«۲۱ –۲۷ اوت. اول قرنتیان ۱–۷: کاملاً متّحد باشید»، از پی من بیا — برای افراد و خانوادهها: عهد جدید ۲۰۲۳ (۲۰۲۲)
«۲۱ –۲۷ اوت. اول قرنتیان ۱–۷»، از پی من بیا — برای افراد و خانوادهها: ۲۰۲۳
۲۱–۲۷ اوت
اول قرنتیان ۱–۷
«کاملاً متّحد باشید»
هنگام خواندن اول قرنتیان ۱–۷ برداشتهای خود را ثبت کنید. این برداشتها میتواند شامل القائات روحالقدس برای مطالعهٔ بیشتر یک مطلب، در میان گذاشتن آموختههای خود با دیگران، و یا انجام تغییراتی در زندگیتان باشد.
برداشتهای خود را ثبت کنید
در طول ماههایی که پولُس در قُرنتُس گذراند، «بسیاری از اهالی قُرنتُس كه به پیام [او] گوش میدادند، ایمان آوردند و تعمید گرفتند» (کارهای رسولان ۱۸: ۸). پس باید مایهٔ دلشکستگی پولُس بوده باشد که تنها چند سال بعد بشنود میان مقدّسین قرنتیان «اختلاف» و «نزاع» وجود دارد و اینکه در غیاب او آنها شروع به توجه به «حکمت این جهان» کردند (اول قرنتیان ۱: ۱۰–۱۱، ۲۰). پولُس در پاسخ نامهای نوشت که ما امروز آن را اول قرنتیان میخوانیم. این نامه سرشار از اصول ژرف است، ولی در عین حال، پولُس از اینکه مقدّسین آمادگی دریافت همهٔ اصولی را که او میخواست به آنها بدهد نداشتند، مأیوس به نظر میرسید. او با تأسف گفت: «ای برادران من، من نتوانستم همانطور كه با افراد روحانی صحبت میکنم، با شما سخن گویم … چون شما هنوز هم نفسانی هستید» (اول قرنتیان ۳: ۱–۳). همچنان که آمادهٔ خواندن سخنان پولُس میشویم، سنجش آمادگی خودمان برای دریافت حقیقت — که شامل خواست ما در توجه به روحالقدس و تلاش برای ایجاد اتحاد در خانوادههایمان، با مقدّسین همایمانمان و با خدا میشود — میتواند مفید باشد.
ایدههایی برای مطالعۀ شخصی نوشتههای مقدّس
اعضای کلیسای مسیح میکوشند تا متحد باشند.
ما تمام جزییات را در رابطه با عدم وجود اتحاد در میان مقدّسین قرنتیان نمیدانیم، اما در مورد عدم وجود اتحاد در روابط خودمان آگاه هستیم. به یکی از روابط در زندگی خود فکر کنید که اتحاد بیشتر میتواند برای آن مفید باشد. سپس به دنبال آموختههای پولُس در اول قرنتیان ۱: ۱۰–۱۷؛ ۳: ۱–۱۱ در رابطه با عدم وجود اتحاد میان مقدّسین قرنتیان بگردید. در خصوص چگونگی پرورش اتحاد بیشتر با دیگران، چه بینشهایی میتوانید بدست آورید؟
همچنین رجوع کنید به موصایا ۱۸: ۲۱؛ ۴ نیفای ۱: ۱۵–۱۷؛ اصول و پیمانها ۳۸: ۲۳–۲۷؛ ۱۰۵: ۱–۵؛ Gospel Topics، مدخل «Unity»، به آدرس topics.ChurchofJesusChrist.org.
برای به انجام رساندن کار خدا، من به حکمت خدا نیاز دارم.
در حالی که خوب است — و حتی تشویق شده است — که در هر کجا که میتوان حکمت را یافت، جویای آن باشیم (رجوع کنید به ۲ نیفای ۹: ۲۹؛ اصول و پیمانها ۸۸: ۱۱۸)، پولُس در رابطه با حکمت ناقص انسانی، که او آن را «حکمت این جهان» خواند، هشدارهایی بسیار جدی داده است. هنگام خواندن اول قرنتیان ۱: ۱۷–۲۵ به معنایی که این عبارت میتواند داشته باشد، بیاندیشید. فکر میکنید منظور پولُس از «حکمت خدا» چه بود؟ چرا برای به انجام رساندن کار خدا نیاز به حکمت خدا داریم؟
آیا تا به حال در تلاشهای خود برای به انجام رساندن مسئولیتهایتان در انجام کار خدا، «ترس و لرز[ی]» را که پولُس هنگام درس دادن به مقدّسین قرنتیان احساس میکرد، تجربه کردهاید؟ (اول قرنتیان ۲: ۳). چه چیزی در اول قرنتیان ۲: ۱–۵ پیدا میکنید که به شما جسارت میدهد؟ به این فکر کنید که چگونه میتوانید نشان دهید که اعتماد شما به «قدرت خدا» بیش از اعتماد شما به «فلسفه (حکمت) انسانی» است.
