منجی از مرگ برخاسته از پولُس در زندان دیدار کرد (رجوع کنید به کارهای رسولان ۲۳: ۱۱). عیسی مسیح می‌تواند ما را از «یوغ بندگی» رهایی بخشد (غلاطیان ۵: ۱).

۲۵ سپتامبر – ۱ اکتبر

غلاطیان

«تحت فرمان روح‌القدس به سر ببرید»

هنگامی که از غلاطیان مطالعه می‌کنید، برداشت‌هایی را که دریافت می‌کنید، ثبت کنید. انجام این کار به شما کمک می‌کند تا آنها را در آینده بخاطر بسپارید و در مورد آنها تأمل کنید.

برداشت‌های خود را ثبت کنید

مژده‌ی عیسی مسیح آزادی از اسارت روحانی را به ارمغان می‌آورد. اما گاهی‌ اوقات افرادی که آزادی در مژده را تجربه کرده‌اند از آن روی برگردانده و تمایل به دوباره به اسارت در آمدن را دارند (رجوع کنید به غلاطیان۴: ۹). این همان کاری است که برخی از مقدّسین غلاطیان انجام می‌دادند — آنها از آزادی که مسیح به آنها داده بود رویگردان بودند (رجوع کنید به غلاطیان ۱: ۶). رساله پولُس به غلاطیان، یک تماس اضطراری برای بازگشت به «آزادی بود که در آن مسیح ما را آزاد کرد» (غلاطیان ۵: ۱). این تماس همان فراخوانی است که ما باید به آن گوش فرا دهیم و به آن توجه کنیم زیرا در حالی که موقعیت‌ها تغییر می‌کنند، مبارزه بین آزادی و اسارت دایمی است. همانطور که پولُس آموزش داد، «فراخواندن به آزادی» کافی نیست (غلاطیان ۵: ۱۳)؛ ما باید در آن با تکیه بر مسیح «استوار بایستیم» (غلاطیان ۵: ۱).

ایده‌هایی برای مطالعۀ شخصی نوشته‌های مقدّس

غلاطیان ۱–۵

قانون مسیح من را آزاد می‌کند.

پولُس وقتی‌که متوجه شد مقدّسین غلاطی بواسطهٔ آموزش‌های دروغین به گمراهی کشیده می‌شدند، برای آنها نامه‌ای نوشت (رجوع کنید به غلاطیان ۱: ۶–۹). یکی از این آموزش‌ها این بود که برای نجات یافتن، غیر یهودیانی که مژده را پذیرفته بودند، نیاز به ختنه و نگه داشتن سایر سنت‌های شریعت موسی بودند (رجوع کنید به غلاطیان ۲). پولُس این سنت‌ها را «یوغ بندگی» خواند (غلاطیان ۵: ۱). هنگام خواندن اندرز پولُس به غلاطیان، به دنبال آن مبانی بگردید که به شما در فهم معنای آزادی حقیقی کمک می‌کنند. همچنین می‌توانید در مورد اینکه چه سنت‌های غلط یا یوغ‌های بندگی دیگری ممکن است در زندگی شما وجود داشته باشد، تأمل کنید. آیا چیزی وجود دارد که شما را از تجربه کردن آزادی‌ای که در مژده است، منع کند؟ چگونه مسیح و مژدهٔ او «[شما] را آزاد ساخته‌اند»؟ (غلاطیان ۵: ۱).

همچنین رجوع کنید به ۲ نیفای۲: ۲۷؛ ۹: ۱۰–۱۲.

غلاطیان ۳

من یک وارث از نعمت‌های وعده داده شده به ابراهیم هستم.

برخی از مقدّسین غلاطیان نگران این بودند که برای اینکه آنها از فرزندان واقعی (زادگان و نوادگان) ابراهیم نیستند، برکات وعده داده شده به ابراهیم، از جمله بلندمرتبگی، را دریافت نخواهند کرد. بر طبق غلاطیان۳: ۷–۹، ۱۳–۱۴ ،۲۷–۲۹، چه خصوصیت‌هایی یک فرد را شایستهٔ اینکه «فرزند ابراهیم» باشد، می‌کند؟

برای یادگیری در مورد برکاتی که به ابراهیم وعده داده شده بود و برکاتی که ما به عنوان نوادگان او می‌توانیم دریافت کنیم، رجوع کنید به Gospel Topics، مدخل «Abrahamic Covenant»، به آدرس topics.ChurchofJesusChrist.org. چرا برکات وعده داده شده به ابراهیم برای شما حائز اهمیت هستند؟

غلاطیان ۳: ۶–۲۵

ابراهیم مژدهٔ عیسی مسیح را داشت.

جوزف اسمیت پیامبر توضیح داده است: «ما نمی‌توانیم در این باور باشیم که گذشتگان در تمام عصرها از چرخهٔ آسمان‌ها ناآگاه بوده‌اند، چرا که همهٔ آنچه که تا به حال ثبت شده است بواسطهٔ قدرت این برنامهٔ عالی ضمانت بوده است، حتی تا قبل از آمدن مسیح از آن زمان. … ابراهیم قربانی پیشکش کرد، و علی‌رغم این، مژده به او موعظه شد» («The Elders of the Church in Kirtland to Their Brethren Abroad»، در The Evening and the Morning Star، مارس ۱۸۳۴، ۱۴۳، JosephSmithPapers.org). فکر می‌کنید که چرا برای مقدّسین عصر پولُس اهمیت داشت که بدانند ابراهیم و سایر پیامبران باستان، مژدهٔ عیسی مسیح را داشتند؟ چرا دانستن این موضوع برای شما مهم است؟ (رجوع کنید به هیلامان ۸: ۱۳–۲۰؛ موسی ۵: ۵۸–۵۹؛ ۶: ۵۰–۶۶.)

