който извира за вечен живот“ (Йоан 4:14).

Идеи за лично изучаване на Писанията

Йоан 2:1–11

Чрез Своите чудеса Исус Христос „яви славата Си“.

Докато четете за това как Спасителят превръща водата във вино в Йоан 2:1–11, можете да получите допълнителни прозрения, като обмислите различните гледни точки на присъстващите, сред които са Мария, учениците и други. Ако бяхте свидетел на описаните събития, какви щяха да бъдат вашите впечатления от Исус? Какво можем да научим за Него от това чудо?

Йоан 3:1–21

Трябва да се родя отново, за да вляза в царството Божие.

Когато Никодим идва лично при Исус, той е предпазлив наблюдател. По-късно, обаче, той публично защитава Исус (вж. Йоан 7:45–52) и се присъединява към вярващите на погребението на Спасителя (вж. Йоан 19:38–40). Какви учения намирате в Йоан 3:1–21, които може да са вдъхновили Никодим да последва Исус и да бъде роден отново?

Пророкът Джозеф Смит учи: „Да бъдеш роден отново иде от Духа Божий чрез обреди“ (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит, 2008 г., с. 103). Каква роля играе вашето кръщение и потвърждаване – да „се роди някой от вода и Дух“ (Йоан 3:5) – в това да бъдете родени отново? Какво правите, за да продължавате този процес на промяна? (Вж. Алма 5:11–14.)

Вж. също Мосия 5:7, 27:25–26; Дейвид А. Беднар, „Трябва да се родите отново“, Лиахона, Май 2007 г., с. 19–22.

Йоан 3:16–17

Небесният Отец показва любовта Си към мен чрез Исус Христос.

Старейшина Джефри Р. Холанд учи: „Първата и най-велика истина на цялата вечност е, че Бог ни обича с цялото Си сърце, мощ, ум и сила“ („Утре Господ ще извърши сред вас чудни дела“, Лиахона, май 2016 г., с. 126). Как сте чувствали Божията любов посредством дара на Неговия Син?

Причастието ни предоставя време, през което да размишляваме за Божията любов и дара на Неговия Син. Кои химни за причастието ви помагат да чувствате тази любов? Какво може да правите, за да придобие причастието повече смисъл за вас?

Докато продължавате да четете за ученията и служението на Спасителя, запитайте се как нещата, които четете, ви помагат да разбирате и чувствате Божията любов.

Йоан 4:24

Бог Дух ли е?

Някои може да са объркани от твърдението на Исус, че Бог е дух. Преводът на Джозеф Смит на този стих предоставя важно пояснение: „Защото на такива Бог е обещал Своя Дух“ (Преводът на Джозеф Смит, Йоан 4:26, в Ръководство към Писанията ). От съвременни откровения също учим, че Бог има тяло от плът и кости (вж. Учение и завети 130:22–23, вж. също Битие 5:1–3, Евреите 1:1–3).

Йоан 4:5–26

Христос ми предлага живата Си вода.

Какво вероятно има предвид Исус, когато казва на самарянката, че който пие водата, която предлага Той, никога няма да ожаднее? По какъв начин Евангелието е подобно на живата вода?

Евангелието на Христос е живата вода, която подхранва душата ни.

Едно от посланията на Спасителя към самарянката е, че начинът, по който се покланяме, е по-важен от това къде се покланяме (вж. Йоан 4:21–24). Какво правите, за да „се покланят(е) на Отца с дух и истина“? (Йоан 4:23)

Вж. също Ръководство към Писанията, „Покланям се“, scriptures.ChurchofJesusChrist.org, Дийн M. Дейвийс, „Благословиите на поклонението“, Лиахона, ноем. 2016 г., с. 93–95.

Идеи за семейно изучаване на Писанията и домашна вечер

Йоан 2–4.Докато семейството ви чете тези глави през тази седмица, обръщайте специално внимание на това как Спасителят използва ежедневните неща – раждане, вятър, вода и храна, за да преподава духовни истини. Какви предмети имате в дома си, които можете да използвате, за да преподавате духовни истини?

Йоан 2:13–17.Кои нечисти влияния не трябва семейството ви да допуска в дома си, за да може той да е свещено място – като храма? Какво ще правите, за да се предпазвате от тези неща?

Йоан 3:1–6.Говорете със семейството си за чудото на бременността и раждането – процесът по създаването на живо, интелигентно същество. Исус учи, че трябва да бъдем родени отново преди да влезем в Божието царство. Защо повторното раждане е добра метафора за промяната, която се изисква от нас преди да можем да влезем в Божието царство? Как можем да преминем през процеса на духовното повторно раждане?

Йоан 3:16–17.Поканете членовете на семейството си да преразкажат тези стихове със свои думи, все едно че ги обясняват на приятел. По какъв начин Исус Христос ни е помагал да чувстваме Божията любов?

Йоан 4:5–15.Какво ни учи Спасителят, когато сравнява Евангелието Си с жива вода? Може би семейството ви може да се вгледа в течаща вода и да опише качествата на водата. Защо трябва да пием вода всеки ден? По какъв начин Евангелието на Исус Христос наподобява „извор на вода, която извира за вечен живот“? (Йoан 4:14)

За повече идеи как да преподавате на деца, прегледайте раздела за тази седмица на Следвайте Ме, елате с Мен – за Неделното училище за деца.

Примерна песен: „Моят Небесен Отец ме обича“, Сборник детски песни, с. 16–17.

Подобряване на личното изучаване

Търсете символи. Писанията често използват предмети, събития или действия, за да представят духовни истини. Тези символи могат да обогатяват разбирането ви за учението, което се преподава. Например Спасителят оприличава обръщането във вярата с повторно раждане.

Living Water (Живата вода), от Саймън Дюи