همچنین رجوع کنید به اصول و پیمانها ۱: ۱۷–۲۸.
من برای فهمیدن امور خدا به روحالقدس نیاز دارم.
اگر بخواهید که در رابطه با چیزی مثل ماشینهای اتومبیل یا معماری قرون وسطایی بیشتر یاد بگیرید، چه میکنید؟ بر اساس اول قرنتیان ۲: ۹–۱۶، یادگیری «امور خدا» چه تفاوتی با یادگیری «امور انسان» دارد؟ چرا ما برای درک امور خدا باید روحالقدس را داشته باشیم؟ بعد از خواندن این آیات، احساس میکنید برای فهم کاملتر امور معنوی چه باید بکنید؟ کلمات پولُس چگونه به کسی که با گواهی خودش در کشمش است کمک میکنند؟
بدن من مقدّس است.
اغلب مردم قُرنتُس احساس میکردند که بیاخلاقی جنسی قابل قبول است و بدنهایشان در درجهٔ اول برای لذت بردن ساخته شده است. به بیانی دیگر، قُرنتُس تفاوت چندانی با جهان امروز نداشت. پولُس در اول قرنتیان ۶: ۱۳–۲۰ چه آموزشی داد که میتواند به شما کمک کند تا به دیگران توضیح دهید که چرا میخواهید پاکدامن زندگی کنید؟
خواهر وندی دابلیو. نلسون، مانند پولُس، مقدّسین را تشویق کرده است تا پاکدامن باشند؛ رجوع کنید به پیام او با عنوان «Love and Marriage» (جلسهٔ اخصاصی مذهبی جهانی برای بزرگسالان جوان، ۸ ژانویه ۲۰۱۷، به آدرس broadcasts.ChurchofJesusChrist.org). طبق گفتههای خواهر نلسون، زندگی بر اساس معیارهای سَروَر در خصوص عشق و صمیمیت جنسی، چه برکاتی را به همراه میآورد؟
آیا پولُس آموزش داد که مجرد بودن بهتر از ازدواج کردن است؟
در چندین آیه از اول قرنتیان ۷ به نظر میرسد که هر چند ازدواج کردن قابل قبول است، اما مجرد ماندن و خودداری کامل از روابط جنسی ارجح است. با این حال، ترجمهٔ جوزف اسمیت، اول قرنتیان ۷: ۲۹–۳۳ به ما در درک این نکته کمک میکند که خطاب پولُس متوجه کسانی است که به مأموریت تبشیری تمام وقت فراخوانده شده بودند و با در نظر گرفتن این موضوع است که اگر در دورهٔ مأموریتشان مجرد میماندند، قادر بودند به خدا بهتر خدمت کنند. سَروَر به واسطهٔ خدمتگزارانش، از جمله پولُس، به ما آموخته است که ازدواج بخشی از برنامهٔ جاودان او و برای بلندمرتبگی ضروری است (رجوع کنید به اول قرنتیان ۱۱: ۱۱؛ اصول و پیمانها ۱۳۱: ۱–۴).
ایدههایی برای مطالعهٔ خانوادگی نوشتههای مقدّس و شب گردهمآیی
-
اول قرنتیان ۱: ۱۰–۱۷؛ ۳: ۱–۱۱.همچنان که اعضای خانوادهٔ شما این آیات را میخوانند، از آنها دعوت کنید تا بینشی پیدا کنند که میتواند به اتحاد بیشتر آنها کمک کند.
-
اول قرنتیان ۳: ۱–۲.شاید بتوانید این آیات را هنگام خوردن شیر و گوشت بخوانید. میتوانید رشد نوزادان را تا بزرگسالی با رشد روحی ما مقایسه کنید.
-
اول قرنتیان ۳: ۴–۹.پولُس کارهای تبشیری خود را به کاشتن دانهها تشبیه کرده است. مقایسهٔ او به ما دربارهٔ به اشتراک گذاشتن مژده چه میآموزد؟
-
اول قرنتیان ۶: ۱۹–۲۰.مقایسهٔ بدنهایمان با معابد، همانطور که پولُس به آن اشاره کرد، میتواند راهی مؤثر برای آموزش دربارهٔ تقدّس بدنهایمان باشد. شاید بتوانید تصاویری از معابد را نشان دهید، مانند تصاویری که همراه با این مطلب آمدهاند. چرا معابد مقدّس هستند؟ بدنهای ما چه شباهتی به معابد دارند؟ ما برای آنکه با بدنهایمان مانند معابد رفتار کنیم، چه میتوانیم بکنیم؟ (See also the August 2020 special edition of the Liahona about sexuality.)
برای ایدههای بیشتر جهت آموزش کودکان، رجوع کنید به خلاصهٔ این هفته در جزوهٔ از پی من بیا — برای ابتدایی.