“7–13 अगस्त। रोमियों 1–6: ‘उद्धार के निमित्त परमेश्वर की सामर्थ है,’” आओ, मेरा अनुसरण करो—व्यक्तियों और परिवारों के लिएः नया नियम 2023 (2022)
“7–13 अगस्त। रोमियों 1–6,” आओ, मेरा अनुसरण करो—व्यक्तियों और परिवारों के लिएः 2023
7–13 अगस्त
रोमियों 1–6
“उद्धार के निमित्त परमेश्वर की सामर्थ है”
प्रेरणाएं लिखने से आपको याद रखने में मदद होगी कि आत्मा आपको क्या सिखा रही है। यह भी लिखने पर विचार करें कि आप इन प्रेरणाओं के बारे में कैसा महसूस करते हैं।
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जब तक पौलुस ने रोमी गिरजे के सदस्यों को अपनी पत्री लिखी थी, जो कि यहूदियों और अन्यजातियों का एक मिलाजुला समूह था, तब तक यीशु मसीह के गिरजे के विश्वासियों की संख्या गलील के विश्वासियों के एक छोटे से समूह से बहुत अधिक बढ़ चुकी थी। उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान के लगभग 20 वर्ष बाद, अधिकतर ऐसे प्रत्येक स्थान पर जहां प्रेरित यात्रा कर सकते थे, ईसाइयों की मंडलियां थी—जिसमें रोम, एक शक्तिशाली साम्राज्य की राजधानी भी शामिल थी। फिर भी, रोमी साम्राज्य की विशालता की तुलना में, गिरजा बहुत छोटा था और प्रायः अत्याचार का विषय था। ऐसी स्थितियों में, कुछ लोग “मसीह के सुसामचार के प्रति शर्मिंदगी महसूस कर सकते हैं”—लेकिन निश्चित रूप से, पौलुस ऐसा नहीं था। वह उस सच्ची शक्ति को पहचानता था और उसने उसकी गवाही दी, “उद्धार के निमित्त परमेश्वर की सामर्थ है,” जो यीशु मसीह के सुसमाचार में मिलती है (रोमियों 1:16)।
व्यक्तिगत धर्मशास्त्र अध्ययन के लिए विचार
पत्रियां क्या हैं, और इन्हें कैसे संयोजित किया गया है?
पत्रियां गिरजे के मार्गदर्शकों द्वारा संसार के विभिन्न हिस्सों में मौजूद संतों को लिखे गए पत्र हैं। नये नियम में अधिकतम पत्रियां प्रेरित पौलुस ने लिखीं—रोमियों से आरंभ कर इब्रानियों पर समाप्त करते हुए। उसकी पत्रियां, इब्रानियों को छोड़कर, लंबाई अनुसार व्यवस्थित की गई हैं। यद्यपि रोमियों नए नियम की पहला पत्री है, लेकिन इसे वास्तव में पौलुस की प्रचारक यात्राओं के अंत में लिखा गया था।
“विश्वास से धर्मी जन जीवित रहेगा।”
निम्नलिखित परिभाषाएं आपको रोमियों की पत्री को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकती हैं:
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व्यवस्था।जब पौलुस ने “व्यवस्था” के बारे में लिखा, तो वह मूसा की व्यवस्था की बात कर रहा था। पौलुस के लेखों में “कार्य” शब्द मूसा की व्यवस्था से जुड़े बाहरी कार्यों की और इशारा करता है। विचार करें कि मूसा की व्यवस्था और इसके अधीन आवश्यक कार्य, रोमियों 3:23–31 में बताई “विश्वास की व्यवस्था” से किस प्रकार भिन्न हैं।
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खतना, खतनारहित।प्राचीन समय में, खतना परमेश्वर द्वारा इब्राहीम के साथ बनाए गए अनुबंध का एक चिह्न या प्रतीक था। पौलुस ने यहूदियों (अनुबंधित लोग) को संदर्भ करने के लिए “खतना” शब्द का और अन्यजातियों को संदर्भ करने के लिए “खतनारहित” शब्द का उपयोग किया। मनन करें कि रोमियों 2:25–29 हमें इस बारे में क्या सिखाता है कि परमेश्वर के अनुबंधित लोग होने का वास्तविक अर्थ क्या है। ध्यान दें कि खतना अब परमेश्वर का उसके लोगों के साथ अनुबंध होने का चिह्न नहीं रहा (प्रेरितों के काम 15:23–29 देखें)।
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न्यायसंगति, न्याय संगत ठहराना, न्यायसंगत ठहराया गया।ये शब्द पाप से मुक्ति, या क्षमा को संदर्भ करते हैं। जब हम न्याय संगत ठहराए जाते हैं, तो हमें क्षमा किया जाता है, निर्दोष घोषित किया जाता हैं, और अपने पापों के अनंत दंड से मुक्त कर दिया जाता है। , रोमियों में, “धर्मी” और “धार्मिकता” जैसे शब्दों को “न्याय” और “न्यायसंगति” जैसे शब्दों के पर्यायवाची के रूप में देखा जा सकता है।