همچنین رجوع کنید به Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith، سال ۲۰۰۷، ۴۵–۵۶.

غلاطیان ۵: ۱۳–۲۶؛ ۶: ۷–۱۰

اگر «تحت فرمان روح‌القدس به سر [ببرم]»، «میوهٔ روح» را دریافت خواهم کرد.

مطالعه این آیات می‌تواند به شما کمک کند تا بسنجید که چقدر کاملاً در روح گام بر می‌دارید. آیا میوهٔ روح را که در آیات ۲۲–۲۳ بیان شده است تجربه می‌کنید؟ چه میوه‌های دیگری، یا نتایج دیگری از زندگی روحانی کردن را متوجه‌اش شده‌اید؟ در مورد کارهایی که برای کشت و رشد کامل این میوه باید انجام دهید، تأمل کنید. چطور کشت این میوه می‌تواند به روابط مهم در زندگی‌تان، بهبود بخشد؟

من باید در پی «میوهٔ روح» در زندگی‌ام باشم.

اگر تلاش می‌کنید که تحت فرمان روح‌القدس به سر ببرید اما به نظر می‌رسد که تلاش‌های شما میوهٔ موعود را به دست نمی‌دهند، غلاطیان ۶: ۷–۱۰ را بخوانید. احساس می‌کنید سَروَر در این آیات چه پیامی برای شما دارد؟

همچنین رجوع کنید به آلما ۳۲: ۲۸، ۴۱–۴۳؛ اصول و پیمان‌ها ۶۴: ۳۲–۳۴.

ایده‌هایی برای مطالعهٔ خانوادگی نوشته‌های مقدّس و شب گردهم‌آیی

غلاطیان ۳: ۱۱.منظور از «به وسیلهٔ ایمان زندگی کردن» چیست؟ ما به عنوان یک خانواده چطور به وسیلهٔ ایمان زندگی می‌کنیم؟

غلاطیان ۴: ۱–۷.شما می‌توانید غلاطیان ۴ را با گفتگو دربارهٔ تفاوت بین خدمتگزاران پادشاه و فرزندان او، معرفی کنید. فرزند پادشاه چه فرصت‌ها یا پتانسیلی دارد که یک خدمتگزار یا بنده از آن برخوردار نیست؟ در حالی که آیات ۱–۷ را با یکدیگر می‌خوانید، به این فکر کنید. این آیات در مورد رابطه ما با پدر آسمانی چه آموزش می‌دهد؟

غلاطیان ۵: ۱۶–۲۶.می‌توانید دربارهٔ تفاوت میان «کارهای طبیعت نفسانی» و «میوهٔ روح» گفتگو کنید. برای جذاب‌تر کردن این گفتگو، خانوادهٔ شما می‌توانند به میوه‌های مختلف از کلماتی که پولُس برای توصیف کردن میوهٔ روح استفاده کرد، برچسب بزنند. سپس هر یک از اعضای خانواده می‌تواند یکی را انتخاب کند ، آن را تعریف کند و درباره کسی صحبت کند که نمونهٔ آن میوه است. این می‌تواند منجر به گفتگو دربارهٔ راه‌هایی شود که خانواده شما می‌تواند روح را به خانه شما دعوت کند و این میوه را کشت و رشد دهد. بعد از گفتگو، شما می‌توانید از یک سالاد میوه لذت ببرید.

غلاطیان ۶: ۱–۲.ممکن است زمان‌هایی پیش بیاید که فردی در خانواده شما «در هنگام ارتکاب خطا دیده شود». چه توصیه‌ای در غلاطیان۶: ۱–۲ می‌یابید دربارهٔ اینکه در چنین شرایطی چه کاری باید انجام دهیم؟

غلاطیان ۶: ۷–۱۰.اگر که خانواده شما چیزی را با هم کاشته‌اند، می‌توانید از این تجربه برای نشان دادن این اصل استفاده کنید که «زیرا آنچه آدمی بكارد، همان را درو خواهد كرد» (آیه ۷). یا می‌توانید از اعضای خانواده در مورد میوه‌ها یا سبزیجات مورد علاقه آنها سوال کنید و در مورد اینکه چه کاری برای رشد یک گیاه که برای تولید غذا است، صحبت کنید. (رجوع کنید به تصویر آمده در انتهای این مطلب.) می‌توانید دربارهٔ برکاتی که خانوادهٔ شما امیدوار است دریافت کند و چگونگی «درو» کردن آن برکات صحبت کنید.

برای ایده‌های بیشتر جهت آموزش کودکان، رجوع کنید به خلاصهٔ این هفته در جزوهٔ از پی من بیا — برای ابتدایی.

ترانهٔ پیشنهادی: «یاد ده در نور راه روم»، کتاب ترانۀ کودکان، ۱۷۷.

بهبود دادن آموزشمان

به خانوادهٔ خود کمک کنید تا نوشته‌های مقدّس را به خودشان همانند کنند. نیفای گفت: «من همۀ نوشته‌های مقدّس را به خودمان همانند می‌کردم، که آن بتواند برای سودمندی و یادگیری ما باشد» (۱ نیفای ۱۹: ۲۳). برای کمک به خانواده خود در این کار، می‌توانید از آنها دعوت کنید در زمان‌هایی که میوه روح را که در غلاطیان ۵: ۲۲–۲۳ توصیف شده تجربه کرده‌اند تامل کنند. (رجوع کنید به Teaching in the Savior’s Way، ص. ۲۱.)

پولُس آموزش داد که وقتی تحت فرمان روح‌القدس به سر می‌بریم، میوهٔ روح را در زندگی خود تجربه خواهیم کرد.