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महिमा।महिमा “यीशु मसीह की भरपूर दया और प्रेम के माध्यम से दी गई दिव्य … मदद या शक्ति है।” महिमा द्वारा, सभी लोग पुनर्जीवित होकर अमरत्व प्राप्त करेंगे। इसके अतिरिक्त, “महिमा वह सक्षमकारी शक्ति है जो पुरुषों और महिलाओं के लिए उनके सर्वोत्तम प्रयास करने के पश्चात अनंत जीवन और उत्कर्ष प्राप्त करना संभव बनाती है।” हम अपने प्रयासों के द्वारा महिमा प्राप्त नहीं करते; बल्कि, यह महिमा ही है जो हमें “अच्छे कार्य करने के लिए शक्ति और सहायता देती है जिसे [हम] अन्यथा कायम रखने में सक्षम नहीं होते” (Bible Dictionary, “Grace”; 2 नफी 25:23 भी देखें। जब आप रोमियों को पढ़ें, तो उद्धारकर्ता की महिमा के बारे में आप जो भी सीखें उसे लिखकर रखें।
मेरे कार्य मेरे मन फिराव को दर्शाने वाले और उसमें वृद्धि करने वाले होने चाहिए।
रोम में कुछ यहूदी ईसाई ऊपरी तौर से अभी भी यह मानते हैं कि मूसा की व्यवस्था के रीति-रिवाजों और विधियों का पालन करने से उद्धार होता है। यह ऐसी समस्या प्रतीत हो सकती है जो अब लागू नहीं होती है क्योंकि हम मूसा की व्यवस्था का पालन नहीं करते हैं। लेकिन जब आप पौलुस के लेखों को पढ़ें, विशेषकर रोमियों 2:17–29 को, तो सुसमाचार का पालन करने के अपने प्रयासों के बारे में विचार करें। क्या आपके बाहरी प्रदर्शन, जैसे प्रभुभोज लेना या मंदिर में भाग लेना, आपकी मन फिराने की भावना को अधिक गहरा करते हैं और मसीह में आपके विश्वास को दृढ़ बनाते हैं? (अलमा 25:15–16 देखें)। क्या ऐसा कुछ है जिसे आपको बदलना चाहिए ताकि आपके बाहरी कार्यों के कारण आपका हृदय परिवर्तन हो जाए।
यीशु मसीह के द्वारा, मुझे मेरे पापों के लिए क्षमा मिल सकती है।
कुछ लोगों को पौलुस की साहसिक घोषणा कि “कोई धर्मी नहीं, एक भी नहीं” से निराशा महसूस हो सकती है (रोमियों 3:10)। लेकिन रोमियों में आशाजनक संदेश भी हैं। उन्हें अध्याय 3 और 5 में खोजें, और विचार करें कि इसे याद करना कि “सब ने पाप किया है, और सभी परमेश्वर की महिमा से रहित हैं” (रोमियों 3:23), यीशु मसीह के माध्यम से “आशा का आनंद लेना” (रोमियों 5:2) सीखने की ओर एक महत्वपूर्ण कदम क्यों है।
यीशु मसीह मुझे “नए जीवन की सी चाल चलने” के लिए आमंत्रित करता है।
पौलुस ने सिखाया था कि यीशु मसीह के सुसमाचार से हमारे जीने के तरीका बदलना चाहिए। रोमियों 6 में कौन से कथन बताते हैं कि उद्धारकर्ता का अनुसरण करने से आपको “नए जीवन की सी चाल चलने” में मदद मिली है? (पद 4)।
पारिवारिक धर्मशास्त्र अध्ययन और घरेलू संध्या के लिए विचार
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रोमियों 1:16–17।हम कैसे प्रदर्शित कर सकते हैं कि हम “मसीह के सुसमाचार से लज्जित नहीं” हैं?
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रोमियों 3:23–28।जब आप इन पदों को पढ़ें, तब आप परमेश्वर की महिमा “अर्जित करने”, जो हम कभी नहीं कर सकते, और उसे प्राप्त करने, जो हमें अवश्य करना चाहिए, इन दोनों के बीच के अंतर पर चर्चा कर सकते हैं। हमने कब परमेश्वर की महिमा को महसूस किया है? हम इसे पूरी तरह से कैसे प्राप्त कर सकते हैं?
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रोमियों 5:3–5।हमने किन कठिनाइयों का सामना किया है? इन कठिनाइयों ने हमें धैर्य, अनुभव और आशा विकसित करने में कैसे मदद की है?
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रोमियों 6:3–6।इन पदों में पौलुस ने बपतिस्मे के प्रतीकात्मकता के बारे में क्या कहा था? संभवतः आपका परिवार आगे होने वाले किसी बपतिस्मा में भाग लेने की योजना बना सकता है। या आपके परिवार में कोई व्यक्ति अपने बपतिस्मे के चित्र या यादें साझा कर सकता है। कैसे अपने बपतिस्मे के अनुबंधों को बनाने और पालन करने से हमें “नए जीवन की सी चाल चलने” में मदद मिलती है?
बच्चों को सिखाने हेतु अधिक विचारों के लिए, आओ, मेरा अनुसरण करो—प्राथमिक के लिए में इस सप्ताह की रूपरेखा देखें।